1914年4月的美国《国家地理》杂志充斥着现代化新发明的广告:摩托车、真空吸尘器、电冰箱和罐头浓汤,在当时看来,这预示着一个更便利、快捷和融合的新时代。但这期杂志第88页刊登的一篇特稿——《云中城堡》(Castles in the Air),把全美33万读者又拉回时光褶皱里,它首次介绍了不丹这个当时只有少数几人踏足、甚至只有少数人知道的国家。 特稿作者是英国人约翰·克劳德·怀特(John Cla
1914年4月的美国《国家地理》杂志充斥着现代化新发明的广告:摩托车、真空吸尘器、电冰箱和罐头浓汤,在当时看来,这预示着一个更便利、快捷和融合的新时代。但这期杂志第88页刊登的一篇特稿——《云中城堡》(Castles in the Air),把全美33万读者又拉回时光褶皱里,它首次介绍了不丹这个当时只有少数几人踏足、甚至只有少数人知道的国家。
特稿作者是英国人约翰·克劳德·怀特(John Claude White)。1853年,怀特出生于加尔各答,辗转到德国波恩度过了青少年时代,其时正值欧洲登山史的黄金时期,阿尔卑斯山最美丽的山峰马特洪峰(Matterhorn)刚被有探险精神的人征服。耳濡目染,不羁的种子埋入怀特心中。1874年,他被英国皇家工程学院派往库珀加入孟加拉公共工程部(Bengal Public Works Department),成为助理工程师,并于1903年参加了英国侵略西藏的战争。在这场以失败告终的战争中,怀特结识了乌颜·旺楚克(Ugyen Wangchuck,1861-1926)——后来不丹王朝的建立者。旺楚克认识到要确保自己的国家在强大的邻居面前保持独立,就必须与印度来的英国代表建立良好的关系。1907年乌颜·旺楚克登基以后,怀特一直是他的贵宾,由此得以数次前往不丹旅行。
在《云中城堡》里,怀特详细记载了自己带着“苦力、大象、骡子、矮马、驴子、牦牛和公牛”,游遍整片印度不屑于要的“丛林密布和热病猖獗”、“没有任何探险价值”的地区。他对这片净土的描述,让人觉得不丹仿佛不在这个星球上。他写道,“我的语言不足以描述出我看到的美丽绝伦的风景,宏伟壮丽的雪山,让人着迷的如同电影风景般的宗(一种建筑)和城堡……”还好语言之外,怀特带着一套需要用三头骡子驮动的四米多高三米多宽的老式相机,他拍下大量的照片,从国王到不丹居民的肖像及原始的自然景观。这些照片中让人印象最为深刻的无疑是建在帕罗(Paro)山谷900米高的空中“城堡”:虎穴寺(Takshang Goemba)。
这座“城堡”是不丹的封面,直到今天它仍然是吸引世界各地的旅行者前往不丹的重要原因,也是这个全民信奉佛教的国家最殊胜之地——当地人都相信它是莲花生大士降临、修行、斩妖除魔的地方,住在山上的僧侣会说见过一头幽灵般的雌虎在满月清辉下昂首阔步,在周遭高原上巡视。
从帕罗(Paro)谷地出发穿过成片的稻田来到被松木环饶的山脚,抬头越过树枝缝隙,嵌在绝壁之上的虎穴寺飘渺在云雾中。你可以骑马上山,也可以像大多数当地人一样越过松木飘香、有流水轻抚转经轮的林中小道徒步前往,微笑的朝圣者和迷人的风光会伴随一路。
和气喘吁吁缺乏锻炼的游客相比,务农为生的当地人显得轻松许多。不丹人在襁褓中就被家人带到这里接受高僧的祝福,就算矮小瘦弱的老年人也能依靠记忆敏捷地攀过曲折陡峭的山坡。当地人甚至开玩笑说,身体残疾的人也可以拥有12小时健全的身体以使他们成功登顶。
经过近两小时的攀爬,我在快要接近终点的一个缓坡停下来。这里距离寺庙入口仅有最后一段V字型的、被五色经幡包裹住的陡峭山路。虎穴寺在这里得以清晰呈现在眼前:一路洗白的墙面紧贴崖壁,屋顶装饰着金碧辉煌的塔尖。宗教感召和建筑美学混合在一起,释放出无与伦比的魅力。不丹人试图建造一个乌托邦,在这里,保护过去的遗产比实现现代化的需求更加重要。这座建筑最大的秘密是它的年龄,它看起来很古老,实际上重建于2005年(1996年,一场因酥油灯引发的大火几乎烧毁整个始建于1692年的寺院),在这里,历史如此被颠覆,即使重修的建筑也必须一板一眼向传统致敬。
信众们进入缓坡上的燃灯房,口中默念经文,捐些随喜功德,擦洗烛台,安植棉蕊,倒上酥油虔心祈祷,然后整理好登山时已不那么得体的衣装,向着幸福终点处的云中城堡,前进。