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洪镇涛先生认为“文本是学生学习语言的范例，在阅读课堂上，教师应立足于文本，组织学生和引导学生解读文本。”对此，我是深有体会，如果不紧紧扣住文本进行阅读教学，我们的阅读就成了无源之水，无本之木了。不然，我们的语文课就失去了语文味，我们就违背了阅读教学的规律了。这也就促使我们对中学的阅读教学反思：不能停仅仅留在段落大意、中心思想、艺术特色等条分缕析上了。如何引导学生自己走进文本的内部，对文本的内容与形式有较深刻的认识和理解，尽快进入文学的王国，并在其中能自由遨游，切实提高阅读的成效是摆在我们面前的任务，也是《语文课程标准》体现的基本精神之一。 那么如何使学生走进文本，提高阅读成效呢？
一、以读为根
传统语文教学重视“读书百遍，其义自见”的积累、感悟过程，这也是学习汉语言的基本规律，是学生学好语文的必由之路。读是语文教学的第一教学法,阅读教学的主心骨是读。文章的情感和韵味不经过反复诵读是难以体会到它的美妙之处的。然而“正确、流利、有感情地朗读课文”这一最基本的要求已被我们的许多语文教师忽视了，现在的语文课，特别是所谓的优质课，很难听到学生声情并茂地读，学生读的权利不知不觉被架空了。为此，我们必须清醒地认识到语文教师的基本任务就是“指导学生正确理解和运用祖国语言”。掌握正确理解和运用母语的能力，这种能力从何而来，答案是唯一的，那就让学生读书，让学生 去感受，让学生去体味。通过阅读大量的精美文章，积累语言材料，获得语感，进而形成语言能力。语感不是教师教出来的，是在反复的朗读吟咏中熏陶渐染的。曾听得我校的一名语文教师讲朱自清的《背影》，那充满感情的朗读，将听者带入了一个动情的情感世界之中，一声声的心语，让读者体会到父亲在如此惨淡的家境下对“我”的真挚的爱，这种爱是多么伟大，父亲是多么坚强，父亲是多么无私。这比教师重复千万次说父爱深沉，父爱可贵，父爱如山般厚重、含蓄，要好得多。
二、立足文本
要培养学生的语文素养，语文教师必须有意识地大量引进洋溢着浓厚人文精神的优秀课外作品，让学生从这些课外作品中吸取充盈的人文性的精气，以丰富自己的思想和情感。而这个前提，就是语文教师自己受浓厚的文学熏陶，有充沛的人文精神，有高强的阅读能力。离开了这一点，“熏陶和培养”便无从谈起。只读不写，只教不研，是思想的丧失，教学的缺憾，由读到写，边教边研，才是提高和发展自己的必由之路。独立处理教材，吃透教材，高处着手，这是能把自己对文本的认识转化为学生能力的条件，这才能培养学生的阅读能力和语文素养。钻研教材是每位教师必须做的事情，只不过钻研程度有深浅罢了。我们教师首先要走进文本，而且要彻底地深入里面，我们不能过分依赖于“教参”“教辅”，每课都按它来处理和设计教学，这样势必苑囿了自己对文本的思考和理解，我们最终至多只是一个模仿秀。
我们教师应该“字字句句都过关”这才能说我们是走进文本了。“读是根本，品是核心，以读促品，品读交融”这是我的语文阅读教学观。我们的语文阅读教学要在读中品，品中读，品读结合。品读，就是精读、深析，就是对课文的赏析，体味，就是从不同角度，或选点，或铺面，对文章进行品评鉴赏，从字里行间看出作者遣词造句的功夫与用心，看出文中的美点妙要，品出力透纸背的意蕴。尤其是对文章中的重点精妙词句进行品析。如采用“加一加”的方法，即在原文上增加字、词、句子，或段落等办法，让学生比较、推敲、品味语言的妙处；采用“减一减”的方法，让学生在课文上删减标点、字词、句子或段落的办法，让学生比较、推敲，品味语言的妙处；还有“调一调、换一换、改一改、联一联、读一读”等好多方法，它们确实是品析语言精妙的良方，是培养学生语感的有效催化剂。
三、读写结合
读是基础，是为写做准备；写是运用，是更深入的阅读。我个人认为阅读教学还应读写结合，达到读写一体化。因为阅读是接受信息、理解信息、处理信息；写作是输出信息。输出信息是运用知识后的展现，是运用阶段。如果阅读仅仅停留在字词句的意义上，奔忙于繁多的字词句含义的挖掘，那么，学生的写作能力一定会受到束缚，阅读只有从整体上把握，从作者作文的意图上思考，才能深入理解文字。 通过课堂训练，学生和我共同练写了许多好的篇段。在教学《三峡》一课时，学生改写“三峡春冬之时的绿潭美、瀑布美、树美”。选取两件学生作品如下：
学生甲的作品：那纤尘不染的溪水，哗啦啦地流着，远远望去，像一条玉带在缓缓流动，溪水太清了。清得可以看见水中的鱼儿，快活地游来游去，溪水太静了，静得像一位画家描绘的画卷，溪水又太绿了，绿得像一块不知真假的翡翠。
学生乙的作品：三峡的水美，你看这里白色的急流，波光粼粼，碧绿的潭水，回旋着清波，江水一浪接一浪，不断地冲洗着岩石，把岩石冲刷得十分光洁。只见那素练从悬崖绝壁上倾泻如飞雪，或飘浮又蜿蜒，集轻盈婀娜、奇幻秀美于一身，千般奇姿媚态，莫可名状。那些柏树，身上扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云嬉戏逗乐。
