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【阅读一】
我与母亲
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。A.当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。B.有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人那儿听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足于复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐、我的婶婶、我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡的，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？難道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
（节选自莫言诺贝尔文学奖演讲《讲故事的人》。题目为编者所加）
读有所思
1.作者回忆了成长中自己与母亲的哪三个故事？
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2.文中画线的A、B两处句子分别描写了母亲和“我”的流泪，请分析其原因及表达的感情。
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3.第三、四段中，母亲对“我”的态度发生了变化，请写出能够体现母亲态度变化的关键词语。
（ ）→（ ）→（ ）
4.从文中可以看出母亲是一个怎样的人？
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5.有人认为莫言是因为“会讲故事”而成为著名的作家，进而获得诺贝尔文学奖。请结合文章有关内容谈一谈，莫言会讲故事能力的形成，对你学习语文有哪些启发。
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【阅读二】
在拿破仑墓前的演说
只要想一想，1796年，拿破仑年仅27岁已经在崭露头角，就不难知道他天赋非凡的资质。他把自己的天才不断地用于一生的丰功伟业之中。
由于禀赋这种天才，他在人类军事史上走出了一条光辉的道路。他高举战无不胜的旗帜，从阿尔卑斯山进军到埃及的金字塔，从塔古斯河之滨到莫斯科河两岸。在飞舞的军旗下，他建立的赫赫战功超越亚历山大大帝、汉尼拔大将和凯撒大帝。这样，他以惊人的天才、不甘守成和好大喜功的本性成为胜过一切其他人的领袖人物。这种本性，有利于战争，但对维持和平的形势却很危险。
他把战争艺术提高到从未有过的高度，而这样就把他推到了岌岌可危的巅峰。他把国家的荣耀和他个人的荣耀视为一体，他要以武力控制各国的命运。他以为一个人能够以惨痛的牺牲为代价得到一系列的胜利，换来本民族的繁荣，意味着各民族可以靠光荣而不是靠劳动获得生存;以为那些被征服而失去独立的国家不会一朝奋起，列出阵容强大、士气高昂、战无不胜的义师，推翻武力统治，重新赢得独立;以为在文明世界里，道德公理不应比完全靠武力形成的力量更强大，不管这支武力有多大。由于这样的企图，拿破仑走了下坡路。他不是缺乏天才，而是由于他想做那不可能的事。他想让当时财枯力竭的法国使整个欧洲屈膝，岂知当时欧洲已经总结了失败的教训，很快就全面武装起来。 当然，每个人都有自己的责任。但是，比指挥军队克敌制胜更重要的是，按照祖国的需要为祖国服务，使正义在一切地方受到尊重。和平高于战争。
的确，在处理人的问题时如果只依赖个人的见识与才智，歪曲为尊重个人而制定的社会道德法律，歪曲作为我们文明基础和基督教本质的自由、平等、博爱的原则，那么，即使最有天才的人，也肯定会犯错误。
陛下，请安息吧！你英灵未泯，你的精神仍然在为法兰西服务。每次国家危难的时刻，我们的旗帜依然招展。如果我们的军队能在你建造的凯旋门下胜利归来，那是因为奥斯特里兹的宝剑为他们指引方向，教导他们如何团结起来带领军队取得胜利。你深刻的教诲，你坚毅的努力，永远是我们不可磨灭的榜样。我们研究你的言行，战争的技艺便日益发展。只有恭敬地、认真地学习你不朽的光辉思想，我们的后世子孙才能成功地掌握作战的知识和统军的策略，以完成保卫我们祖国的神圣事业。
（作者福煦，选自《葬礼与纪念日经典演说》）
[注：拿破仑（1769-1821），法国大革命时期的著名军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者。福煦（1851-1929），第一次世界大战时期的法国元帅。这篇演说发表于1921年5月，此时法国全国人民迎接并安葬从圣赫勒那岛运回的拿破仑的遗骨。]
读有所思
1.请说说你对第三段画线句“他把国家的荣耀和他个人的荣耀视为一体”的理解。
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2.第三段画线句“由于这样的企图，拿破仑走了下坡路”中的“这样的企图”包括哪四点？
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3.第三段畫线句“他不是缺乏天才，而是由于他想做那不可能的事”中“不可能的事”指什么？
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4.拿破仑的一生有功亦有过，请根据文章内容概括拿破仑的主要过失，并谈谈作者主要是从什么角度来认识拿破仑的。
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我与母亲
