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乌孙古道,是丝绸之路穿越天山最艰险也最美丽的线路。徒步乌孙古道是一段考验勇气与体力的旅程,但沿途的自然、人文风光也着实令人震撼,美丽的景色随着海拔的不同而变幻,天山深处的村庄还保留着古朴的生活方式,其中的美妙之处,实在是语言所不能形容的。
唐代佛僧玄奘把世界分成东南西北四国,四国的中心就是天山。日本学者松田寿男认为:天山路通往亚洲的所有地方,古代亚洲具有代表性的势力,全都以天山路相联系,并以此十字为中轴而进行活动。
乌孙古道北衔准噶尔盆地,南控塔里木绿洲,是贯通天山南北的咽喉,也是古代龟兹国与乌孙国交流的要道。原来生活在河西走廊的乌孙族,进入天山腹地的伊犁河谷,成为当时西域三十六国中最大的国家――乌孙国,走的就是这条道路;西汉时,细君公主、解忧公主、相夫公主下嫁乌孙王,亦通过此道;公元629 年,玄奘去印度取经,也经过这里。
乌孙古道有多条,比如现在的217国道(独库公路),以及玄奘在《大唐西域记》中形容为“暴风奋发,飞沙雨石,遇着丧没,难以全生”的夏特古道,而其中最艰险的一条,是从穹库什台出发,经阿克布拉克达坂到达拜城的黑英山,也就是户外圈所称的“包扎墩乌孙古道”,简称乌孙古道。
最早徒步走通包扎墩乌孙古道的,是新疆的安少华和他的西盟户外团队。2008年, 他们破除险阻,经过历时9天的探路历程,为广大户外爱好者贡献了一条极为经典的徒步线路。
我考察世界各地的古道,深觉乌孙古道的旅游开发等价值极大,但是当前的开发工作滞后,比如沿途的服务设施,尤其是含有安全提示的标识系统几乎没有,除非有专业向导带领,否则极易迷路,如果再碰上恶劣天气,必定要经历生死劫难。当然,这条几千年的道路留给我们很多财富,同时也有很多必修的功课,路漫漫其修远兮,希望能有更多的人对此加以关注,为之努力。
极其经典,也极其艰险
唐代佛僧玄奘把世界分成东南西北四国,四国的中心就是天山。日本学者松田寿男认为:天山路通往亚洲的所有地方,古代亚洲具有代表性的势力,全都以天山路相联系,并以此十字为中轴而进行活动。
乌孙古道北衔准噶尔盆地,南控塔里木绿洲,是贯通天山南北的咽喉,也是古代龟兹国与乌孙国交流的要道。原来生活在河西走廊的乌孙族,进入天山腹地的伊犁河谷,成为当时西域三十六国中最大的国家――乌孙国,走的就是这条道路;西汉时,细君公主、解忧公主、相夫公主下嫁乌孙王,亦通过此道;公元629 年,玄奘去印度取经,也经过这里。
乌孙古道有多条,比如现在的217国道(独库公路),以及玄奘在《大唐西域记》中形容为“暴风奋发,飞沙雨石,遇着丧没,难以全生”的夏特古道,而其中最艰险的一条,是从穹库什台出发,经阿克布拉克达坂到达拜城的黑英山,也就是户外圈所称的“包扎墩乌孙古道”,简称乌孙古道。
最早徒步走通包扎墩乌孙古道的,是新疆的安少华和他的西盟户外团队。2008年, 他们破除险阻,经过历时9天的探路历程,为广大户外爱好者贡献了一条极为经典的徒步线路。
我考察世界各地的古道,深觉乌孙古道的旅游开发等价值极大,但是当前的开发工作滞后,比如沿途的服务设施,尤其是含有安全提示的标识系统几乎没有,除非有专业向导带领,否则极易迷路,如果再碰上恶劣天气,必定要经历生死劫难。当然,这条几千年的道路留给我们很多财富,同时也有很多必修的功课,路漫漫其修远兮,希望能有更多的人对此加以关注,为之努力。