浅谈如何运用行为感化转化后进生

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  行为感化教育是一种需要耐心,且又十分讲究工作艺术的教育。那么,在后进生的转化工作中,应如何运用行为感化法呢?
  一、应变轻视为尊重,用人格力量激发后进生的进取心
  从心理学角度看,自尊心是自我信任,自我肯定的一种表现。适度的自尊心是人心理健康的标志,它能激发人产生奋发向上的力量。有时,我们在责备一些常犯错而又不肯改正的后进生时,常说他们是如何没有自尊心。其实,依我看,他们不是没有自尊心,而是有比一般学生更为强烈的自尊心,只是他们这种自尊心的表现形式与普通学生不尽相同而已。这个不同在于,在他们强烈的自尊心背后,存在同样强烈的自卑心理,这两种心理常随着个人情绪的波动而交替出现,且反复无常,极不稳定。因此,他们经常在自尊与自卑两个极端徘徊。但可以十分肯定地说:在他们的内心深处,同样强烈地渴望进步,渴望得到理解与尊重。因此,作为教师,在教育教学过程中,我们一定要维护后进生的自尊心,做到“四要”:一要一视同仁,平等对待后进生。不论对方有多大的毛病,都能够把他们看作是和自己一样平等的人。因为,只有在双方平等的情况下,对方才愿意与你亲近,与你交心,与你换心。二要学会爱护后进生。当他们真正感到你的关爱时,他们就会因为被关爱而感激,从而由感激而图报,并在图报中奋发。三要以诚相见,热情相待。我们常讲“金无足赤,人无完人”,不管后进生有多“坏”,都不会坏到一无是处,因此,我们必须以一分为二的观点看问题,以发展的眼光看待后进生。努力肯定后进生身上值得肯定的东西,发现其身上的闪光点,决不可有意无限夸大他们身上的毛病,而对他们的优点视而不见。我们更不要用显微镜去找后进生的毛病,而应用放大镜去发现他们的闪光点。只要发现了闪光点,就相当于找到了后进生的振奋点,找到了解决问题的突破口。四要提高有自卑心理的后进生的自信心。由于后进生在思想、学习成绩诸多方面都不尽如人意,因此,他们都或多或少地存在着自卑心理。自卑心理的存在,往往使他们对别人采取不友好、不信任的态度。有时他们为了维护自己那份可怜的自尊心而常常对别人设防。他们平时多疑,好伤感,对批评十分敏感。对这样的后进生,我们绝不可揭其短处,而应充分肯定其长处,并创造条件为其发挥一技之长,使其体验成功的滋味,在别人的认可中看到自己的存在价值,从而激发其上进心和学习热情。
  二、应变冷漠为亲近,用爱心感化后进生
  我们常说父母的爱是伟大的,而教师的爱是博大的。不错,父母爱自己的孩子是人之常情,而教师能像爱自己孩子那样爱自己所有的学生,就不那么容易了。特别是去爱那些所谓的后进生。因为,我们似乎常犯这样的毛病,即很容易形而上学,认为是伟大的,就唯恐其不伟大,拼命往其脸上贴金,那么不伟大处也伟大了;是坏蛋,就生怕其不够坏,这样不坏的也坏了,坏的则更坏了。其实教师队伍中有这样毛病的也不乏其人。如直到现在,许多学校期末评选优秀学生,不是按学生平时的综合素质评选,而是按学生考试成绩由高到低抽出,以完成上面所给的优秀生指标,条件不够的,也要凑足数,不然就觉得“浪费了指标”。至于是否达到优秀,那就彼此心照不宣了。这不是学习好的什么都“好”了吗?而对那些成绩差、思想差,常犯错误又不肯改正的后进生就另眼看待了。总觉得他们成绩差是给自己丢脸。因此,很多教师对这部分后进生会渐渐失去耐心和信心,认为他们是“朽木不可雕也”。从而有意无意地疏远他们,对他们的态度也变得越来越冷淡,很不情愿去关心他们,只要他们不影响自己的正常教学,就当他们不存在一样。结果使这部分后进生感到悲观失望,他们的逆反心理也越来越强,甚至会发展到破罐子破摔,越变越坏。其实,我们都懂得后进生更需要关怀,后进生不是天生就“坏”,造成他们变坏的原因是多方面的,比如,学生的个性、家庭环境、社会环境乃至教师教育教学方式方法等等。我们不应一味地责备他们,有位教育工作者曾说过这样一句话:没有不合格的学生,只有不合格的教师。作为教师的我们,乍一听到这句话,总觉得不那么顺耳。是的,这句话听起来似乎说过了头,但一静下来慢慢地品味,就不觉得那么“逆耳”了。事实证明,教师对后进生的态度越冷漠,后进生的心也就越凉,当然也就难以改造。因为,如果教师不把学生放在眼里,那么,学生也不会把自己放在教师的教育范围之内。为此,我们就应该变冷漠为亲近,用爱心去感化他们、温暖他们的心灵,从生活、学习等方面去关心他们,体贴他们,使他们切身感受到教师的关怀和温暖,从而产生一种羞愧感和悔恨感,最终转变思想认识。
  三、应变厌弃为引导,增强后进生的道德意志
  我们都知道,很多后进生起初是因为道德减弱而意志消沉,最后导致毛病的出现的。为此,要转化这部分后进生,就应该从努力培养他们的道德感入手,对症下药。如何做到对症下药呢?第一是先抓好直感的道德感。直感道德感是由某种情境直接引起的,自觉性较低的情感体验,为了使受教育者具有这种道德感,我们平时必须加强宣传教育,如通过摆事实、讲道理,使他们明辨是非,提高认识,从而增强道德观念。具体方式主要包括:讲解(报告)、谈话、对话、讨论、参观、阅读指导等。第二是抓好想象性的道德感。想象性的道德感是人们在联想起某些有道德意义的人或事物的形象时所激起的较自觉的情感体验。为了培养后进生具有这种道德感,我们必须给他们树立模范人物形象,以此作为做人做事的榜样。榜样的力量是无穷的,它具有激励和导向的作用。我们可运用模范和典型人物的优良思想感情和行为影响后进生,激发他们学习榜样的动机,增强学习榜样的自觉性,从而使他们把学习榜样落实到实际行动上。第三是抓理性的道德感,这是一种具有道德理论的自觉的情感体验。它把道德的感性经验和理性认识结合在一起,对道德要求及其意义有较深刻认识的情感体验。为使后进生具有这种道德感,我们必须切合他们的认识水平进行道德理论教育,最终达到增强他们道德意志的目的。
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