《琅琊榜》中的梅长苏到底是史上何方神圣

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  近来,架空历史剧颇为红火。架空历史剧者,《甄嬛传》、《琅琊榜》之谓也。这类剧的故事都发生在古代,人物、事件,纯属虚构,却又总能让人隐约地感到它和某一段历史有着千丝万缕的联系。
  就以近来大火的电视剧《琅琊榜》为例,可能很多观众都有想历史上到底有没有这样一个大梁王朝?梅长苏又是何方神圣?虽然我们没法对号入座,但还是能说个大概,不妨大家一起来分析分析一
  历史背景或为南梁王朝。梅长苏身上有陶弘景的影子
  在电视剧《琅琊榜》里,剧中人一口一个大梁王朝,历史上有名的梁朝有两个:
  一个是南北朝时期的梁朝,由萧衍建立——萧衍,字叔达,公元464年出生,系汉丞相萧何的第25世孙。其父萧顺之本是齐的开国之君萧道成(也就是齐高帝)的族弟,两人从小就十分要好。萧道成代宋自立以后,萧顺之亦尽心竭力地辅佐之,立下了很多汗马功劳。奈何齐高帝死后,新君(也就是齐武帝)即位,却对萧顺之颇为猪忌。是以萧顺之未能坐上台辅之位,但仍被封为了临湘县侯,历任侍中、太子詹事、丹阳尹等职,死后,加镇化将军。齐武帝死后,其子郁林王萧昭业即位仅一年,即被其族叔萧鸾(也就是齐明帝)夺取了皇位。萧鸾在谋事之初,常与萧衍一起密谋废立之计。齐明帝死后,其第八子萧宝融即位,是为齐和帝。萧衍渐大仅独揽,终于公元502年4月,逼迫和帝“禅位”于他,并改国号为粱。萧衍在位时间长达48年,晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,并被侯景囚禁,死于台城,享年86岁。
  另一个是五代十国时期的梁朝,由朱温建立——朱温,公元852年出生,早年曾参加黄巢起义,后又脱离了黄巢的大齐政权,归顺了唐朝。公元907年,废唐哀帝李柷,自行称帝,建都开封,国号为“大梁”。由于朱温生性残暴,大梁在他的统治之下,民不聊生。公元912年,朱温被其第三子朱友硅所杀,谥神武元圣孝皇帝,庙号太祖。
  如果我们非要给电视剧《琅琊榜》中的“大梁”在历史上找一个王朝来和它相对应的话,那一定就是南北朝时代的梁王朝了。原因有三,一是《琅琊榜》中大梁的管辖区域和南北朝时期南朝的管辖区域基本一致;二是《琅琊榜》中的梁王也姓萧,和南北朝时代粱王朝的皇帝是一个姓;三是《琅琊榜》中人物的穿戴,也明显带有南北朝时期服饰的特点。
  东晋灭亡以后,中国就进入了南北朝对立的时代。取代东晋的南朝,先后建立了宋、齐、梁、陈四个政权,北朝则先后建立了东、西魏两个政权。其中,齐和梁的皇帝都姓萧,齐的开国皇帝名叫萧道成,梁的开国皇帝前面我们已经说了,叫萧衍。《三字经》里有这样四旬:“宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。”只用了十二个字,就把这段历史给总结完了。又,我们说金陵是六朝古都,所谓六朝,即是指三国时代的东吴、东晋和南北朝时期的宋、齐、梁、陈这六个建立在江东的国家。江东也称江左。
  那怎么在电视剧《琅琊榜》里,江左指的好像就是梅长苏的江左盟占据一块地方呢?想来当是作者有意借用了“江左”这一概念,并又将它江湖化了吧。其实,真正的江左,又或者说是江东,范围是很大的,是指长江下游的江南地区,因为长江在进入安徽南部以后是向东北方向斜流的,是故长江以东,即为江东,或称江左;以西,即为江西,或称江右。江东之地即是指皖南、苏南、浙江、上海和赣东北这一大块地方,面积有好几十万平方公里呢。根本不像剧里所描述的,好像只有金庸笔下黄药师的桃花岛,古龙笔下的恶人谷地样一处江湖地盘。
  现在我们再来说说这个梅长苏,这位江左盟的盟主是以客卿的身份,来到大梁的都城金陵,为皇家子弟出谋划策,算无遗策,就连皇帝、皇后和郡主也都对他言听计从,这样的人物历史上有可能存在吗?答案是肯定的。虽然不是普遍存在,但个案还是有的。至于具体人物,有两个备选答案:一是南北朝时期南朝的道家人物陶弘景;一是唐朝的布衣宰相李泌。就前面我们分析的《琅琊榜》的时代背景,陶弘景的可能性较大。当然,并不是说梅长苏的原型就是陶弘景,而是说梅长苏身上有陶弘景的影子。或者正是由于有陶弘景这个真实的历史人物的存在,才为梅长苏这个角色的出现,奠定了合理的基础,让这个角色不至于太过荒诞。
  我们先来看看这两个人的身份。梅长苏虽然说是将门之后,但他出现在大家眼前时,只是一个江湖人物,麒麟才子,以平民的身份介入宫廷斗争,乃至军国大事……具体剧情,这里就不重复了,而在真正的历史上,陶弘景基本上扮演了这种角色。南朝的陶弘景,中年以后,在朝廷是没有什么具体职位的,一直隐居在茅山当道士,每天基本上干的就是健身捐步的事,要不就是守着炉子提炼丹药和草药,或是写写诗,看看风景,朝廷军政大事看上去和他似乎没有半毛钱关系,然而实情却并非如此。
