论文部分内容阅读
南朝梁武帝萧衍及其子昭明太子萧统、简文帝萧纲、元帝萧绎均爱好文学。四萧以自己杰出的创作成绩，对文学典籍的整理编纂，直接促进了时代文学的发展。同时，萧氏父子凭借政治地位组成文学集团，组织大批文士共同进行文学创作，更有力地推动了梁代文学的发展，深刻地影响了梁代文坛。文学创作繁荣的本身，也反映了四萧对文学的喜爱与重视。
一.爱好文学及文学创作
南朝诸帝，大多喜好文学，尤以梁代萧衍、萧统、萧纲、萧绎父子四人最为突出。萧氏父子创作著述众多，且成就突出。
萧衍为梁代开国之君，文学修养颇为出众，对文学创作有浓厚的兴趣。在齐代，他就已被人推许。《梁书·武帝纪》记载：“竟陵王子良开西邸，招文学，高祖与沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游焉，号曰八友。”萧衍能诗善文，一生所作甚丰，著作逾千卷，文集多达一百二十卷，今存诗歌九十七首。
萧统受到其父的影响，对文学极为喜爱。《梁书·昭明太子传》记载他“三岁受《孝经》、《论语》，五岁遍读《五经》，悉能讽诵……读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵。或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易”。萧统著述编撰亦很丰富，所著文集二十卷、《正序》十卷、《文章英华》二十卷、《文选》三十卷，今存诗歌三十三首。
萧纲聪明博学，具有相当高的文学才能，诗才在家族中当推第一。《梁书简文帝纪》说他：“幼而敏睿，识悟过人，六岁便能属文。（萧衍）高祖惊其早就，弗之信也，乃御前面试，辞采甚美，萧衍叹曰：‘此子，吾家之东阿。’”萧纲有文集一百卷，今存诗歌二百八十四首。
萧绎和萧纲同样聪明好学。《梁书·元帝纪》说他：“聪悟俊朗，天才英发……既长好学，博总群书，下笔成章，出言为论，才辩敏速，冠绝一时。”萧绎工于书画，长于诗赋，著述宏富，有文集五十卷，《金楼子》十卷，今存诗歌一百二十六首。
二.整理编纂文学典籍
四萧对文学的喜爱，除了创作大量的文学作品外，他们十分重视文学典籍的整理编纂。从魏晋到齐梁，思想大解放，文学大发展，作家作品众多，各种文体也由此产生、发展而趋于成熟定型。再加上整个南朝重视文化学术的风气十分浓厚，宫廷内外、朝野上下，普遍重视文化竞争，热衷于知识的积累和炫耀，一门能文，人人有集的现象很普遍。这些都为文集的大量编定打下了良好的基础。
自魏文帝曹丕实行九品中正制以来，门阀制度盛行。高门士族不但拥有政治经济特权，而且也拥有文化特权。文化素养是其门第和身份特有的标志。为了维持家族的正统地位，他们世代习文。加上有良好的家庭教养，有大量的闲暇时间，有收藏典籍和学习文化的便利条件，高门士族垄断了整个魏晋南北朝文学。他们是文学创作的主力军，支持并推动了家族文学集团的活动，于是文学家族的兴盛是必然的。如魏时阮瑀及其子阮籍、嵇康及其子嵇绍、绍从子嵇含；西晋的三张、二陆、两潘；东晋、南朝的琅琊王氏、陈郡谢氏、兰陵萧氏与彭城刘氏等。
