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像对待婴儿一样，拥抱和照顾自己的情绪
上一篇谈到创造喜乐。
首先，我们要懂得创造喜乐，当我们内心喜悦快乐，我们就变得强壮，然后才有能力去处理内心的痛苦。不懂得处理快乐，快乐就会像过期的食品一样变质。因此，我们要懂得怎样滋养和保存快乐，也要懂得怎样滋养爱和保存爱，不要让快乐和爱变成其他负面的东西，如憎恨、悲伤等等。一个好的修行者，既要懂得滋养快乐和喜悦，也要懂得处理痛苦。
拥抱痛苦
接下来的一项练习，是觉知痛苦。
一切都从正念呼吸开始。“吸气，我觉察我内心的痛苦感受。”如此，你便不是在逃避你的痛苦感受，這很重要。
社会上大多数人，包括年轻人，都有很多的痛苦，但他们不知道怎样处理，而是去逃避。他们会做一些事来掩盖心中的感受和情绪，暴饮暴食、听刺激的音乐，或者做其他事情，来逃避内心的痛苦。外界可以提供一切物质条件让我们掩藏心中的痛苦，但這样，只能让我们内心的痛苦越积越多。
处理痛苦，你需要用正念。当痛苦感受升起时，如果你知道怎样深入观察痛苦，你便能找到出路。其实，痛苦是很有用的，每一次痛苦都是你学习和成长的契机。痛苦是一种能量，不愉悦的能量，因此你不想和它在一起，你想逃避它。修行却反其道而行，当痛苦升起时，修习正念呼吸，制造正念能量，以正念去觉察和拥抱痛苦。
“吸气，我觉察我心中痛苦的感受。呼气，我拥抱痛苦的感受。”吸气，跟自己的痛苦打招呼；呼气，跟痛苦说你会照顾它，就像母亲听到婴孩哭泣，立刻放下手上的一切，温柔地抱起婴儿，呵护她。修行者就是這样，当痛苦升起时，修习正念呼吸，制造正念能量，以正念能量拥抱痛苦。這样修习几分钟便可减轻心中的苦痛。
当正念能量与痛苦能量相遇时，正念能量不会与痛苦能量搏斗，也不会抑压它，而是觉察它、拥抱它。就如在冬天时，你感到寒冷而开了暖炉，热量慢慢散发出来。热量并没有驱逐冷空气，而是温暖它，五至十分钟后，冷空气开始变暖。处理痛苦和情绪做法一样，以正念能量去拥抱痛苦，以正念能量去照顾、关怀痛苦，而不是去对抗或压抑它。
处理情绪风暴
当你有强烈的情绪时，也用同样的方式处理。
這需要有智慧，需要修习，当情绪升起时，要知遭情绪只是你的一部分，而不是你的全部，不要被你的情绪牵制。情绪来了，它停留一阵子，然后它又会消失。那些自杀的青年人，如果他们知道情绪只是人的一小部分，或许就不会走上绝路。人是由身体、感受、思想、心行和意识组成，人不只是情绪，人的领域比情绪大得多。如果有這种洞悉的能力，当情绪升起时，你们就可以跟你的情绪打招呼：“喂，情绪，你好!我知道你在這里，我会好好照顾你。”
修习正念呼吸，观察小腹的起伏时，你便知道你能够处理内在的情绪风暴。你可坐着或躺下，把手放在小腹上，深深地吸气、呼气，觉察小腹的一起一伏，纷乱的思绪会止息。“吸气，小腹上升；呼气，小腹下降。”完全觉知，全然专注于小腹的起伏，思想便能停下来。
当你被一种强烈的情绪控制时，你越去想它，你的情绪就越强烈。因此，千万别让自己跌入是与非的思想斗争中。尝试将你的能量从你的头部带到小腹上，将注意力集中于小腹，你便安全了。就像树在狂风中，树顶、树枝、树叶摇摆不停，仿佛就快断裂，然而，树干却稳固不动。同样，当情绪风暴来临时，千万别将注意力停留在头脑，别去思想，要将注意力带到“树干”的小腹部位，觉察小腹的起伏，這样，你便安全了。
千万别等到情绪升起时才开始修习，那时候你是不会想起来這样做的。我们必须现在就开始，天天用五至十分钟来练习，养成习惯，這样，当遇到事情，情绪激动时，我们便自然而然知道怎么让自己从隋绪中走出来。
如此，当你在情绪激动时，就可以這样说：“我不再害怕了，因为我知道怎样处理它。”
老师掌握到修习技巧时，便能够把這些技巧传递给学生，教导学生怎样处理情绪。
