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象神话小说中所说的那种照妖镜，在现实生活里当然是没有的；然而，鲁迅的《伪自由书·后记》就象一面照妖镜，照出了阶级敌人形形色色的鬼蜮嘴脸。四十多年前，鲁迅的《伪自由书·后记》一发表，立即引起了恶势力的一片惊慌。他们有的封锁诋毁，有的破口大骂，恶毒攻击鲁迅出版《伪自由书》的本意是为了这条“尾巴”。
必须懂得他们这一套——读《伪自由书·后记》
【摘 要】
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象神话小说中所说的那种照妖镜，在现实生活里当然是没有的；然而，鲁迅的《伪自由书·后记》就象一面照妖镜，照出了阶级敌人形形色色的鬼蜮嘴脸。
四十多年前，鲁迅的《伪自由书·后记》一发表，立即引起了恶势力的一片惊慌。他们有的封锁诋毁，有的破口大骂，恶毒攻击鲁迅出版《伪自由书》的本意是为了这条“尾巴”。
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
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1976年3期
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今年是托尔斯泰逝世70周年纪念，也是列宁7篇论托尔斯泰的文章中的5篇发表70周年纪念。作者谨以此文献给伟大的列宁和伟大的托尔斯泰。
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（一）马克思在《资本论》第133页的一条注释中指出；“商品生产和商品流通是极不相同的生产方式都具有的现象，尽管它们在范围和作用方面各不相同。因此，只知道这些生产方式所共有的抽象的商品流通的范畴，还是根本不能了解这些生产方式的不同特征，也不能对这些生产方式作出判断。任何一门科学都不象政治经济学那样，流行着拿浅显的普通道理来大肆吹嘘的风气。……”
我亲爱的拉法格，首先要感谢您和伏昂谈起我。您知道我对他的看法是何等尊重啊。至于我的自传，确实没有什么好谈的。我的集子中收的《自传》这首诗歌基本方面都谈到了。
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