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福田此次访华，象征意义超过实质性意义。
2007年年末，日本首相福田康夫踏着冬寒，对中国展开了为期4天的“迎春之旅”。可以说，这是继安倍晋三“破冰之旅”和温家宝“融冰之旅”之后，中日之间在政治层面互动中的又一盛事。
诚如许多媒体所指出的，中方非常重视此次福田首相的访问，并以1972年中日建交时接待首相田中角荣的规格，迎接他的到访。比如，他在北大演讲时，中央电视台就很“罕见”地进行了现场直播。
当然，日方也营造了相应的舆论氛围，比如《朝日新闻》的社论就指出，现在中日之间谈论飞跃的时代已经到了。他们希望胡锦涛主席能在樱花盛开的时候访日，那么届时，中日关系有可能就要进入一个新的时代。
我们注意到，在福田访华期间，中日双方达成了一系列共识，胡锦涛主席将在2008年春天访日，福田也重申了日方不支持“台独”，不支持台湾地区“加入”联合国，不支持“入联公投”的态度。他表示，希望建立面向未来的日中关系。就像新华社所指出的，双方“不仅在政治和经济合作领域，还将在文化交流等各个领域为中日两国关系开创新的起点”。
那么，福田選择在这一时机访华意味着什么？我们如何正确认识中日关系的误区和未来呢？近日，本刊记者在北京专访了日本龙谷大学教授卓南生先生，他是新加坡旅日学者，从事日本问题研究长达40余年。他作为“第三方”对中日关系的思考和观察，或可为我们提供一些独特的视角。
我们的谈话，就从福田访华的话题开始。
记者：此次福田访华，中日双方都很重视，中方甚至大幅提高了接待规格，这意味着什么呢？
卓南生：可以说，中日双方经过小泉时代的冰冻期之后，都很希望一个春天的到来，而且会谈的基调也是积极的。不过，认真分析此次福田访华，首先就像一部分专家所指出的，访问本身的象征意义超过实质性意义。
比如在东海问题上，尽管双方达成了“使东海成为和平、合作、友好之海”等的共识，并提高了“磋商级别”，但实事求是地讲，双方在这个问题上尚无实质性进展；不过，好在双方对话的大门并没有关闭。
其次，中国最关心的就是有关台湾“公投”的问题。中国认为日本应坚持一个中国的政策，明确表示反对台独。而事实上，日本一些舆论一开始就呼吁福田此行要小心翼翼，不应讲“过头的话”等等。所以这次我们看到，福田有关台“入联公投”的谈话并没有突破，特别是福田在“台独”问题上的“不支持”表态，也只是沿着1972年中日邦交正常化时日方的提法，即日本并未说“台湾是中国的一部分”，而只是认为“对台湾是中国一部分的看法表示理解与尊重”。
这样看来，中日关系现在仍维持在一种较平稳的状态。当然，这种状态比起小泉时代故意挑拨、蓄意挑衅还是好很多。
记者：继2007年4月温总理成功访日之后，中国防长和中国军舰先后访问日本，日本大米进入中国，中日经济高层对话也首次举行，这是否意味着之前所谓的中日间“政冷经热”的状态已演变为“政热经热”的局面？
卓南生：我想，所谓“政冷经热”是否已变成了“政热经热”，还有待于进一步观察。
为什么呢？我们还要先探究造成所谓“政冷经热”的原因。当然，这无非是因为日方美化侵略历史、首相多次参拜靖国神社等造成的。日本方面认为，对于历史问题，谁先提出来谁就不对，最好这段历史就不要谈了。但是，我们要实事求是看问题——从战后一直到现在，历史问题从来就不是亚洲其他国家先提出的。我们不是无缘无故地去纠缠历史。所以我一向不赞成一些人提出来的，是否应该“敲打敲打日本”或者“不应再纠缠于历史”。
