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社会是不是要还孩子一个健康的教育环境，让善有所报，恶有所惩，美有所传，育有所成？
自参加工作起，我就在一所偏远的农村寄宿制初级中学工作。近20年来，面对这个社会出现的教育问题，我不奢望凭个人的力量改变它，只希望将我的发现和思考，与所有从事教育工作、关心教育事业的同行们进行分享，以便共同寻找破译教育孱弱现状的密码。
这是一个压抑在我心中很久的话题。我站在教室里，给我的学生们讲：要真诚友善，要尊老爱幼……然而，社会中形形色色的专业碰瓷者、恩将仇报者、倚老卖老者等，给现代教育，尤其是给学生的纯洁心灵笼罩了一层雾霾。发生在身边的一起起利用人性的善良来勒索讹诈、欺骗谋利等事件，又令我不知如何启齿。
好心扶人被讹诈，未给老人让座遭暴打，善良的孩子屡受欺凌……我们一方面在教育和引导孩子们传承和弘扬正能量，践行社会主义核心价值观，另一方面却目睹一个个乐善好施的人被无情的伤害，一颗颗宽容感恩的心被残忍的践踏。
对于教育，我不敢说它是什么，我只能说它像什么。教育像温情的母亲，疼爱、呵护新生命；教育又像虔诚的农人，根据土质的不同播撒种子，浇水，施肥，松土，除草，让一片片空地长满斑斓的庄稼；教育还像匠心独运的艺术家，将一些原生态的胚料细作甄别，精心雕琢，形成一件件风格迥异、精妙绝伦的珍品……教育的主题是塑造人，它应该涵盖三个方面的内容：一是充满人性光辉，让孩子在尊重、宽容、感恩的情感氛围中体悟真爱；二是彰显教育特色，让孩子在科学、合作、探索的学习氛围中沉淀知识；三是富有生活气息，让孩子在自然、激趣、竞争的快乐氛围中超越自我。教育，是多么神圣而又伟大的使命啊！
但教育是社会的一部分，它为社会服务，又受社会的影响。我们一直在强调教育的社会价值，却忽略了社会的教育价值。当价值取向和现实抉择出现矛盾时，教育就变得无所适从。我所在的乡下小镇，民风相对淳朴，这么多年以来，涉及校园暴力伤害、霸凌戾气、无视法律和教师教育管理的现象就颇少。而在繁华的城市地区，孩子们受不良社会环境的影响，这些问题就严重得多了。这个社会正在吞噬着我们民族的灵魂。
我们一直在自诩，我们是一个有几千年历史的文明古国，我们的文明去哪儿了？我们也一直在自诩，我们是一个法治国家，我们的法治为什么无法惩治恶魔？是金钱扭曲了人性，还是法律把道德推向了深渊？我以为，金钱至上的利益诱惑，是道德缺失的“罪魁祸首”，而法律残缺的错位保护，又成为道德缺失的“主要帮凶”。在物质文明飞速发展的今天，人们的价值观念都是以“金钱排位”来衡量的，有钱就有地位、尊严、荣誉、能力；为钱便不择手段，而将道德素养、诚信意识、人格操守，统统弃之。你诚信，他欺骗你；你热心，他讹诈你；没有人替他们呐喊助威，没有机构为他们声张正义。善良的人往往因行善而无法自保，甚至付出惨痛的代价。更可悲的是，这些行善者在受伤之后，人格得不到应有的尊重，尊严也无法得到应有的关照和捍卫。在弥补和求证的路上，步子迈得无比辛酸，甚至布满血痕，这些血的教训让人性和道德逐渐丧失。那么，我该如何教育我的孩子，当遇到有人摔倒，或有人求援时，是伸手相助，还是为自保而远离？
法律是社会一切行为的底线，如果存在不足和漏洞的话，就给了很多不法分子以可乘之机，裂变出“三强三弱”。缺德者强，心善者弱；坏孩子强，乖孩子弱；老年人强，青年人弱。缺德者阴险狡诈，挖空心思钻人性和法律的空子；心善者淳朴憨厚，凭一颗善心待人处事，不图回报，不设防。这两类人之间的博弈，无疑行善之人总是弱势。弱势不被保护，强势不被遏制。谁还敢、谁还愿怀善心行善举？我们对孩子关于正能量、核心价值观的教育引导，是不是在潜意识里形成误导，让他们成为下一个“牺牲品”？
