深入发掘悠久地域文化创新经济发展模式

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  [摘要]蓬莱的文化特色很多,诸如神仙文化、港口文化、精武文化、海洋文化、州府文化、建筑文化、教育文化、旅游文化、葡萄酒文化等等,都值得书上一笔的。
  [关键词]悠久文化;八仙传说;精武文化;海洋文化;旅游
  蓬莱是一座文化名城。2011年5月,国务院正式批复同意将山东蓬莱列为国家历史文化名城,蓬莱成为烟台市唯一一个进入国家历史文化名城行列的城市。蓬莱的文化特色很多,诸如神仙文化、港口文化、精武文化、海洋文化、州府文化、建筑文化、教育文化、旅游文化、葡萄酒文化等等。但从悠久、特色两个标准来看,最能代表蓬莱的文化,是神仙文化、港口文化、精武文化、海洋文化等。
  一、瑰丽奇特的神仙文化
  蓬莱是东方神仙文化的起源地,被人们誉为“东方神仙之都”,形成了深厚的神仙文化积淀,因此,蓬莱也有了人间仙境的美誉。
  蓬莱的神仙文化,源于“三神山”,三神山则源于海市蜃楼。宋代沈括在《梦溪笔谈·异事》解释海市:海中,时有云气,如宫室、台观、城蝶、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。相传秦始皇在蓬莱眺望大海,只见海面红光浮动,似三座大山,便问身边的方士是什么,方士回答说是仙岛。秦始皇大喜,又问仙岛叫什么名字,方士随口说:一曰方丈,再曰瀛洲,最后一座无法应答。突见水中海草随波飘动,答道“蓬莱”,即“蓬草蒿莱”之意,蓬莱由此而得名。史载,秦始皇五次出巡,三次到蓬莱。另据唐朝《通典》:“汉武帝于此望海中蓬莱山,因筑城以为名。”汉武帝八次出巡,七次到蓬莱,于公元前133年东巡至蓬莱时,说望神山不遇,筑一小城命名为“蓬莱”,聊以自慰,从此有了“蓬莱”这一地名。
  其实,早在战国时期,齐威王就开始海上寻仙。据史书记载:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,诸仙人及不死之药皆有在焉”。到秦始皇、汉武帝,寻仙活动达到高潮。
  有了三神山,八仙传说随之产生。早在唐代,已有《八仙图》与《八仙传》。宋末,民间开始流传“八仙过海”传说;元末全真教兴起,八仙传说中的吕洞宾、汉钟离成为该教“北五祖”中的人物。八位仙人分别代表了当时社会的各个阶层。有关他们的传说很多,如:八仙过海、“狗咬吕洞宾”、九顶会仙山、铁拐李收伏蝗精度李吉、苏东坡访八仙等。
  其实,蓬莱的神仙太多,这里有仙神、道神、俗神、佛神等等。蓬莱阁古建筑群内,尚保存着唐贞观二年(628年)至清数代建设修葺的龙王宫、弥陀寺、吕祖殿、三清殿、天后宫等寺庙建筑,供奉着蓬莱神话体系中的各路神仙。
  蓬莱拥有丰富的非物质文化遗产资源,已经成功申报国家级非物质文化遗产项目1项,山东省级3项,烟台市级9项,并公布蓬莱市级非物质文化遗产项目36项。国家级非物质文化遗产项目“八仙的传说”,以蓬莱神仙文化为主要内容,对中国元代以来的民俗文化以及古典小说、诗歌和戏曲创作有很深的影响,并成为绘画、雕塑、剪纸等民间工艺创作的重要素材。
  二、历史悠久的港口文化
  蓬莱水城是国家重点文物保护单位,是世界迄今保存最完整的古代海军基地,浓缩了我国古代优秀的港口文化与军事文化,具有极高的历史、文化和军事价值。
  在我国历史上,登州港同我国东南沿海的泉州、扬州、明州并称中国四大古港。登州是重要的对外通商口岸之一,是南北海上交通中枢,因此成为中国北方海洋文明的传播中心和经济文化交流的窗口,尤其是对日本、朝鲜等地的影响极为深远。远在秦皇汉武时期,已形成了登州为起点的东方海上丝绸之路:由登州——庙岛群岛——辽东旅顺老铁山——鸭绿江口——朝鲜西岸——朝鲜东海南岸——对马岛——冲之岛——大岛——北九州等连接起来的。它早于和西方沟通的北路陆路丝绸之路,以及南路海上丝绸之路。
  蓬莱已对明代古军港进行了保护开发,恢复了明代水城古军港原貌,同时增加水城内旅游活动内容、展现我国古代海军要塞雄风及发展史、再现和活化古代水军训练和生活场景等工程。
  为了承接国际资本转移,蓬莱市着力打造胶东半岛重要的港口城市和临港制造业基地,现已建3万吨级泊位2个,万吨级泊位5个,5000吨级泊位6个。开通了连接山东半岛和辽东半岛的蓬莱——大连客货滚装运输航线和通往香港、日本、韩国、南非、南美洲等国家、地区的运输航线,年吞量1000万吨以上。为适应全球范围内水运生产经营集约化程度的提高、船舶大型化这一趋势的要求,蓬莱正在建设5万和20万吨级泊位,扩大港口吞吐能力。