语言的学习是语文教学的头等大事，是语文教学的根！因此，我们要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文内涵。如此，语文教学才是真正回归了本位，凸显语文味。
一、以读为根
传统语文教学重视“读书百遍，其义自见”的积累、感悟过程，这也是学习汉语言的基本规律，是学生学好语文的必由之路。读是语文教学的第一教学法,阅读教学的主心骨是读。文章的情感和韵味不经过反复诵读是难以体会到它的美妙之处的。然而“正确、流利、有感情地朗读课文”这一最基本的要求已被我们的许多语文教师忽视了，现在的语文课，特别是所谓的优质课，很难听到学生声情并茂地读，学生读的权利不知不觉被架空了。为此，我们必须清醒地认识到语文教师的基本任务就是“指导学生正确理解和运用祖国语言”。掌握正确理解和运用母语的能力，这种能力从何而来，答案是唯一的，那就让学生读书，让学生 去感受，让学生去体味。通过阅读大量的精美文章，积累语言材料，获得语感，进而形成语言能力。语感不是教师教出来的，是在反复的朗读吟咏中熏陶渐染的。曾听得我校的一名语文教师讲朱自清的《背影》，那充满感情的朗读，将听者带入了一个动情的情感世界之中，一声声的心语，让读者体会到父亲在如此惨淡的家境下对“我”的真挚的爱，这种爱是多么伟大，父亲是多么坚强，父亲是多么无私。这比教师重复千万次说父爱深沉，父爱可贵，父爱如山般厚重、含蓄，要好得多。
二、立足文本
要培养学生的语文素养，语文教师必须有意识地大量引进洋溢着浓厚人文精神的优秀课外作品，让学生从这些课外作品中吸取充盈的人文性的精气，以丰富自己的思想和情感。而这个前提，就是语文教师自己受浓厚的文学熏陶，有充沛的人文精神，有高强的阅读能力。离开了这一点，“熏陶和培养”便无从谈起。只读不写，只教不研，是思想的丧失，教学的缺憾，由读到写，边教边研，才是提高和发展自己的必由之路。独立处理教材，吃透教材，高处着手，这是能把自己对文本的认识转化为学生能力的条件，这才能培养学生的阅读能力和语文素养。钻研教材是每位教师必须做的事情，只不过钻研程度有深浅罢了。我们教师首先要走进文本，而且要彻底地深入里面，我们不能过分依赖于“教参”“教辅”，每课都按它来处理和设计教学，这样势必苑囿了自己对文本的思考和理解，我们最终至多只是一个模仿秀。
我们教师应该“字字句句都过关”这才能说我们是走进文本了。“读是根本，品是核心，以读促品，品读交融”这是我的语文阅读教学观。我们的语文阅读教学要在读中品，品中读，品读结合。品读，就是精读、深析，就是对课文的赏析，体味，就是从不同角度，或选点，或铺面，对文章进行品评鉴赏，从字里行间看出作者遣词造句的功夫与用心，看出文中的美点妙要，品出力透纸背的意蕴。尤其是对文章中的重点精妙词句进行品析。如采用“加一加”的方法，即在原文上增加字、词、句子，或段落等办法，让学生比较、推敲、品味语言的妙处；采用“减一减”的方法，让学生在课文上删减标点、字词、句子或段落的办法，让学生比较、推敲，品味语言的妙处；还有“调一调、换一换、改一改、联一联、读一读”等好多方法，它们确实是品析语言精妙的良方，是培养学生语感的有效催化剂。
三、读写结合
读是基础，是为写做准备；写是运用，是更深入的阅读。我个人认为阅读教学还应读写结合，达到读写一体化。因为阅读是接受信息、理解信息、处理信息；写作是输出信息。输出信息是运用知识后的展现，是运用阶段。如果阅读仅仅停留在字词句的意义上，奔忙于繁多的字词句含义的挖掘，那么，学生的写作能力一定会受到束缚，阅读只有从整体上把握，从作者作文的意图上思考，才能深入理解文字。 通过课堂训练，学生和我共同练写了许多好的篇段。在教学《三峡》一课时，学生改写“三峡春冬之时的绿潭美、瀑布美、树美”。选取两件学生作品如下：
学生甲的作品：那纤尘不染的溪水，哗啦啦地流着，远远望去，像一条玉带在缓缓流动，溪水太清了。清得可以看见水中的鱼儿，快活地游来游去，溪水太静了，静得像一位画家描绘的画卷，溪水又太绿了，绿得像一块不知真假的翡翠。
学生乙的作品：三峡的水美，你看这里白色的急流，波光粼粼，碧绿的潭水，回旋着清波，江水一浪接一浪，不断地冲洗着岩石，把岩石冲刷得十分光洁。只见那素练从悬崖绝壁上倾泻如飞雪，或飘浮又蜿蜒，集轻盈婀娜、奇幻秀美于一身，千般奇姿媚态，莫可名状。那些柏树，身上扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云嬉戏逗乐。
语言的学习是语文教学的头等大事，是语文教学的根！因此，我们要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文内涵。如此，语文教学才是真正回归了本位，凸显语文味。