南朝君主也莫不能文，且注重文集的编纂整理。为了标榜其正统地位和学养，萧衍、萧统和萧纲非常重视文化典籍的收集和编纂。萧衍组织编纂了总集《历代赋》。据《梁书·周兴嗣传》载：“左卫率周舍奉敕注高祖所制历代赋，启兴嗣助焉。”可见萧衍对此书的重视。萧统子承父业，一生主要精力放在编纂文集上。其中《陶渊明集》和《文选》在中国文学史上均具有里程碑的意义。萧统是为陶渊明编集并作序的第一人，也是最早发现陶诗美学价值的人。而《文选》是我国现存的第一部诗文总集。《隋书·经籍志》标明萧统所选总集还有《古今诗苑英华》十九卷、《文章英华》二十卷。萧纲也曾命徐陵编《玉台新咏》。据《大唐新语》记载：“梁简文帝为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之宫体。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》，以大其体。”《玉台新咏》是中国古代继《诗经》、《楚辞》之后又一部诗歌总集。
三.组织倡导文学集团
魏晋以来，社会上一直流行着一股重视文学的风气。南朝的统治阶级大多爱好文学，尤以梁代统治集团与文学的关系最为密切。作为帝王，在四萧周围聚集了大批文士，为其统治政权服务，客观上促进了梁代文学的发展。萧氏父子对文学与文士多有提倡与奖励，建树颇多。可以说梁代重大的文学活动，无一不是在皇族的倡导下展开的，梁代的文学家几乎都与皇族有着密切的联系。梁代文学之盛，历来为史家所称道。《南史·文学传序》写道：“自中原沸腾，五马南渡，缀文之士，无乏于时。降及梁朝，其流弥甚。盖由时主儒雅，笃好文章，故才秀之士，焕乎俱集。”
萧衍作为帝王，文士争相依附，同时他积极倡导并鼓励文学创作，提携文学之士。《梁书·文学传序》记载：“高祖聪明文思，光宅区宇，旁求儒雅，诏采异人，文章之盛，焕乎俱集。每所御幸，辄命群臣赋诗，其文善者，赐以金帛，诣阙庭而献赋颂者，或引见焉。”
如果说萧衍还只是以其地位和创作间接地影响了梁代文坛，那么其子萧统、萧纲和萧绎则分别在身边形成文学集团，直接与文士接触，共同进行文学活动，对梁代文坛产生了更大的影响。而且这些集团有自己的文学主张，可以看作是梁代文坛前后期不同文学倾向的代表。
萧统以副君之重，召聚文学之士，进行诗赋创作和学术研讨。他“引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今。闲则继以文章著述，率以为常”。在萧统的东宫僚属中，许多都是当时的著名文士，如王锡、张缵、陆陲、张率、谢举、王规、王筠、刘孝绰、到洽、张缅等号曰“昭明十学士”。后来以这批文学僚属为主，形成了“京师文学集团”。曾为萧统东宫属官的著名文人还有刘勰、明山宾、殷钧等。他们的诗歌风格倾向于雅正，代表了梁代前期的诗风。
到了梁代后期，以萧纲为中心的文学集团的诗歌创作最为繁荣，其影响更为深远。由于特殊的身份和地位，萧纲也像萧衍和萧统一样，“引纳文学之士，赏接无倦，恒讨论篇籍，继以文章”，加上父亲萧衍对其教育的重视，在为他选择文学侍从时规定，只有德才兼备者才可入选。据《梁书·徐摛传》载：“会晋安王纲出戍石头，高祖谓周舍曰：‘为我求一人，文学俱长兼有行者，欲令与晋安游处。’”因而有众多才华横溢的文士围绕在他身边，形成了一个文学集团。 萧纲周围的文人学士，往往随着萧纲所镇之地的变化，始终追随，后又同入京师。萧纲为晋安王、雍州刺史时，形成晋安王文学集团。《梁书·徐摛传》载：“晋安王纲出戍石头……以摛为侍读。后随王出镇江州……王移镇京口，复随府转为安北中录事参军……王出镇襄阳，摛固求随府西上……王入为皇太子，转家令，兼掌管记。寻带领直。”萧纲身边的文士非常之多，据《南史·庾肩吾传》载有肩吾、刘孝威、江泊摇、孔敬通、中子悦、徐昉、徐摛、王囿、孔铄、鲍至等，号高斋学士。