  据《南史》记载,金陵城里的梁武帝一直都很惦记着这位仁兄,不是惦记着找他喝酒,而是惦记着向他请教国家大事,隔三差五就要将难决的国家大事送到茅山去,请陶弘景发表意见,甚至亲自前往,“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询”。陶弘景因此被誉为“山中宰相”,他的这种情况倒是和悔长苏有些重叠。
  再说颜值,《琅琊榜》里的梅长苏非常帅,玉树临风,这个也确实有点魏晋南北朝的味道,那是个美男子扎堆出现的时代,美男子的代言人潘安就是魏晋时代的人。陶弘景恰好也是个颜值很高的男子,据《梁书》记载,陶弘景“身长七尺四寸,神仪明秀,朗目疏眉,细形长耳。”将这个外貌描写移至梅长苏身上,倒是半点也不唐突。
  接下来,还要比一比才艺,麒麟才子梅长苏除了武艺,样样都很精通,基本上是全面发展,而陶弘景恰好也是这样一个人物,天文地理、琴棋书画无所不通,如果暂时还有哪一点不通的,他会感到很惭愧,明确表示压力很大,“读书万余卷,一事不知,以为深耻”。他还在从养生到炼丹、医药学、音乐、历法等方面,都有专著,而且还有武器设备方面的专著《古今刀剑录》——这部书还透露了一个重大的历史信息,关羽关老爷使的并不是青龙偃月刀,而是双刀。陶弘景还有一点胜过梅长苏,那就是人家也精通武学,史书记载他“便马善射”。甚至“梁朝”这个名称的专利权,也应该是他的,萧衍在建立新的王朝前,曾向他问主意,他说就叫梁朝吧,于是,史上便有了梁朝。   当然,说了这么多,不是强调梅长苏就是陶弘景,而是强调一个信息:架空历史不等于踏空历史,相关人物的出现还是要有历史为基础的。人物可以虚构,事件可以虚构,情理却不可虚构。
  再顺便提下唐人李泌,虽然他所处的年代,和梅长苏挨不上边,但他的事迹,与梅长苏似更有些相似。李泌,字长源,京兆(今陕西西安)人。他是南北朝时期西魏的“八柱国”李弼的六世孙,历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,最初的身份是南岳隐士。天宝中,他自嵩山上书论施政方略,深得玄宗赏识,令其待诏翰林,为东宫属言。后为杨国忠所忌,归隐名山。再后来,安禄山叛乱,唐肃宗即位灵武,召其参谋军事,又为幸臣李辅国等诬陷,复隐衡岳。唐代宗即位,再召为翰林学士,又屡为权相元载、常衮排斥,出为外官。德宗时,官至中书侍郎、同平章事,封邺县侯,世称李邺侯。梅长苏当年的遭遇,是不是和他也有点像呢?
  “琅琊榜”的威力有多大?
  在电视剧《琅琊榜》里,太子、誉王等人是通过“琅琊榜”,知道有麒麟才子、江左梅郎这个人的,可见这个榜单的威力之强大,上榜人物基本上就是朝廷和大人物绞尽脑汁想要笼络的人才。可是,“琅琊榜”并不是由朝廷,而是由江左盟这样一个民间组织发布的年度贤才榜单。在那个时代,一个民间组织发布的年度贤才榜单,其影响力可能上升到惊动朝廷的高度吗?
  当然,不可能真有这么一个榜单,每年定期发布出来,然后朝廷再根据这个榜单来确定人力资源政策。可是,虽然没有这样一个榜单,但民间的口碑还是有的,而且这个口碑对于人才的发现和官府的用人确实有很大影响。比如三国时期,有一个叫许邵的人,他就每个月都要发布他对天下贤才的点评,史称“月旦评”。据说当时从朝廷到地方,都特别重视他的这个点评。许邵虽然不是民间人士,他所公布的这份榜单,却也不具备官方效力,纯属私人行为。当年的曹操,为了求得一个好口碑,就曾找到许邵,让他对自己作出点评。结果,许邵将他定性为了能臣和奸雄。而曹操以后的发展道路,其实也就是朝着这两个方向延伸的。这个史实就为“琅琊榜”提供了合理的基础。
  从东汉到东晋,再到南朝,这个口头上的“琅琊榜”似乎就一直没有中断过,《世说新语》里有大量的记载,例如“赏誉”、“品藻”,就是一份“琅琊榜”的大集。竹林七贤之一的山巨源,为什么能得到重用?就和王戎评价他如“璞玉浑金”有一定关系。
  架空历史小说并非网络时代产物,古代已经有先例
  最后,我们再来说说架空历史小说,千万别以为它是网络时代的产物,这玩意古已有之,尤其是在明末和清朝,这种作品比比皆是,特别是在三国史上。明朝有戏曲名为《南阳乐》,讲的是诸葛亮穰星成功,延长了寿命,后来又活捉了司马懿,生擒了孙权,统一三国,然后归隐隆中,真是虚构得不亦乐乎,大快人心。
  再有续写三国志的,将刘渊虚构成刘备的后代,带领诸葛亮、关羽、张飞和姜维的后代再次恢复汉朝,将史上刘渊建立的汉说成是蜀汉的延伸。这些还是不出名的作品,其实像《精忠岳飞传》的下半部,也完全是架空历史的,描述岳飞的后代岳雷带领岳家军直捣黄龙,活提并气死金兀术,皆大欢喜结束全书。再深究下去,《红楼梦》架空历史的味道也很浓,书中并没有交代朝代和时代,人物故事也都是虚构的,然而,在阅读过程中,那种浓浓的明清气息扑面而来,它的架空也是有历史基础的。
  张宁据《广州日报》刘黎平/文 整理
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