我的看法是，应该不应该敲打，或者应该不应该纠缠于历史，本身就是一个伪命题。因为战后日本如果彻底反省，从一开始就不在历史教科书和靖国神社问题上大做文章的话，我想其他亚洲国家没有必要纠缠历史。
至于小泉下台之后，中日关系是否真的开始了一个新阶段？据我观察，从安倍任职到现在福田上台，始终有一条主线贯穿其中，这条主线就是：日本的当政者目前比较重视国内问题，情况跟中国一样。从我作为一个旁观者来看，中国需要一个和平稳定的发展环境，不想节外生枝，所以中国抱着积极、乐观的态度对中日关系有所期待。
那么日本国内也有自己的基调。如果从上世纪90年代日本总保守化的趋势来看，它的基调其实还是循着修宪、（向海外）派兵的路线走，连续几任首相都遵循着这一基调。
这一基调具体表现在前首相中曾根康弘1984年提出的“战后政治总决算”路线，以及《读卖新闻》的社长兼主笔渡边恒雄在1994年提出的“宪法修正试案”。当然在此期间，为了刺激国内的民族主义情绪，就有了保守派势力的理论造势，以及教科书和参拜靖国神社等事情，也在事实上激怒了亚洲各邻国。
另一方面，在日本90年代政治总保守化之后，反对安保、反对修宪派兵的制衡力量基本上已经衰微。日本政坛也由自民党和被称为“第二自民党”的民主党来把持，因此不管哪个政党当政，修宪、派兵的路线不会变。
记者：有人指出，与实现中日“破冰之旅”的前首相安倍相比，福田更为“亲华”，他接替安倍上台，有助于中日关系进入一个“新蜜月期”，您对此是怎么看的？
卓南生：尽管日本自民党和民主党在基本政策上没有差别，但他们都要争权，都要拉选票，因此就会各说各的话，那么这就造成了保守阵营内部政权是否稳定的问题。
小泉当政时，他是非常激进的，甚至不惜拿激怒亚洲邻国的代价来争取选票。对他个人来说，是基本成功了。因为他在日本政坛不是一股力量，没有真正的后台老板，是个孤家寡人，但是他还是在保守阵营里享有了一定的地位和作用。当然，他毕竟不是保守派大佬们认可的、具有雄才大略的人，所以当他做事做过头之后，就被喊下去了。
接下来，充当“真命天子”的安倍上台后，因为他在政治上并不成熟，仅凭着“政治优质基因”上台，再加上他本身能力有限，在自民党错综复杂的环境里，不善于参与权力斗争。再加上他任用了一些既无才学、又贪污腐败的“阿斗”下属，所以就走不下去了。他于是索性耍起少爷脾气，躲进医院不干了，这在日本政坛是最犯忌的事。
至于安倍上台对中日关系的影响，我的看法是，他其实并没有一个完整的对华政策，不过是因为小泉走过头了，他必须要做出一些微调。同时因为他在政治上不成熟，于是就提出一个模糊政策，对靖国神社“不说去也不说不去”。当然，他这种做法在当时政治上处于冰冻期的中日来说，也并非是坏事。从我作为旁观者来看，这种“模糊”态度也符合中方的战略需要。从这个意义上说，安倍对中日关系的改善也算是有贡献的。
至于“福田亲华”的说法，我的看法是，福田对中国的态度相对温和，但这与“亲华”扯不上任何关系，同时也跟他父亲的对华政策没有因果的必然关系。致力于中日关系的改善和进一步发展，不仅是其现实政治的需要，也是维护亚洲地区稳定发展、共同繁荣的需要。
至于福田的父亲福田赳夫，他的政策也是为了自民党，为了政权的稳定。我们可以认为，他在签订中日友好条约时显示了他的积极和正面作用，但并不能就此理解为他“亲中”或“亲华”。
记者：您对中日关系的未来如何判断？
卓南生：胡锦涛主席将在2008年访问日本，两国高层互访将继续升温，这将是标志中日关系进入一个新阶段的事件。未来，双方只要多做一些有利于双方的事，就有一个不错的前景。