如果你的孩子还小，你也可以教她修习：“亲爱的宝贝，拉着妈妈的手，让我们一起修习呼吸吧。吸气，小睃上升；呼气，小腹下降。”你必须将正念能量传递给你的小孩。当你的孩子遇到危机，你這样帮助她修习，久而久之，他们便有能力自行修习。此刻這样为他们做准备，你就是救了他们的性命，因为每年全世界都有很多年轻人因为不懂得如何处理情绪而自杀，或者杀人。
我们举办过很多年轻人的禅修营，虽然他们的父母没有参加禅修营，但他们在禅修营里得到治疗及转化后，回到家里帮助父母学习和修习，不少人向我们汇报说父母都得到很大的转化。
痛苦的根源
下面的一项练习是，释放痛苦。痛苦并非是你的敌人，正念能帮助你转化痛苦，像大哥哥照顾小弟弟、母亲照顾小孩一样。正念也如此照顾痛苦。正念能量帮助我们认识痛苦，有能力向痛苦微笑和拥抱痛苦。
最初母亲不知是什么成因导致孩子哭泣受苦，但只是温柔地把孩子抱入臂弯，已能减轻孩子的痛苦。同样地，开始的时候，我们也许不知道是什么令我们受苦，但只要我们觉察及拥抱痛苦，就已能减轻痛苦。如果能持续地修习正念呼吸及培养定力，就会发现痛苦的本质和根源。
没有任何东西在没有食物的情况下能生存，情绪也是如此。比如，抑郁，它在开始时很微细，因此你并不察觉。但是你不断地喂食物给抑郁，這些食物不单是指食用的食物，也指感官的食物，例如信息；还有环境的食物，如各种人际关系和集体的恐惧、愤怒及哀伤等能量。我们“吃”了很多這样的不健康的“食粮”，给了抑郁很多食物，只是我们没有察觉而已。
正念和正定帮助我们深入去识别我们的“食粮”，看清楚到底是什么令自己变得抑郁。如此，我们已经走在转化之路上。当你能识别你喂养疾病的“食粮”后，你便可做出选择，切断這些“食粮”。记住，没有任何东西在没有食物下能生存。你的喜悦、你的爱如果没有食物不能生存。同样，你的憎恨、愤怒、抑郁如果没有食物也不能生存下去。如果它们继续存在，是因为你仍在给它们喂养食物。要是你能切断喂给疾病的食物，你的病便能慢慢好转。正念和正定首先帮助我们减轻痛苦，慢慢帮我们觉知自己所摄取的“食粮”——疾病的根本，然后发愿去切断這些“食粮”，断除痛苦。
上一篇谈到创造喜乐。
首先，我们要懂得创造喜乐，当我们内心喜悦快乐，我们就变得强壮，然后才有能力去处理内心的痛苦。不懂得处理快乐，快乐就会像过期的食品一样变质。因此，我们要懂得怎样滋养和保存快乐，也要懂得怎样滋养爱和保存爱，不要让快乐和爱变成其他负面的东西，如憎恨、悲伤等等。一个好的修行者，既要懂得滋养快乐和喜悦，也要懂得处理痛苦。
拥抱痛苦
接下来的一项练习，是觉知痛苦。
一切都从正念呼吸开始。“吸气，我觉察我内心的痛苦感受。”如此，你便不是在逃避你的痛苦感受，這很重要。
社会上大多数人，包括年轻人，都有很多的痛苦，但他们不知道怎样处理，而是去逃避。他们会做一些事来掩盖心中的感受和情绪，暴饮暴食、听刺激的音乐，或者做其他事情，来逃避内心的痛苦。外界可以提供一切物质条件让我们掩藏心中的痛苦，但這样，只能让我们内心的痛苦越积越多。
处理痛苦，你需要用正念。当痛苦感受升起时，如果你知道怎样深入观察痛苦，你便能找到出路。其实，痛苦是很有用的，每一次痛苦都是你学习和成长的契机。痛苦是一种能量，不愉悦的能量，因此你不想和它在一起，你想逃避它。修行却反其道而行，当痛苦升起时，修习正念呼吸，制造正念能量，以正念去觉察和拥抱痛苦。
“吸气，我觉察我心中痛苦的感受。呼气，我拥抱痛苦的感受。”吸气，跟自己的痛苦打招呼；呼气，跟痛苦说你会照顾它，就像母亲听到婴孩哭泣，立刻放下手上的一切，温柔地抱起婴儿，呵护她。修行者就是這样，当痛苦升起时，修习正念呼吸，制造正念能量，以正念能量拥抱痛苦。這样修习几分钟便可减轻心中的苦痛。
当正念能量与痛苦能量相遇时，正念能量不会与痛苦能量搏斗，也不会抑压它，而是觉察它、拥抱它。就如在冬天时，你感到寒冷而开了暖炉，热量慢慢散发出来。热量并没有驱逐冷空气，而是温暖它，五至十分钟后，冷空气开始变暖。处理痛苦和情绪做法一样，以正念能量去拥抱痛苦，以正念能量去照顾、关怀痛苦，而不是去对抗或压抑它。
