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本文主要在佛道交涉的视域中论述了隋唐重玄学对其道本论的建构,并且指出:作为道家思想的第三期发展,在历经了原始道家的本源说到魏晋玄学的本体论的嬗变、并同时导入了与道家的道本论相反的佛教中观以后,隋唐重玄学以其区别于前期道家的'本源-本体'论坚守住了道家'崇本论'的基本立场,而这一立场,恰恰是与佛教中观缘起性空的反本质主义背道而驰的.