2007年年末，日本首相福田康夫踏着冬寒，对中国展开了为期4天的“迎春之旅”。可以说，这是继安倍晋三“破冰之旅”和温家宝“融冰之旅”之后，中日之间在政治层面互动中的又一盛事。
诚如许多媒体所指出的，中方非常重视此次福田首相的访问，并以1972年中日建交时接待首相田中角荣的规格，迎接他的到访。比如，他在北大演讲时，中央电视台就很“罕见”地进行了现场直播。
当然，日方也营造了相应的舆论氛围，比如《朝日新闻》的社论就指出，现在中日之间谈论飞跃的时代已经到了。他们希望胡锦涛主席能在樱花盛开的时候访日，那么届时，中日关系有可能就要进入一个新的时代。
我们注意到，在福田访华期间，中日双方达成了一系列共识，胡锦涛主席将在2008年春天访日，福田也重申了日方不支持“台独”，不支持台湾地区“加入”联合国，不支持“入联公投”的态度。他表示，希望建立面向未来的日中关系。就像新华社所指出的，双方“不仅在政治和经济合作领域，还将在文化交流等各个领域为中日两国关系开创新的起点”。
那么，福田選择在这一时机访华意味着什么？我们如何正确认识中日关系的误区和未来呢？近日，本刊记者在北京专访了日本龙谷大学教授卓南生先生，他是新加坡旅日学者，从事日本问题研究长达40余年。他作为“第三方”对中日关系的思考和观察，或可为我们提供一些独特的视角。
我们的谈话，就从福田访华的话题开始。
记者：此次福田访华，中日双方都很重视，中方甚至大幅提高了接待规格，这意味着什么呢？
卓南生：可以说，中日双方经过小泉时代的冰冻期之后，都很希望一个春天的到来，而且会谈的基调也是积极的。不过，认真分析此次福田访华，首先就像一部分专家所指出的，访问本身的象征意义超过实质性意义。
比如在东海问题上，尽管双方达成了“使东海成为和平、合作、友好之海”等的共识，并提高了“磋商级别”，但实事求是地讲，双方在这个问题上尚无实质性进展；不过，好在双方对话的大门并没有关闭。
其次，中国最关心的就是有关台湾“公投”的问题。中国认为日本应坚持一个中国的政策，明确表示反对台独。而事实上，日本一些舆论一开始就呼吁福田此行要小心翼翼，不应讲“过头的话”等等。所以这次我们看到，福田有关台“入联公投”的谈话并没有突破，特别是福田在“台独”问题上的“不支持”表态，也只是沿着1972年中日邦交正常化时日方的提法，即日本并未说“台湾是中国的一部分”，而只是认为“对台湾是中国一部分的看法表示理解与尊重”。
这样看来，中日关系现在仍维持在一种较平稳的状态。当然，这种状态比起小泉时代故意挑拨、蓄意挑衅还是好很多。
记者：继2007年4月温总理成功访日之后，中国防长和中国军舰先后访问日本，日本大米进入中国，中日经济高层对话也首次举行，这是否意味着之前所谓的中日间“政冷经热”的状态已演变为“政热经热”的局面？
卓南生：我想，所谓“政冷经热”是否已变成了“政热经热”，还有待于进一步观察。
为什么呢？我们还要先探究造成所谓“政冷经热”的原因。当然，这无非是因为日方美化侵略历史、首相多次参拜靖国神社等造成的。日本方面认为，对于历史问题，谁先提出来谁就不对，最好这段历史就不要谈了。但是，我们要实事求是看问题——从战后一直到现在，历史问题从来就不是亚洲其他国家先提出的。我们不是无缘无故地去纠缠历史。所以我一向不赞成一些人提出来的，是否应该“敲打敲打日本”或者“不应再纠缠于历史”。
