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由于人类的活动对地理环境造成的种种负面影响，当今世界面临的诸如人口剧增、资源过度消耗、水土流失、土地退化、森林遭毁、生物物种锐减、水资源短、气温升高、自然灾害频繁等一系列全球性问题日益突出，人类不得不重新审视自己以往所走过的历程，总结过去依赖无限制地大量消耗自然资源发展经济，以及“先污染，后治理”所带来的严重教训。胡锦涛总书记及时提出了“科学发展观”和“和谐社会”的理论，指出当前应“又好又快地发展经济”，把可持续发展观引向了深处。这也为我们地理教育工作者提出了新的有时代意义的课题：在地理新课程改革中如何建立正确的人地伦理道德观？
一、新教材地理伦理道德的内涵
1.人口伦理道德
“人口爆炸”是当今世界最为关注的问题。人类文明发展至今，世界的人口已达60亿之多，我国的人口也近13亿。在人类农业文明演变的进程中，人口的增长速度是很缓慢的，所以我国传统上把“多子多福”、“儿孙满堂”、“传宗接代”等作为正常的伦理道德理念自古沿袭下来。工业革命以后，人口增长迅速；二次大战后，世界人口更是迅猛增长，人口问题已成为影响未来人类生存质量及可持续发展的制约因素。所以，传统的人口伦理道德已有悖于当今社会与经济发展的现状与需求。人口的无序增长，带来了各种负面影响，压迫着我们未来的生存空间，影响着当今世界各地的居民及未来人类的生活与生存的质量。鉴此，我们应建立起新的人口伦理道德观念，自觉实行计划生育，少生优生，这是时代赋予地理教育责无旁贷的义务。
2.环境伦理道德
人是环境的产物。人是生产者，也是消费者；人是建设者，也是破坏者。科学技术的空前发展，加强了人类利用自然、改造自然的力量，同时人类不合理的开发利用，也使得环境污染、生态恶化日益加剧。如工业“三废”的排放、农药化肥污染、光化学烟雾、酸雨、温室效应、臭氧层的破坏、赤潮、荒漠化……使我们的生存环境正遭受前所未有的破坏。我们应在地理教育中大力宣传：破坏环境是损人不利己的不道德的行为。如世界上一些发达国家将大量污染物运至发展中国家，转嫁污染，祸害当地居民，这更是极不道德的行为。所以，在新教材地理教育中要注重培养学生热爱环境、保护环境的意识，使他们懂得运用各种法规和环境伦理道德，向一切破坏生态环境的丑恶行为作斗争，做坚强的环境卫士。
3.资源伦理道德
自然资源是大自然恩赐予人类的宝贵财富，是人类世世代代得以生存与繁衍的物质基础。自然资源是有限的，它为人类构筑的资源系统又是十分脆弱的，一旦这个资源系统被破坏，它的恢复将十分困难。如果我们不具备良好的资源伦理道德观念，不注意合理、适度、科学地利用自然资源，必将导致资源系统的破坏，使资源枯竭，使人类失去赖以生存的物质基础。改革开放以来，在经济发展的过程中，资源破坏现象层出不穷，已成为一大公害。在20世纪80年代青海淘金热的过程中，每采得1两黄金就付出了损失5两黄金的代价；无数的小煤窑，使国家的矿山遭受了严重的破坏；80年代以来，我国土地沙漠化以年均增长2 100平方千米的速度扩展；新中国诞生以来，由于围湖垦田，不仅使洞庭湖等大湖面积日趋缩小，更有500多个湖泊从地图上消失，全国湖泊总面积缩小了1.86万平方千米……所有这些以牺牲环境为代价，破坏矿产资源，损害水资源，浪费非可再生资源的行为都是不道德的，都应受到谴责。从地理教育的角度看建立新的资源伦理道德观念，有助于我们合理利用资源，有助于人与自然的协调发展。
4.生态伦理道德
人类社会的发展、生产力水平的提高、人口的急剧膨胀等，使全球的生态平衡遭到破坏。面对越来越严重的生态危机和生态赤字，我们不得不向全社会呼吁，以努力建立起以维护生态平衡为目的的生态伦理道德观。首先要进行生态伦理道德教育，使人们懂得破坏生态，本质上是对人类生存权利的侵犯与剥夺的反人道主义的行为。同时，要使每个人都懂得人与自然界的万事万物都是生态环境的组成部分，自然界中一切生物和非生物都是独立的，其生存权利、存在价值应受到人类的尊重和保护。另外，我们应积极倡导人与自然协调共处，建立起和谐的伙伴关系，自觉地同一切破坏生态的行为作斗争；构建新的生态伦理道德，最终以道德的力量调节好人与自然的关系。
