许地山(1893～1941年)名赞
　　,号地山,笔名落华生。是中国现代小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在梵文、宗教方面亦有研究硕果，其散文《落花生》曾收入语文课本。
　　爱情有时就像是一个过于放纵和任性的孩子,充满了霸气和娇气,如果缺少了理智的约束,她就很可能会把婚姻搅得一团糟,著名作家许地山与夫人周俟松的爱情故事,就值得我们深思……
　　许地山在20世纪的20年代便成了我国著名的作家和社会活动家,而周俟松是北师大的高才生,人又长得青春靓丽、妩媚动人。她在上中学的时候就对许地山仰慕不已，后来,他们在熊佛西家相识,可谓是彼此一见钟情,大有相见恨晚之感。经过了恋河相渡,两人走进了婚姻的殿堂。成家之后,周俟松承担起了一切的家务,许地山则倾心于学术研究和文学创作。遇到问题,两人时常讨论到深夜。恩爱缠绵之中,又有了一种“红袖添香夜读书”的佳境。
　　然而,随着时间的推移,激情与浪漫的潮水也渐渐地退去,原来曾经笼罩在彼此身上的那道光环,也在朝夕相处、耳鬓厮磨中慢慢地消逝。当周俟松从对许地山的崇拜中走出来之后,她对许地山不修边幅、随意乱丢东西等生活习惯越来越感到无法容忍。周俟松出生在书香门第之家,自小便养成了温文尔雅、注重仪表和讲究整洁的个性。许地山开始的时候,对她的唠叨还有耐心,然而,时间一长,他便再也不能忍受夫人对他颐指气使的霸气和试图对他的改造,开始由小的摩擦,升级为“战争”,再后来,两人由于对抗心理的惯性作用,竟发展到了任何一件生活小事都可能触发一场颇有规模的夫妻大战。1933年秋,两人大吵了一场之后,许地山不辞而别,远赴印度考察学习去了……
　　转眼间半年的时间就过去了,远在印度的许地山开始认真地反思自己的婚后生活。他深深地感受到:他与夫人的矛盾冲突不是来自爱尽情绝,而恰恰是因为爱之深才求之切的缘故。夫人对我严要求、重整洁并没有任何错,我为什么就不能让她三分呢?即使因为我们的个性原因还不能达到共识,难道就没有一个缓解矛盾的办法吗?突然,他想到了为什么不在两人之间立个“爱情公约”呢?于是,他提笔给周俟松写了一封充满悔意之情的信,并附上了他认为能解决夫妻矛盾的“爱情公约”:一、夫妇间,凡事互相忍耐;二、如有意见不合,大声谈话前,各自离开一会儿;三、各自以诚相待;四、每日工作完毕,夫妇互给精神和肉体的愉快;五、一方不快时,他方当使之忘却;六、上床前当互省日间未了及明天当做之事。
　　周俟松读了许地山的信后,禁不住泪如雨下。虽然许地山是负气出走,但作为女人的她心里无时无刻不在为他担忧。经过了大半年的分离与反思,她也对婚姻有了较深的感悟,觉得强迫他人按自己的意志行事,这本身就是对别人心灵和自尊的伤害。她觉得许地山提出的“爱情公约”确实是解决两人婚姻矛盾的最好的办法。于是,也提笔给许地山回了一封情意绵绵的长信,并希望他早日回家。
　　过了一段时间,许地山回到家中,两人执手相见,泪如雨下,竟说不出话来。周俟松默默地把他领到卧室,向他指了指墙壁。许地山抬头看见那里高挂的正是他们的“爱情公约”,心头一热,便紧紧地把妻子抱在怀里。从此,他们的爱情在理智的看护之下,生活更加甜蜜,家庭更加和谐、温馨和快乐……
　　从许地山与周俟松的爱情故事中,我们能够深深地感悟道:在对待夫妻的关系上,往往光有爱还是远远不够的,因为任何人都不可能永远生活在浪漫和激情之中,总有一天要面对现实,面对彼此个性的冲突,面对锅锅碗碗、盆盆罐罐的磕磕碰碰,所以,夫妻之间彼此还应该像许地山与周俟松那样有一份责任心、宽容心和理智,才能使家里永远充满爱情的明媚阳光,开满幸福和快乐的美丽花朵。