中大通三年（531）萧统去世，萧纲成为太子。当年晋安王文学集团的一些中间力量随萧纲入主东宫，加上后进才子徐陵、庾信，又吸收了萧子显等原萧统东宫集团的一些成员，组成了一个新的东宫文学集团，正式主宰了中央文坛。萧纲入主东宫便志在发起一场新的文学运动，其论文的纲领性文献《与湘东王书》，表达了他刻意求新求变的文学主张。萧纲大力倡导宫体诗，周围的文士呼应其文学主张和审美取向，互相赠酬唱和，争奇斗艳，使宫体诗创作蔚为大观，开创了一个新的文学时代。
与萧纲文学集团提倡宫体诗以求“新变”遥相呼应的是湘东王萧绎的西府文学集团。萧绎“盛集文学”，招聚了一大批文士。曾先后在西府文学集团中的文学家有萧子云、到溉、颜之推、刘孝先、刘孝胜、刘孝绰、徐君倩、刘缓、鲍泉等，并且他与裴子野、刘显、萧子云、张缵及当时才秀为布衣之交。萧绎文学集团经常组织一些文学创作活动，据《北史·文苑·王褒传》载：“褒曾作《燕歌》，妙尽塞北苦寒之状，元帝及诸文士并和之，而竞为凄切之辞。”
四.结语
四萧对梁代文学影响巨大。这种影响的产生，一方面是由于有良好的家庭文学氛围，萧衍爱好文学，其子萧统、萧纲和萧绎受其影响也都非常喜爱文学，积极地进行文学创作和典籍编纂。更重要的是，四萧所具有的政治权力是此时文学创作繁荣、文学集团兴盛的重要原因。由于政治上的统治地位，萧氏父子身边聚集了了大批文学之士，形成文学集团，为其政治统治服务，从而更加有力地推动了梁代文学的繁荣与发展。
由此可见，政治权力介入文学，给文学带来深刻的影响。固然四萧都有卓越的文学才能，且文学成就突出，但如果没有政治权力的支撑，他们对文坛的影响力必然会受到影响。纵观魏晋南北朝文学发展的历史，政治权贵影响号召文坛的现象十分普遍。文学始终受到政治的强力影响，是魏晋南北朝文学发展的重要特点。
巩建鹏， 河南漯河市漯河医学高等专科学校讲师，主要从事中文教学与研究。
一.爱好文学及文学创作
南朝诸帝，大多喜好文学，尤以梁代萧衍、萧统、萧纲、萧绎父子四人最为突出。萧氏父子创作著述众多，且成就突出。
萧衍为梁代开国之君，文学修养颇为出众，对文学创作有浓厚的兴趣。在齐代，他就已被人推许。《梁书·武帝纪》记载：“竟陵王子良开西邸，招文学，高祖与沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游焉，号曰八友。”萧衍能诗善文，一生所作甚丰，著作逾千卷，文集多达一百二十卷，今存诗歌九十七首。
萧统受到其父的影响，对文学极为喜爱。《梁书·昭明太子传》记载他“三岁受《孝经》、《论语》，五岁遍读《五经》，悉能讽诵……读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵。或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易”。萧统著述编撰亦很丰富，所著文集二十卷、《正序》十卷、《文章英华》二十卷、《文选》三十卷，今存诗歌三十三首。
萧纲聪明博学，具有相当高的文学才能，诗才在家族中当推第一。《梁书简文帝纪》说他：“幼而敏睿，识悟过人，六岁便能属文。（萧衍）高祖惊其早就，弗之信也，乃御前面试，辞采甚美，萧衍叹曰：‘此子，吾家之东阿。’”萧纲有文集一百卷，今存诗歌二百八十四首。