二、建立地理伦理道德的必要性
1.建立地理伦理道德是社会发展的需要
我国传统伦理道德观是在特定的历史条件下产生的，随着社会的发展，也必须不断地延伸、拓展。20世纪80年代以后，我国进入了由传统社会向现代社会的转型阶段，在从计划经济向市场经济转型的过程中，城市化进程已明显加快，随着各项法律、法规的陆续制订与出台，我国正从伦理型社会向法理型社会逐步过渡之中，“以法治国和以德治国”的新观念渐渐深入人心。放眼世界，整个世界在社会发展中，新的矛盾、新的问题层出不穷，尤其是人口问题、资源问题、环境问题、城市问题、交通问题、贫困失业问题、毒品问题、恐怖主义等等这些问题，已成为令各国人民寝食难安的心腹之患，要想得到解决，有必要建立起一个得到全世界认可的地理伦理道德。
2.建立地理伦理道德是现代文明的呼唤
人类文明的发展已进入了“经济全球化”阶段，它对人们的道德伦理也提出了更高的要求。现代文明需要我们将传统的伦理道德观与现代的科技精神进行融合、统一。建立现代地理伦理道德观，有助于形成人与自然和睦共处，人类活动与地理环境协调发展的良好氛围。
3.良好的地理伦理道德是爱国的具体体现
我国在《公民道德建设实施纲要》中提及公民道德建设的基本要求，爱祖国位居其首，而热爱祖国是有具体内涵的。我们不能相信那些有随意破坏耕地、滥伐森林、毁坏草原、猎杀珍稀动物、浪费水资源、肆意破坏环境、野蛮开采矿产等行为的人，可以成为祖国的环境卫士；我们也不能相信那些有践踏城市文明，不守交通规则，乱扔垃圾、随地吐痰、野蛮施工、肆意向周围环境排放污染物等行为的人，称得上是爱家乡、爱祖国的建设者。所以，建立地理伦理道德，使公民形成爱祖国、爱家乡的新的行为规范，以促进整个民族的素质不断提高，推进建设有中国特色社会主义伟大事业的健康发展，很有必要。
4.建立地理伦理道德是实现经济与环境可持续发展的必然趋势
在我国社会主义市场经济发展的过程中，某些部门或个人由于缺乏地理伦理道德修养，急功近利，竭泽而渔。他们只顾眼前的利益，片面地强调开发并获取经济效益，不惜以砸掉子孙后代的饭碗为代价，使我国大量的资源被浪费与破坏，导致许多地区生态环境恶化，水土流失严重，自然灾害频发，严重地影响了经济的可持续发展。我们应建立起完美的地理伦理道德，制止与约束那些在经济开发中损人利己、祸及后代的不道德的行为，以保持我国社会主义经济的可持续发展，进而实现环境可持续发展。
三、新教材地理伦理道德教育渗透于地理教学的可行性
《公民道德建设实施纲要》指出：“提高公民道德素质，教育是基础。”同时又指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书育人紧密结合起来。”显然，对学生进行地理伦理道德的教育，是我们每位地理教育工作者义不容辞的责任，地理教学是实施公民道德的理想阵地。
1.寓地理伦理道德教育于课堂教学之中
教师是人类灵魂的工程师，课堂是教师塑造学生灵魂的工厂。对学生进行地理伦理道德教育，课堂教学是关键。地理教师除应加强自身道德素质的修养外，在教学中还应不失时机地结合教学内容对学生进行人口伦理道德、环境伦理道德、资源伦理道德及生态伦理道德的教育；调动一切教学手段，培养他们树立正确的地理伦理道德观。
2.寓地理伦理道德教育于课外活动之中
课外活动是学校教育必不可少的重要组成部分，也可以说是课堂教学的拓展与延伸，它能让学生更紧密地实践地理。对学生进行地理伦理道德教育，应充分利用课外活动的阵地，组织多种多样的兴趣小组，开展丰富多彩的课外活动，如利用校园网举办人口、环境、资源、生态等专题讲座，充分利用知识竞赛、图片展览、录像开展地理伦理道德教育，可以达到“潜移默化”、“寓教于乐”的效果。
3.寓地理伦理道德教育于社会实践之中