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。A.当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。B.有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人那儿听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足于复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐、我的婶婶、我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡的，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？難道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
（节选自莫言诺贝尔文学奖演讲《讲故事的人》。题目为编者所加）
读有所思
1.作者回忆了成长中自己与母亲的哪三个故事？
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2.文中画线的A、B两处句子分别描写了母亲和“我”的流泪，请分析其原因及表达的感情。
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3.第三、四段中，母亲对“我”的态度发生了变化，请写出能够体现母亲态度变化的关键词语。
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4.从文中可以看出母亲是一个怎样的人？
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5.有人认为莫言是因为“会讲故事”而成为著名的作家，进而获得诺贝尔文学奖。请结合文章有关内容谈一谈，莫言会讲故事能力的形成，对你学习语文有哪些启发。
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【阅读二】
在拿破仑墓前的演说
只要想一想，1796年，拿破仑年仅27岁已经在崭露头角，就不难知道他天赋非凡的资质。他把自己的天才不断地用于一生的丰功伟业之中。
由于禀赋这种天才，他在人类军事史上走出了一条光辉的道路。他高举战无不胜的旗帜，从阿尔卑斯山进军到埃及的金字塔，从塔古斯河之滨到莫斯科河两岸。在飞舞的军旗下，他建立的赫赫战功超越亚历山大大帝、汉尼拔大将和凯撒大帝。这样，他以惊人的天才、不甘守成和好大喜功的本性成为胜过一切其他人的领袖人物。这种本性，有利于战争，但对维持和平的形势却很危险。
他把战争艺术提高到从未有过的高度，而这样就把他推到了岌岌可危的巅峰。他把国家的荣耀和他个人的荣耀视为一体，他要以武力控制各国的命运。他以为一个人能够以惨痛的牺牲为代价得到一系列的胜利，换来本民族的繁荣，意味着各民族可以靠光荣而不是靠劳动获得生存;以为那些被征服而失去独立的国家不会一朝奋起，列出阵容强大、士气高昂、战无不胜的义师，推翻武力统治，重新赢得独立;以为在文明世界里，道德公理不应比完全靠武力形成的力量更强大，不管这支武力有多大。由于这样的企图，拿破仑走了下坡路。他不是缺乏天才，而是由于他想做那不可能的事。他想让当时财枯力竭的法国使整个欧洲屈膝，岂知当时欧洲已经总结了失败的教训，很快就全面武装起来。 当然，每个人都有自己的责任。但是，比指挥军队克敌制胜更重要的是，按照祖国的需要为祖国服务，使正义在一切地方受到尊重。和平高于战争。
的确，在处理人的问题时如果只依赖个人的见识与才智，歪曲为尊重个人而制定的社会道德法律，歪曲作为我们文明基础和基督教本质的自由、平等、博爱的原则，那么，即使最有天才的人，也肯定会犯错误。
陛下，请安息吧！你英灵未泯，你的精神仍然在为法兰西服务。每次国家危难的时刻，我们的旗帜依然招展。如果我们的军队能在你建造的凯旋门下胜利归来，那是因为奥斯特里兹的宝剑为他们指引方向，教导他们如何团结起来带领军队取得胜利。你深刻的教诲，你坚毅的努力，永远是我们不可磨灭的榜样。我们研究你的言行，战争的技艺便日益发展。只有恭敬地、认真地学习你不朽的光辉思想，我们的后世子孙才能成功地掌握作战的知识和统军的策略，以完成保卫我们祖国的神圣事业。
（作者福煦，选自《葬礼与纪念日经典演说》）
[注：拿破仑（1769-1821），法国大革命时期的著名军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者。福煦（1851-1929），第一次世界大战时期的法国元帅。这篇演说发表于1921年5月，此时法国全国人民迎接并安葬从圣赫勒那岛运回的拿破仑的遗骨。]
读有所思
1.请说说你对第三段画线句“他把国家的荣耀和他个人的荣耀视为一体”的理解。
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2.第三段画线句“由于这样的企图，拿破仑走了下坡路”中的“这样的企图”包括哪四点？
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3.第三段畫线句“他不是缺乏天才，而是由于他想做那不可能的事”中“不可能的事”指什么？
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4.拿破仑的一生有功亦有过，请根据文章内容概括拿破仑的主要过失，并谈谈作者主要是从什么角度来认识拿破仑的。
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