孰胜孰败,居于本心

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  这人间万事纷纷扬扬,人生旅途难免不顺,或选择马不停蹄,或选择平淡收场。眼前的苟且与心中那诗和远方始终在上沿着激烈的角逐,孰胜孰败,居于本心。
  有一些人,面对眼前的苟且,难免会心生惆怅,怨天尤人,甚至,会渐渐遗忘掉自己曾想要追逐过的星辰大海;而另一类人则不然,他们犹如这世间一道道最为清丽的风景,眼前的苟且于他们而言更如那衣角的尘埃,只需轻轻掸去,便能够身染清辉,之继续云游于世间这万花丛中,如同那智者,以灵魂之高姿面对眼前早已无谓的苟且,无言微笑。
  木心,木铎之心,一位恍如神子般的祭道者。
  一九四六年领导上海学生运动,在被国民党通缉后逃亡台湾,一九七一年,木心在文革期间被捕入狱,监禁十八个月
  我仿佛看见那一道道坚硬且冰冷的铁窗,几缕微弱的阳光透过那铁窗间的缝隙,洒满木心那眼神坚毅的脸庞。内心始终向往的是诗和远方,我们便不会遗忘自己的征程是星辰大海。十八个月的监禁生活,所有文学与绘画作品均被烧毁,批斗中被损坏了三根手指,木心仍不屈地用那残破的手掌握起笔,满满的蝇头小楷,数万字的狱中笔记,思想的花朵竟在这铁窗之下悄然绽放。
  他曾经说过:“我白天是奴隶,晚上是王子。”内心向往,便有力量。对文学的追寻从未止步,他为世界所遗弃,却成为了一己世界的主宰,于是,木心是神圣的,他情愿以不死祭道,双眼微闭,赤足向心中那迦南彼岸缓缓朝圣而去。
  我们生来有翼,意志坚定之人在面对重重曲折之时,便不愿匍匐前行,卑如蝼蚁。我们的人生如逆旅,便注定將逆风而往,逆光而行;我们生而为人,即使与时代不合,意志坚定的人也会于无声之中,改变着那些曾经试图改变过自己的人。
  加西亚·马尔克斯,哥伦比亚著名作家,1982年的诺贝尔文学奖得主。1955年前,他是一名怀有满腔正义感,却又万分普通的记者;1955年,他发表了一个名为《一个船难水手的故事》的报道,揭露了一项政府丑闻,因此被迫离开哥伦比亚,前往巴黎。1965年,他着手创作作品《百年孤独》。写作期间,他将自己锁在一间小房间里,饥寒交迫的同时还背负着一万两千美元的负债。
  极端拮据的生活令他曾经连邮寄稿件的邮费都付不起。但这一切于马尔克斯而言,又算得了什么呢?马尔克斯大胆揭露政府丑闻,在遭到各种阻击后,转而将自己锁在房间里创作百年孤独,选择了坚持,选择用那对正义与真理的永恒热情去无声地反抗,反抗混暗的政府,反对潦倒的生活,反对眼前的苦难,反抗一切,同时,还用手中的一支笔,写醒了一个国家,改变着世界。
  真正的智者,善于在纷纷嗤笑与重重不解中安之若素,云游于九霄云外,不歇于做那心中的梦;真正的勇士,敢于直击命运的重锤,哪怕千斤压顶,仍在恢弘的命运之书上洋洋洒洒,书写着理想的华章
  晴雯尚是一曲红楼梦中人。她身为下人,身份卑微,即便如此,晴雯撕扇子反抄检,轻视等级,反对权威,为自己昭冤屈,临死之前仍以一句“我太不服”,昭示着自身誓死捍卫人格尊严,平等自由的决心。晴雯从不愧为红楼梦中人,在时代的定局之下,她仍心志坚定,奋力对抗着令自己心有不甘的封建礼教。
  康德曾经说过:“一个人的缺点来自于他的时代,他的美德和伟大却属于自己。”时代固有诸多污点,我们的前行之路固然艰险重重,坚定意志,始终保留那心中的一份诗和远方,我便可能击碎这世间的种种不美好,去觅得那一片内心的极乐净土。我仿佛看见了梭罗摒弃世事繁杂,不被城市间繁琐的烦心事困扰,孑然一身,于那瓦尔登湖边静静垂钓,只为坚定地追寻心中那本真单纯的高贵与美好;我分明看见狱中的曼德拉被监禁多年始终拒绝向命运低头,在理想与人生的双重低谷,始终不变那一颗民族救亡的心,看见美国历史上第二位女性大法官金斯伯格,在八十岁的高龄仍以为女性争取平等权利为目的,在社会各界的长期打压与否定下从不言弃,像个斗士般挺身而出,终其所有守护着她所信仰的价值。
  俄国诗人巴尔蒙特曾写道:“我来到这个世界上是为了看太阳,而一旦天光熄灭,我也将继续歌唱…...”天光熄灭,不会妨碍伟大的人去追寻理想。我们总会与深渊中嗅到阳光的味道,于是我们努力触摸,奋力找寻,从不怕上路,无论明日之路是天寒地冻或是路遥马亡。
  感到疲倦时,便抬头看一眼彩虹,稍作休整后,让我们继续上路;感到痛苦时,让我们勇敢地迎向朝阳;让我们以己为盾,去抵御命运的风霜刀剑,无论何时,都不要放弃追寻那梦中的星辰大海。
  眼前的苟且不会妨碍到意志坚定的人去追寻心中的诗和远方,他们只会在一次次挣扎搏击和醍醐灌顶后,走向理想的彼岸。因而,孰胜孰败,居于本心。
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