社会是一个大课堂。在千变万化、错综复杂的社会环境中，新旧道德观念的碰撞、多种道德行为的表现等对学生思想道德的形成都具有深刻的影响。为此，教师应组织学生参加适当的生产劳动和社会实践活动，借以了解乡情、国情，认识自然，同时，使学生感悟到人口爆炸、资源破坏、环境恶化、生态危机所造成的不良后果，引起他们的深刻思索，从而形成新的地理伦理道德观。
一、新教材地理伦理道德的内涵
1.人口伦理道德
“人口爆炸”是当今世界最为关注的问题。人类文明发展至今，世界的人口已达60亿之多，我国的人口也近13亿。在人类农业文明演变的进程中，人口的增长速度是很缓慢的，所以我国传统上把“多子多福”、“儿孙满堂”、“传宗接代”等作为正常的伦理道德理念自古沿袭下来。工业革命以后，人口增长迅速；二次大战后，世界人口更是迅猛增长，人口问题已成为影响未来人类生存质量及可持续发展的制约因素。所以，传统的人口伦理道德已有悖于当今社会与经济发展的现状与需求。人口的无序增长，带来了各种负面影响，压迫着我们未来的生存空间，影响着当今世界各地的居民及未来人类的生活与生存的质量。鉴此，我们应建立起新的人口伦理道德观念，自觉实行计划生育，少生优生，这是时代赋予地理教育责无旁贷的义务。
2.环境伦理道德
人是环境的产物。人是生产者，也是消费者；人是建设者，也是破坏者。科学技术的空前发展，加强了人类利用自然、改造自然的力量，同时人类不合理的开发利用，也使得环境污染、生态恶化日益加剧。如工业“三废”的排放、农药化肥污染、光化学烟雾、酸雨、温室效应、臭氧层的破坏、赤潮、荒漠化……使我们的生存环境正遭受前所未有的破坏。我们应在地理教育中大力宣传：破坏环境是损人不利己的不道德的行为。如世界上一些发达国家将大量污染物运至发展中国家，转嫁污染，祸害当地居民，这更是极不道德的行为。所以，在新教材地理教育中要注重培养学生热爱环境、保护环境的意识，使他们懂得运用各种法规和环境伦理道德，向一切破坏生态环境的丑恶行为作斗争，做坚强的环境卫士。
3.资源伦理道德
自然资源是大自然恩赐予人类的宝贵财富，是人类世世代代得以生存与繁衍的物质基础。自然资源是有限的，它为人类构筑的资源系统又是十分脆弱的，一旦这个资源系统被破坏，它的恢复将十分困难。如果我们不具备良好的资源伦理道德观念，不注意合理、适度、科学地利用自然资源，必将导致资源系统的破坏，使资源枯竭，使人类失去赖以生存的物质基础。改革开放以来，在经济发展的过程中，资源破坏现象层出不穷，已成为一大公害。在20世纪80年代青海淘金热的过程中，每采得1两黄金就付出了损失5两黄金的代价；无数的小煤窑，使国家的矿山遭受了严重的破坏；80年代以来，我国土地沙漠化以年均增长2 100平方千米的速度扩展；新中国诞生以来，由于围湖垦田，不仅使洞庭湖等大湖面积日趋缩小，更有500多个湖泊从地图上消失，全国湖泊总面积缩小了1.86万平方千米……所有这些以牺牲环境为代价，破坏矿产资源，损害水资源，浪费非可再生资源的行为都是不道德的，都应受到谴责。从地理教育的角度看建立新的资源伦理道德观念，有助于我们合理利用资源，有助于人与自然的协调发展。
4.生态伦理道德
人类社会的发展、生产力水平的提高、人口的急剧膨胀等，使全球的生态平衡遭到破坏。面对越来越严重的生态危机和生态赤字，我们不得不向全社会呼吁，以努力建立起以维护生态平衡为目的的生态伦理道德观。首先要进行生态伦理道德教育，使人们懂得破坏生态，本质上是对人类生存权利的侵犯与剥夺的反人道主义的行为。同时，要使每个人都懂得人与自然界的万事万物都是生态环境的组成部分，自然界中一切生物和非生物都是独立的，其生存权利、存在价值应受到人类的尊重和保护。另外，我们应积极倡导人与自然协调共处，建立起和谐的伙伴关系，自觉地同一切破坏生态的行为作斗争；构建新的生态伦理道德，最终以道德的力量调节好人与自然的关系。
二、建立地理伦理道德的必要性
1.建立地理伦理道德是社会发展的需要