台湾教育家李雅卿女士写的《乖孩子的伤最重》一书，批判中国教育扼杀了孩子们的自主能力。乖孩子在成长的过程中，行为被操控，心理被压抑。从现行社会来看，乖孩子还有更深刻的伤痛：在受人欺负的时候，依然秉承宽容厚道的人生法则来行事，打不还手，骂不还口。可是，乖孩子就这样成了群体中的弱势，谁来保护他们平等的未成年人权益？近年来，网上频频爆出的青少年霸凌现象已成为隔三差五就出现的焦点议题。如北京六年级学生被三个未成年人群殴致昏死，还拍下视频发到网上。这些人性本善的孩子为什么成了带着剧毒的花朵和蝴蝶？谁来还被殴少年一个真正的公平？在别人伤害你的时候，是奋起反抗，还是沉默忍受？反抗会使矛盾升级，可能造成更大的安全隐患；沉默宽容，恰恰纵容和助长他们的嚣张气焰。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我们都是从孩子长大的，我们都有老人和孩子，有一天我们也会老去。任何情形下，尊老爱幼、宽容礼让都无可厚非。但是当某种行为超越道德和法律底线的时候，既然爱和善已经无法感染和点化他们，我们是不是该扬起拳头、拿出态度来，既是一种自我保护，也是对恶的强力回应，让其有所畏惧，有所收敛。所以，如何让孩子对社会上的各种不良行为理性处之，又能保持自己的善良本质，值得深思。教育不是没有作为，而是扭曲的人性和价值观、法律的错位保护让教育无法作为，无所作为。于是，路人摔倒，漠视；老人发飙，默许；少年霸凌，漠然。
尽管如此，我还是给我的孩子们讲，这个世界上不可能纯洁到所有人都是好人，但还是好人多，正永远不会被邪压倒；不能因为偶尔遇到坏人，就模糊了我们的视线，污浊了我们的纯洁，丢失了我们的善良。我们依然要高竖“真善美”的大旗，将责任和爱心进行到底。只是在跋涉的路上，在确保自身安全的前提下，要有一双洞悉世事的眼睛，有一个辨别真假丑恶的大脑，有一颗不失本真的戒备之心。那么，社会是不是要还孩子一个健康的教育环境，让善有所报，恶有所惩，美有所传，育有所成？
【作者单位：湖北省谷城县紫金镇中心学校】
责任编辑/黄蜀红
自参加工作起，我就在一所偏远的农村寄宿制初级中学工作。近20年来，面对这个社会出现的教育问题，我不奢望凭个人的力量改变它，只希望将我的发现和思考，与所有从事教育工作、关心教育事业的同行们进行分享，以便共同寻找破译教育孱弱现状的密码。
这是一个压抑在我心中很久的话题。我站在教室里，给我的学生们讲：要真诚友善，要尊老爱幼……然而，社会中形形色色的专业碰瓷者、恩将仇报者、倚老卖老者等，给现代教育，尤其是给学生的纯洁心灵笼罩了一层雾霾。发生在身边的一起起利用人性的善良来勒索讹诈、欺骗谋利等事件，又令我不知如何启齿。
好心扶人被讹诈，未给老人让座遭暴打，善良的孩子屡受欺凌……我们一方面在教育和引导孩子们传承和弘扬正能量，践行社会主义核心价值观，另一方面却目睹一个个乐善好施的人被无情的伤害，一颗颗宽容感恩的心被残忍的践踏。
对于教育，我不敢说它是什么，我只能说它像什么。教育像温情的母亲，疼爱、呵护新生命；教育又像虔诚的农人，根据土质的不同播撒种子，浇水，施肥，松土，除草，让一片片空地长满斑斓的庄稼；教育还像匠心独运的艺术家，将一些原生态的胚料细作甄别，精心雕琢，形成一件件风格迥异、精妙绝伦的珍品……教育的主题是塑造人，它应该涵盖三个方面的内容：一是充满人性光辉，让孩子在尊重、宽容、感恩的情感氛围中体悟真爱；二是彰显教育特色，让孩子在科学、合作、探索的学习氛围中沉淀知识；三是富有生活气息，让孩子在自然、激趣、竞争的快乐氛围中超越自我。教育，是多么神圣而又伟大的使命啊！
但教育是社会的一部分，它为社会服务，又受社会的影响。我们一直在强调教育的社会价值，却忽略了社会的教育价值。当价值取向和现实抉择出现矛盾时，教育就变得无所适从。我所在的乡下小镇，民风相对淳朴，这么多年以来，涉及校园暴力伤害、霸凌戾气、无视法律和教师教育管理的现象就颇少。而在繁华的城市地区，孩子们受不良社会环境的影响，这些问题就严重得多了。这个社会正在吞噬着我们民族的灵魂。
