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《原道》篇中＂文＂之道的三层含义揭示了民族文化的整体性和结构性。《人论》中＂人是符号的动物＂之思想诠释了民族文化符号多样性的事实。通过二者对＂文化＂阐述的比较发现,《原道》的＂文＂之道更能全面和深刻阐释民族文化和民族教育文化发展应有的价值观。
《原道》与《人论》之于民族教育启示及比较
【摘 要】
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《原道》篇中＂文＂之道的三层含义揭示了民族文化的整体性和结构性。《人论》中＂人是符号的动物＂之思想诠释了民族文化符号多样性的事实。通过二者对＂文化＂阐述的比较发现,《原道》
【机 构】
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大理学院教育科学学院
【出 处】
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教育文化论坛
【发表日期】
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2014年6期
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究青年基金项目“大理白族文化认同‘复合基因’的教育传承机制研究(项目编号:2014YJC880068)”;大理学院博士科研启动费项目“文化认同与边疆民族地区农村教育价值构建研究(项目编号:KYBS201105)”;云南省教育厅科学研究基金一般项目“南诏大理国时期白族教育交往的文化认同功能及其当代意义研究”(项目编号:2012K143)”
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