我的看法是，应该不应该敲打，或者应该不应该纠缠于历史，本身就是一个伪命题。因为战后日本如果彻底反省，从一开始就不在历史教科书和靖国神社问题上大做文章的话，我想其他亚洲国家没有必要纠缠历史。
至于小泉下台之后，中日关系是否真的开始了一个新阶段？据我观察，从安倍任职到现在福田上台，始终有一条主线贯穿其中，这条主线就是：日本的当政者目前比较重视国内问题，情况跟中国一样。从我作为一个旁观者来看，中国需要一个和平稳定的发展环境，不想节外生枝，所以中国抱着积极、乐观的态度对中日关系有所期待。
那么日本国内也有自己的基调。如果从上世纪90年代日本总保守化的趋势来看，它的基调其实还是循着修宪、（向海外）派兵的路线走，连续几任首相都遵循着这一基调。
这一基调具体表现在前首相中曾根康弘1984年提出的“战后政治总决算”路线，以及《读卖新闻》的社长兼主笔渡边恒雄在1994年提出的“宪法修正试案”。当然在此期间，为了刺激国内的民族主义情绪，就有了保守派势力的理论造势，以及教科书和参拜靖国神社等事情，也在事实上激怒了亚洲各邻国。
另一方面，在日本90年代政治总保守化之后，反对安保、反对修宪派兵的制衡力量基本上已经衰微。日本政坛也由自民党和被称为“第二自民党”的民主党来把持，因此不管哪个政党当政，修宪、派兵的路线不会变。
记者：有人指出，与实现中日“破冰之旅”的前首相安倍相比，福田更为“亲华”，他接替安倍上台，有助于中日关系进入一个“新蜜月期”，您对此是怎么看的？
卓南生：尽管日本自民党和民主党在基本政策上没有差别，但他们都要争权，都要拉选票，因此就会各说各的话，那么这就造成了保守阵营内部政权是否稳定的问题。
小泉当政时，他是非常激进的，甚至不惜拿激怒亚洲邻国的代价来争取选票。对他个人来说，是基本成功了。因为他在日本政坛不是一股力量，没有真正的后台老板，是个孤家寡人，但是他还是在保守阵营里享有了一定的地位和作用。当然，他毕竟不是保守派大佬们认可的、具有雄才大略的人，所以当他做事做过头之后，就被喊下去了。
接下来，充当“真命天子”的安倍上台后，因为他在政治上并不成熟，仅凭着“政治优质基因”上台，再加上他本身能力有限，在自民党错综复杂的环境里，不善于参与权力斗争。再加上他任用了一些既无才学、又贪污腐败的“阿斗”下属，所以就走不下去了。他于是索性耍起少爷脾气，躲进医院不干了，这在日本政坛是最犯忌的事。
至于安倍上台对中日关系的影响，我的看法是，他其实并没有一个完整的对华政策，不过是因为小泉走过头了，他必须要做出一些微调。同时因为他在政治上不成熟，于是就提出一个模糊政策，对靖国神社“不说去也不说不去”。当然，他这种做法在当时政治上处于冰冻期的中日来说，也并非是坏事。从我作为旁观者来看，这种“模糊”态度也符合中方的战略需要。从这个意义上说，安倍对中日关系的改善也算是有贡献的。
至于“福田亲华”的说法，我的看法是，福田对中国的态度相对温和，但这与“亲华”扯不上任何关系，同时也跟他父亲的对华政策没有因果的必然关系。致力于中日关系的改善和进一步发展，不仅是其现实政治的需要，也是维护亚洲地区稳定发展、共同繁荣的需要。
至于福田的父亲福田赳夫，他的政策也是为了自民党，为了政权的稳定。我们可以认为，他在签订中日友好条约时显示了他的积极和正面作用，但并不能就此理解为他“亲中”或“亲华”。
记者：您对中日关系的未来如何判断？
卓南生：胡锦涛主席将在2008年访问日本，两国高层互访将继续升温，这将是标志中日关系进入一个新阶段的事件。未来，双方只要多做一些有利于双方的事，就有一个不错的前景。