我们一直在自诩，我们是一个有几千年历史的文明古国，我们的文明去哪儿了？我们也一直在自诩，我们是一个法治国家，我们的法治为什么无法惩治恶魔？是金钱扭曲了人性，还是法律把道德推向了深渊？我以为，金钱至上的利益诱惑，是道德缺失的“罪魁祸首”，而法律残缺的错位保护，又成为道德缺失的“主要帮凶”。在物质文明飞速发展的今天，人们的价值观念都是以“金钱排位”来衡量的，有钱就有地位、尊严、荣誉、能力；为钱便不择手段，而将道德素养、诚信意识、人格操守，统统弃之。你诚信，他欺骗你；你热心，他讹诈你；没有人替他们呐喊助威，没有机构为他们声张正义。善良的人往往因行善而无法自保，甚至付出惨痛的代价。更可悲的是，这些行善者在受伤之后，人格得不到应有的尊重，尊严也无法得到应有的关照和捍卫。在弥补和求证的路上，步子迈得无比辛酸，甚至布满血痕，这些血的教训让人性和道德逐渐丧失。那么，我该如何教育我的孩子，当遇到有人摔倒，或有人求援时，是伸手相助，还是为自保而远离？
法律是社会一切行为的底线，如果存在不足和漏洞的话，就给了很多不法分子以可乘之机，裂变出“三强三弱”。缺德者强，心善者弱；坏孩子强，乖孩子弱；老年人强，青年人弱。缺德者阴险狡诈，挖空心思钻人性和法律的空子；心善者淳朴憨厚，凭一颗善心待人处事，不图回报，不设防。这两类人之间的博弈，无疑行善之人总是弱势。弱势不被保护，强势不被遏制。谁还敢、谁还愿怀善心行善举？我们对孩子关于正能量、核心价值观的教育引导，是不是在潜意识里形成误导，让他们成为下一个“牺牲品”？
台湾教育家李雅卿女士写的《乖孩子的伤最重》一书，批判中国教育扼杀了孩子们的自主能力。乖孩子在成长的过程中，行为被操控，心理被压抑。从现行社会来看，乖孩子还有更深刻的伤痛：在受人欺负的时候，依然秉承宽容厚道的人生法则来行事，打不还手，骂不还口。可是，乖孩子就这样成了群体中的弱势，谁来保护他们平等的未成年人权益？近年来，网上频频爆出的青少年霸凌现象已成为隔三差五就出现的焦点议题。如北京六年级学生被三个未成年人群殴致昏死，还拍下视频发到网上。这些人性本善的孩子为什么成了带着剧毒的花朵和蝴蝶？谁来还被殴少年一个真正的公平？在别人伤害你的时候，是奋起反抗，还是沉默忍受？反抗会使矛盾升级，可能造成更大的安全隐患；沉默宽容，恰恰纵容和助长他们的嚣张气焰。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我们都是从孩子长大的，我们都有老人和孩子，有一天我们也会老去。任何情形下，尊老爱幼、宽容礼让都无可厚非。但是当某种行为超越道德和法律底线的时候，既然爱和善已经无法感染和点化他们，我们是不是该扬起拳头、拿出态度来，既是一种自我保护，也是对恶的强力回应，让其有所畏惧，有所收敛。所以，如何让孩子对社会上的各种不良行为理性处之，又能保持自己的善良本质，值得深思。教育不是没有作为，而是扭曲的人性和价值观、法律的错位保护让教育无法作为，无所作为。于是，路人摔倒，漠视；老人发飙，默许；少年霸凌，漠然。
尽管如此，我还是给我的孩子们讲，这个世界上不可能纯洁到所有人都是好人，但还是好人多，正永远不会被邪压倒；不能因为偶尔遇到坏人，就模糊了我们的视线，污浊了我们的纯洁，丢失了我们的善良。我们依然要高竖“真善美”的大旗，将责任和爱心进行到底。只是在跋涉的路上，在确保自身安全的前提下，要有一双洞悉世事的眼睛，有一个辨别真假丑恶的大脑，有一颗不失本真的戒备之心。那么，社会是不是要还孩子一个健康的教育环境，让善有所报，恶有所惩，美有所传，育有所成？
【作者单位：湖北省谷城县紫金镇中心学校】
责任编辑/黄蜀红