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在先秦诸子中，早期道家虽然使用了“自然”或是与之相关的以“自”为名的一系列术语，但这些术语所指示的内容却不是现代政治哲学语境下的“自然状态”。老子及黄老道家所讨论的“自然”主要还是一种无为政治的结果。当然，先秦诸子中仍不乏对政治国家产生以前的人群状态的关注。《商君书》及《庄子》中描述了某种朴素、无争的自然状态。而墨子、苟子和韩非子则认为在政治国家产生以前，人群处于一种相互伤害、充满纷争的混乱状态。他们对于自然状态产生的原因又有着不同的认识，并据此给出了各具特色的政治治理方式。