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明清扇面选
【出 处】
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文学遗产
【发表日期】
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1997年5期
其他文献
谢桃坊在巴蜀书社重印出版的胡云翼《宋词研究》的序言里说，胡云翼研究词学的目的与保存国粹的守旧派有根本的区别，他从现代人的视角将词体文字作为一份珍贵的文学遗产来对待。
（一）钟振振
男，37岁，江苏南京人，专业方向词学研究，1985年2月入学：导师唐圭璋教授。其博士论文题为《北宋词人贺铸研究》，对贺铸家世、生平和词作详为考证整理和勾画，有较精到的见解，且对前人结论多有补阙纠误。其笺注《东山词》，资料颇丰，已由上海古籍出版衬出版。现为该校中文系副教授。
已由国家教委确定为重点学科的南京大学中文系古代文学学科,其博士点由程千帆教授、周勋初教授主持,所设立的研究方向有：①唐宋文学;②魏晋南北朝文学;③古代文学历史与理论研究方法论。南京大学对古代文学博士生的培养上,注重广博的知识与坚实的基础。博士生在进入学位论文撰写之前,除公共必修课（政治、外语）以外,均需攻读博士课程5至6门,
《纳兰成德诗集诗论笺注》（马迺骝、寇宗基注,山西人民出版社1988年版）笺注颇有失当。一方面所引书证诸多无谓,而另一方面：＂此时欣有托＂、＂鱼戏叶田田＂、＂雪花飞来大如席＂、＂枫落吴江梦有还＂之类的句子却不注袭用陶诗、乐府、李白、崔信明诗的出处。有几处注解尤为荒谬：（1）《送施尊师归穹窿》《再送施尊师归穹窿》二诗注＂施尊师＂为＂对施闰章之尊称。＂且不说对人尊称是否有称＂尊师＂之理,诗中＂真人号铁竹,鹤发长生客。天风吹羽纶,长安驻云舄＂,＂苍崖采紫芝,丹灶煮白石＂,＂愿此受丹经,冥心炼金液＂诸句明言施尊师是
中国古典文学研究自80年代以来历经的各种转变，以及这种转变对于学术的推进，已是人所共知的事实。80年代初古典文学研究领域的拨乱反正，与学术界其它领域一样，仅仅是一场序幕。80年代中后期，古典文学研究领域掀起的“新方法”热及“宏观研究”热，其意并不是某种方法或研究模式的单纯倡导，实质上是借助当时思想界和文艺理论界的新的话语方式，旨在清理长期盘踞于古典文学研究中的旧的政治一元论霸权，扬弃非此即彼的思维方式和研究方式，使古典文学研究由单一的政治批评转变为多元的文化、美学、文学批评。
自唐、宋以来，江西物阜民丰，在文艺和学术方面，人才辈出。宋元之际的刘埔，和生活于元初的祝尧①，都是本籍江西而于辞赋批评上有重要贡献的人物。刘、祝二人标榜“古赋”，剖论取径，刘坻力倡“风骨”之说，而祝尧强调根本于情而绾合辞理，并由此构建独特的赋论系统。
香港浸会大学中文系主办的“第二届文学与宗教国际学术研讨会”于本年三月二十四日至二十六日在该校举行，主题为“中国诗歌与宗教”，这是继去年以“中国小说与宗教”为主题的另一次学术会议。该系还计划在“文学与宗教”的总题下，日后主办不同主题……如“文学理论与宗教”之类……的国际学术性会议。