萧绎和萧纲同样聪明好学。《梁书·元帝纪》说他：“聪悟俊朗，天才英发……既长好学，博总群书，下笔成章，出言为论，才辩敏速，冠绝一时。”萧绎工于书画，长于诗赋，著述宏富，有文集五十卷，《金楼子》十卷，今存诗歌一百二十六首。
二.整理编纂文学典籍
四萧对文学的喜爱，除了创作大量的文学作品外，他们十分重视文学典籍的整理编纂。从魏晋到齐梁，思想大解放，文学大发展，作家作品众多，各种文体也由此产生、发展而趋于成熟定型。再加上整个南朝重视文化学术的风气十分浓厚，宫廷内外、朝野上下，普遍重视文化竞争，热衷于知识的积累和炫耀，一门能文，人人有集的现象很普遍。这些都为文集的大量编定打下了良好的基础。
自魏文帝曹丕实行九品中正制以来，门阀制度盛行。高门士族不但拥有政治经济特权，而且也拥有文化特权。文化素养是其门第和身份特有的标志。为了维持家族的正统地位，他们世代习文。加上有良好的家庭教养，有大量的闲暇时间，有收藏典籍和学习文化的便利条件，高门士族垄断了整个魏晋南北朝文学。他们是文学创作的主力军，支持并推动了家族文学集团的活动，于是文学家族的兴盛是必然的。如魏时阮瑀及其子阮籍、嵇康及其子嵇绍、绍从子嵇含；西晋的三张、二陆、两潘；东晋、南朝的琅琊王氏、陈郡谢氏、兰陵萧氏与彭城刘氏等。
南朝君主也莫不能文，且注重文集的编纂整理。为了标榜其正统地位和学养，萧衍、萧统和萧纲非常重视文化典籍的收集和编纂。萧衍组织编纂了总集《历代赋》。据《梁书·周兴嗣传》载：“左卫率周舍奉敕注高祖所制历代赋，启兴嗣助焉。”可见萧衍对此书的重视。萧统子承父业，一生主要精力放在编纂文集上。其中《陶渊明集》和《文选》在中国文学史上均具有里程碑的意义。萧统是为陶渊明编集并作序的第一人，也是最早发现陶诗美学价值的人。而《文选》是我国现存的第一部诗文总集。《隋书·经籍志》标明萧统所选总集还有《古今诗苑英华》十九卷、《文章英华》二十卷。萧纲也曾命徐陵编《玉台新咏》。据《大唐新语》记载：“梁简文帝为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之宫体。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》，以大其体。”《玉台新咏》是中国古代继《诗经》、《楚辞》之后又一部诗歌总集。
三.组织倡导文学集团
魏晋以来，社会上一直流行着一股重视文学的风气。南朝的统治阶级大多爱好文学，尤以梁代统治集团与文学的关系最为密切。作为帝王，在四萧周围聚集了大批文士，为其统治政权服务，客观上促进了梁代文学的发展。萧氏父子对文学与文士多有提倡与奖励，建树颇多。可以说梁代重大的文学活动，无一不是在皇族的倡导下展开的，梁代的文学家几乎都与皇族有着密切的联系。梁代文学之盛，历来为史家所称道。《南史·文学传序》写道：“自中原沸腾，五马南渡，缀文之士，无乏于时。降及梁朝，其流弥甚。盖由时主儒雅，笃好文章，故才秀之士，焕乎俱集。”
萧衍作为帝王，文士争相依附，同时他积极倡导并鼓励文学创作，提携文学之士。《梁书·文学传序》记载：“高祖聪明文思，光宅区宇，旁求儒雅，诏采异人，文章之盛，焕乎俱集。每所御幸，辄命群臣赋诗，其文善者，赐以金帛，诣阙庭而献赋颂者，或引见焉。”
如果说萧衍还只是以其地位和创作间接地影响了梁代文坛，那么其子萧统、萧纲和萧绎则分别在身边形成文学集团，直接与文士接触，共同进行文学活动，对梁代文坛产生了更大的影响。而且这些集团有自己的文学主张，可以看作是梁代文坛前后期不同文学倾向的代表。