  三、脍炙人口的精武文化
  蓬莱有精武文化的传承,源于它是京津的门户,是兵家必争之地。历史上曾经设立了登州镇、登州卫和登州水师营等军事机构,是当时北方中国海上用兵的战略要地。蓬莱水城是古代中国最大的海上古军事要塞。这些历史和古迹,承载了精武文化的精髓。它的代表,则是戚继光、宋庆、吴佩孚。
  1、抗倭名将戚继光:(1528年-1588年)山东登州人,明代著名抗倭将领、军事家。率军之日于浙、闽、粤沿海抗击来犯倭寇,历十余年,大小八十余战,终于扫平倭寇之患,被誉为民族英雄,世人称其带领的军队为“戚家军”。戚家军的纪律严明,无论在哪里作战都能够获得当地百姓的支持;戚家军百战不败的原因还在于戚继光的先进治军思想,以东亚最先进的武器装备部队,位居世界前列。戚继光著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《莅戎要略》、《武备新书》等。《纪效新书》、《练兵实纪》两部军事名著均被列为中国古代十大兵书。
  2、甲午抗日名将宋庆:宋庆(1820-1902),山东蓬莱人,行伍出身。幼年家贫,1853年赴防安徽,助毫州知州宫国勋镇压捻军有功,擢参将;1861年以同太平军和捻军作战有功,晋升总兵;1864年授南阳镇总兵;1868年,授湖南提督,赏二等轻骑都尉;1874年调任四川提督,驻兵潼关;1894年,赏加“尚书”衔。甲午战争中,率军与日军多次交战,各有胜负。1900年,八国联军入侵中国,宋庆奉命在天津堵御不力,退回北京。1902年卒,清廷照尚书衔赐恤,封三等男爵,入祀贤良祠,谥“忠勤”。   3、一代枭雄吴佩孚:1874年生于蓬莱,1896年中秀才,后应募当兵,直至北洋军阀中继袁世凯、段祺瑞之后的中心人物。后受日本特务指使,日本牙医将其杀害。
  吴佩孚作为中国现代史上的一个重要人物,在民族大义面前表现出的威武不屈的民族正气和爱国情怀,赢得了广泛赞誉。“五四运动”爆发,吴曾多次通电反对在巴黎和约上签字,支持学生运动。吴佩孚信奉“四不主义”:不住租界、不借外债、不积私财、不纳妾;讲气节,拒当汉奸。“七七事变”后,日本为推行“以华制华”的方针,试图拉吴佩孚担任全国性傀儡政府的首脑;汪精卫公开投降后,日本策划“汪吴合作”,提出“汪主政,吴主军,平分秋色”的方案,吴佩孚以“日本人从中国撤军”为条件相拒绝,表示“誓与国家生存同其命运”。1927年,吴佩孚在北伐军的打击下入四川,日本少将表示,日方可资助吴武器,帮助吴佩孚东山再起,被吴严辞拒绝。
  现在,民族英雄戚继光祠堂及牌坊已被列为全国重点文物保护单位。戚继光故里景区整修、恢复了牌坊街、戚家大院、戚继光纪念馆,再现了戚继光故居风貌。宋庆、吴佩孚的事迹也载入了蓬莱乃至中华民族的史册。
  四、风光秀丽的海洋文化
  蓬莱的海洋文化资源丰富,这里有蓝天、碧海、沙滩;有与其相连的田横山寨、田横环海栈道、黄渤海分界线座标、蓬莱阁西苑、兴瑞生态绿色庄园、海滨观光大道等滨海景观,构成了蓬莱宝贵的海洋旅游资源。再加上近年来蓬莱将仙境历史人文景观与长山列岛的海岛自然风光融为一体,实现了与长岛强强联合,打造出多条精品旅游线路,开发了蓬长一日游、二日游项目,极大地丰富了蓬莱海洋文化内涵。
  随着海洋文化的深度开发,不久的将来,还会产生更多海洋旅游项目:游艇俱乐部;海阳体育竞技:钓鱼、帆船、帆板、摩托艇、冲浪、划船、水上飞机、沙滩足球、沙滩排球等;海洋夜生活;海洋渔业旅游;海洋食文化旅游产品;水下观光;海上影视基地等等。到那时,海洋将被更充分的利用,为我们的生活带来更多物质的和精神的产品。
  现在,蓬莱综合本地文化传统和时代文化特点,着力打造文化品牌,提升城市竞争力。具体策略,充分挖掘特有的文化资源,围绕文化旅游、会展博览、影视动漫、康复疗养等产业,创新打造时代大餐。文化旅游业精心打造历史文化游、海洋文化游、葡萄酒文化游三条特色文化旅游路线,重点推进海洋王国、旅游休闲中心及拉菲等6个特色高档酒庄等项目建设;会展博览业着力办好国际葡萄酒博览会、“未来之星”国际研讨会等高端活动,推进昌升商贸物流、国际会议中心及星级酒店等建设,打造成半岛最具吸引力会展城市;影视动漫业围绕戚继光、八仙过海传说、海市蜃楼等题材,引入大型影视制作团队,建设现代化影视文化产业基地,在已完成《外姓兄弟》等5部影视剧制作基础上,推进《金色庄园》、《戚继光》和《八仙传说》等4部影视剧创作。
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