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沧浪"妙悟"论远绍庄骚,近取象山心学,不能简单地用禅家"妙悟"来涵盖。从哲学源头上看,严羽将老庄的"神"、"妙"转化为诗家"妙悟";在诗学上,"妙悟"论是对楚辞以来重情感特质文学传统的继承,是对陆机"诗缘情"的进一步发挥;在思维方式上,是象山心学执本驭末思辨方式的体现。
沧浪“妙悟”论探源
【摘 要】
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沧浪"妙悟"论远绍庄骚,近取象山心学,不能简单地用禅家"妙悟"来涵盖。从哲学源头上看,严羽将老庄的"神"、"妙"转化为诗家"妙悟";在诗学上,"妙悟"论是对楚辞以来重情感特质文
【机 构】
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安徽师范大学文学院
【出 处】
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昆明师范高等专科学校学报
【发表日期】
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2007年03期
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