处理情绪风暴
当你有强烈的情绪时，也用同样的方式处理。
這需要有智慧，需要修习，当情绪升起时，要知遭情绪只是你的一部分，而不是你的全部，不要被你的情绪牵制。情绪来了，它停留一阵子，然后它又会消失。那些自杀的青年人，如果他们知道情绪只是人的一小部分，或许就不会走上绝路。人是由身体、感受、思想、心行和意识组成，人不只是情绪，人的领域比情绪大得多。如果有這种洞悉的能力，当情绪升起时，你们就可以跟你的情绪打招呼：“喂，情绪，你好!我知道你在這里，我会好好照顾你。”
修习正念呼吸，观察小腹的起伏时，你便知道你能够处理内在的情绪风暴。你可坐着或躺下，把手放在小腹上，深深地吸气、呼气，觉察小腹的一起一伏，纷乱的思绪会止息。“吸气，小腹上升；呼气，小腹下降。”完全觉知，全然专注于小腹的起伏，思想便能停下来。
当你被一种强烈的情绪控制时，你越去想它，你的情绪就越强烈。因此，千万别让自己跌入是与非的思想斗争中。尝试将你的能量从你的头部带到小腹上，将注意力集中于小腹，你便安全了。就像树在狂风中，树顶、树枝、树叶摇摆不停，仿佛就快断裂，然而，树干却稳固不动。同样，当情绪风暴来临时，千万别将注意力停留在头脑，别去思想，要将注意力带到“树干”的小腹部位，觉察小腹的起伏，這样，你便安全了。
千万别等到情绪升起时才开始修习，那时候你是不会想起来這样做的。我们必须现在就开始，天天用五至十分钟来练习，养成习惯，這样，当遇到事情，情绪激动时，我们便自然而然知道怎么让自己从隋绪中走出来。
如此，当你在情绪激动时，就可以這样说：“我不再害怕了，因为我知道怎样处理它。”
老师掌握到修习技巧时，便能够把這些技巧传递给学生，教导学生怎样处理情绪。
如果你的孩子还小，你也可以教她修习：“亲爱的宝贝，拉着妈妈的手，让我们一起修习呼吸吧。吸气，小睃上升；呼气，小腹下降。”你必须将正念能量传递给你的小孩。当你的孩子遇到危机，你這样帮助她修习，久而久之，他们便有能力自行修习。此刻這样为他们做准备，你就是救了他们的性命，因为每年全世界都有很多年轻人因为不懂得如何处理情绪而自杀，或者杀人。
我们举办过很多年轻人的禅修营，虽然他们的父母没有参加禅修营，但他们在禅修营里得到治疗及转化后，回到家里帮助父母学习和修习，不少人向我们汇报说父母都得到很大的转化。
痛苦的根源
下面的一项练习是，释放痛苦。痛苦并非是你的敌人，正念能帮助你转化痛苦，像大哥哥照顾小弟弟、母亲照顾小孩一样。正念也如此照顾痛苦。正念能量帮助我们认识痛苦，有能力向痛苦微笑和拥抱痛苦。
最初母亲不知是什么成因导致孩子哭泣受苦，但只是温柔地把孩子抱入臂弯，已能减轻孩子的痛苦。同样地，开始的时候，我们也许不知道是什么令我们受苦，但只要我们觉察及拥抱痛苦，就已能减轻痛苦。如果能持续地修习正念呼吸及培养定力，就会发现痛苦的本质和根源。
没有任何东西在没有食物的情况下能生存，情绪也是如此。比如，抑郁，它在开始时很微细，因此你并不察觉。但是你不断地喂食物给抑郁，這些食物不单是指食用的食物，也指感官的食物，例如信息；还有环境的食物，如各种人际关系和集体的恐惧、愤怒及哀伤等能量。我们“吃”了很多這样的不健康的“食粮”，给了抑郁很多食物，只是我们没有察觉而已。
正念和正定帮助我们深入去识别我们的“食粮”，看清楚到底是什么令自己变得抑郁。如此，我们已经走在转化之路上。当你能识别你喂养疾病的“食粮”后，你便可做出选择，切断這些“食粮”。记住，没有任何东西在没有食物下能生存。你的喜悦、你的爱如果没有食物不能生存。同样，你的憎恨、愤怒、抑郁如果没有食物也不能生存下去。如果它们继续存在，是因为你仍在给它们喂养食物。要是你能切断喂给疾病的食物，你的病便能慢慢好转。正念和正定首先帮助我们减轻痛苦，慢慢帮我们觉知自己所摄取的“食粮”——疾病的根本，然后发愿去切断這些“食粮”，断除痛苦。