萧统以副君之重，召聚文学之士，进行诗赋创作和学术研讨。他“引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今。闲则继以文章著述，率以为常”。在萧统的东宫僚属中，许多都是当时的著名文士，如王锡、张缵、陆陲、张率、谢举、王规、王筠、刘孝绰、到洽、张缅等号曰“昭明十学士”。后来以这批文学僚属为主，形成了“京师文学集团”。曾为萧统东宫属官的著名文人还有刘勰、明山宾、殷钧等。他们的诗歌风格倾向于雅正，代表了梁代前期的诗风。
到了梁代后期，以萧纲为中心的文学集团的诗歌创作最为繁荣，其影响更为深远。由于特殊的身份和地位，萧纲也像萧衍和萧统一样，“引纳文学之士，赏接无倦，恒讨论篇籍，继以文章”，加上父亲萧衍对其教育的重视，在为他选择文学侍从时规定，只有德才兼备者才可入选。据《梁书·徐摛传》载：“会晋安王纲出戍石头，高祖谓周舍曰：‘为我求一人，文学俱长兼有行者，欲令与晋安游处。’”因而有众多才华横溢的文士围绕在他身边，形成了一个文学集团。 萧纲周围的文人学士，往往随着萧纲所镇之地的变化，始终追随，后又同入京师。萧纲为晋安王、雍州刺史时，形成晋安王文学集团。《梁书·徐摛传》载：“晋安王纲出戍石头……以摛为侍读。后随王出镇江州……王移镇京口，复随府转为安北中录事参军……王出镇襄阳，摛固求随府西上……王入为皇太子，转家令，兼掌管记。寻带领直。”萧纲身边的文士非常之多，据《南史·庾肩吾传》载有肩吾、刘孝威、江泊摇、孔敬通、中子悦、徐昉、徐摛、王囿、孔铄、鲍至等，号高斋学士。
中大通三年（531）萧统去世，萧纲成为太子。当年晋安王文学集团的一些中间力量随萧纲入主东宫，加上后进才子徐陵、庾信，又吸收了萧子显等原萧统东宫集团的一些成员，组成了一个新的东宫文学集团，正式主宰了中央文坛。萧纲入主东宫便志在发起一场新的文学运动，其论文的纲领性文献《与湘东王书》，表达了他刻意求新求变的文学主张。萧纲大力倡导宫体诗，周围的文士呼应其文学主张和审美取向，互相赠酬唱和，争奇斗艳，使宫体诗创作蔚为大观，开创了一个新的文学时代。
与萧纲文学集团提倡宫体诗以求“新变”遥相呼应的是湘东王萧绎的西府文学集团。萧绎“盛集文学”，招聚了一大批文士。曾先后在西府文学集团中的文学家有萧子云、到溉、颜之推、刘孝先、刘孝胜、刘孝绰、徐君倩、刘缓、鲍泉等，并且他与裴子野、刘显、萧子云、张缵及当时才秀为布衣之交。萧绎文学集团经常组织一些文学创作活动，据《北史·文苑·王褒传》载：“褒曾作《燕歌》，妙尽塞北苦寒之状，元帝及诸文士并和之，而竞为凄切之辞。”
四.结语
四萧对梁代文学影响巨大。这种影响的产生，一方面是由于有良好的家庭文学氛围，萧衍爱好文学，其子萧统、萧纲和萧绎受其影响也都非常喜爱文学，积极地进行文学创作和典籍编纂。更重要的是，四萧所具有的政治权力是此时文学创作繁荣、文学集团兴盛的重要原因。由于政治上的统治地位，萧氏父子身边聚集了了大批文学之士，形成文学集团，为其政治统治服务，从而更加有力地推动了梁代文学的繁荣与发展。
由此可见，政治权力介入文学，给文学带来深刻的影响。固然四萧都有卓越的文学才能，且文学成就突出，但如果没有政治权力的支撑，他们对文坛的影响力必然会受到影响。纵观魏晋南北朝文学发展的历史，政治权贵影响号召文坛的现象十分普遍。文学始终受到政治的强力影响，是魏晋南北朝文学发展的重要特点。
巩建鹏， 河南漯河市漯河医学高等专科学校讲师，主要从事中文教学与研究。