我国传统伦理道德观是在特定的历史条件下产生的，随着社会的发展，也必须不断地延伸、拓展。20世纪80年代以后，我国进入了由传统社会向现代社会的转型阶段，在从计划经济向市场经济转型的过程中，城市化进程已明显加快，随着各项法律、法规的陆续制订与出台，我国正从伦理型社会向法理型社会逐步过渡之中，“以法治国和以德治国”的新观念渐渐深入人心。放眼世界，整个世界在社会发展中，新的矛盾、新的问题层出不穷，尤其是人口问题、资源问题、环境问题、城市问题、交通问题、贫困失业问题、毒品问题、恐怖主义等等这些问题，已成为令各国人民寝食难安的心腹之患，要想得到解决，有必要建立起一个得到全世界认可的地理伦理道德。
2.建立地理伦理道德是现代文明的呼唤
人类文明的发展已进入了“经济全球化”阶段，它对人们的道德伦理也提出了更高的要求。现代文明需要我们将传统的伦理道德观与现代的科技精神进行融合、统一。建立现代地理伦理道德观，有助于形成人与自然和睦共处，人类活动与地理环境协调发展的良好氛围。
3.良好的地理伦理道德是爱国的具体体现
我国在《公民道德建设实施纲要》中提及公民道德建设的基本要求，爱祖国位居其首，而热爱祖国是有具体内涵的。我们不能相信那些有随意破坏耕地、滥伐森林、毁坏草原、猎杀珍稀动物、浪费水资源、肆意破坏环境、野蛮开采矿产等行为的人，可以成为祖国的环境卫士；我们也不能相信那些有践踏城市文明，不守交通规则，乱扔垃圾、随地吐痰、野蛮施工、肆意向周围环境排放污染物等行为的人，称得上是爱家乡、爱祖国的建设者。所以，建立地理伦理道德，使公民形成爱祖国、爱家乡的新的行为规范，以促进整个民族的素质不断提高，推进建设有中国特色社会主义伟大事业的健康发展，很有必要。
4.建立地理伦理道德是实现经济与环境可持续发展的必然趋势
在我国社会主义市场经济发展的过程中，某些部门或个人由于缺乏地理伦理道德修养，急功近利，竭泽而渔。他们只顾眼前的利益，片面地强调开发并获取经济效益，不惜以砸掉子孙后代的饭碗为代价，使我国大量的资源被浪费与破坏，导致许多地区生态环境恶化，水土流失严重，自然灾害频发，严重地影响了经济的可持续发展。我们应建立起完美的地理伦理道德，制止与约束那些在经济开发中损人利己、祸及后代的不道德的行为，以保持我国社会主义经济的可持续发展，进而实现环境可持续发展。
三、新教材地理伦理道德教育渗透于地理教学的可行性
《公民道德建设实施纲要》指出：“提高公民道德素质，教育是基础。”同时又指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书育人紧密结合起来。”显然，对学生进行地理伦理道德的教育，是我们每位地理教育工作者义不容辞的责任，地理教学是实施公民道德的理想阵地。
1.寓地理伦理道德教育于课堂教学之中
教师是人类灵魂的工程师，课堂是教师塑造学生灵魂的工厂。对学生进行地理伦理道德教育，课堂教学是关键。地理教师除应加强自身道德素质的修养外，在教学中还应不失时机地结合教学内容对学生进行人口伦理道德、环境伦理道德、资源伦理道德及生态伦理道德的教育；调动一切教学手段，培养他们树立正确的地理伦理道德观。
2.寓地理伦理道德教育于课外活动之中
课外活动是学校教育必不可少的重要组成部分，也可以说是课堂教学的拓展与延伸，它能让学生更紧密地实践地理。对学生进行地理伦理道德教育，应充分利用课外活动的阵地，组织多种多样的兴趣小组，开展丰富多彩的课外活动，如利用校园网举办人口、环境、资源、生态等专题讲座，充分利用知识竞赛、图片展览、录像开展地理伦理道德教育，可以达到“潜移默化”、“寓教于乐”的效果。
3.寓地理伦理道德教育于社会实践之中
社会是一个大课堂。在千变万化、错综复杂的社会环境中，新旧道德观念的碰撞、多种道德行为的表现等对学生思想道德的形成都具有深刻的影响。为此，教师应组织学生参加适当的生产劳动和社会实践活动，借以了解乡情、国情，认识自然，同时，使学生感悟到人口爆炸、资源破坏、环境恶化、生态危机所造成的不良后果，引起他们的深刻思索，从而形成新的地理伦理道德观。