我们的存在

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  山飒,1972年生于北京,现居巴黎,法籍华裔作家、画家。7岁开始发表诗作,并入门书法和绘画。11岁出版第一本诗集。诗歌作品收入中国小学教材。25岁出版法文长篇小说《天安门》,27岁凭借《柳的四生》获得法国卡兹文学奖。28岁开始在巴黎、东京、名古屋、纽约等地举办水墨和油画个人画展,2009年被授予法国文化艺术骑士勋章。
  西方和东方都在流传:2012年12月21日是世界末日。
  如果真的全球毁灭,那么读者和笔者就会直接在天上见,不用再通过文章相会。如果不会发生,我想和大家一起思考:世界末日的意义究竟何在?
  对于每个人来说,死的瞬间就是世界末日的话,世界末日会以不同方式随时随地发生。笔者有位朋友,其父生前很喜欢自己戴的金表,临终前的弥留之际还问金表在不在。可惜,金表不能跟他火化也不能塞进殡葬骨灰盒里,逝者什么也带不走。
  美国脑外科医生Eben Alexander传染上脑细菌,持续两周昏迷不醒,各方专家会诊后,一致认为不可救药;正准备拔管时,他忽然睁开眼睛,恢复神智。病愈后Eben Alexander 医生写了一本书《Proof of Heaven》,详述他“死”后的种种经历,证实人死后意识尚在。Eben Alexander 医生的经历证实了人的精神世界和精神财富是在死的瞬间或世界末日的瞬间唯一的存在,而物质财富同人的肉体一样,在那个时刻会化为乌有。
  21世纪以来,经济、科学、贸易、交通、互联网飞速发展。追求物质和财富成为社会风尚。个人价值和银行帐号划等号,戴的表、拎的包、开的车,决定着人的社会价值。报纸、杂志、电视、广播宣传的成功女性是拥有数亿个人财产的对象。难道没有这种财富成功的女人就是弱者?
  人为何存在?人类为何存在?如果明天就是“世界末日”,应该怎样度过最后一天?“世界末日”后“重生”的我们是不是会想到也许是古玛雅人在嘲笑现代人?现代人被互联网、手机、电脑、电视、堵车、股票、房地产、事业、发财等诸多忙碌掏空了自己的时空、淘干了精神和生命,难道这不就是世界末日吗?仰头能眺望漫天星斗的古人,在思考宇宙秘密、地球命运的同时给物质极大丰富、精神无限空虚的现代人留下一个疑问:如果面临死亡,要怎样珍惜几千年来创立的文明?
  在漫长的地球物种进化的过程中,人类终成为大自然的佼佼者,是因为人运用语言传播经验、发明、创造、教育下一代,然而动物只是依赖基因有限地遗传本能。在保护部族,填饱肚子的同时,原始人已开始创作绘画,音乐,最终发明了文字。奴隶和封建时期,认字写字、文学艺术是统治阶级的特权,因为他们通过文字文化掌握了种族延续的命脉。只有在历史转折、大浪淘沙、朝廷腐败受到游牧民族冲击时,暴力、武力、金钱才浮升为社会主流意识。发展到今天,难道人类进化到一定高度又准备退步了吗?
  我的生活线条明朗:写作的孤独、绘画的寂寞、会友的愉悦,构成我日常画面。与我相像的人该是千千万万吧,还有无名的科学家,普通学校低工资的老师,还有无数迷茫惆怅的文化爱好者,颓废的音乐人,还有背着行囊,走到天涯海角看星星发呆的人,我们的存在也是人类历史的坦然。
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