摘要：女性对自己命运的屈服和抗争一直是张爱玲小说女主人公表现的一面，无论从《霸王别姬》中的虞姬，到《金锁记》中的曹七巧，再到《倾城之恋》的白流苏，她们都在自己的世界里与宿命进行着不屈的挣扎。
　　关键词：语文学科；张爱玲；宿命；女性；抗争
　　
　　宿命论由来已久，这种世界观认为在人类诸多的神秘变化的命运现象中存有一些定数，而这些也可称为必然法则的定数，即是组合世间诸法相的基本力量。至今我们也面对相似的困惑，所以我们希望世界改变，当然通常改变的是我们自己，希望一切更加公平合理，希望这是个有希望的那种世界。
　　张爱玲小说中主人公多是女性，在一个特定时代，特定社会背景下，都用自己的一生与命运作着殊死的较量。
　　一、虞姬
　　虞姬是忠贞的，跟随了楚霸王，历尽荣耀与苦楚，“她以他的壮志为她的壮志，她以他的胜利为她的胜利，他的痛苦为她的痛苦”。在被困绝境之时也对楚霸王无微不至地照顾，始终不背弃，显示了中国传统女性的柔美和坚贞。但当她料理楚霸王入睡后，独自走出帐营面对自己时，“她怀疑她这样生存在世界上的目的究竟是什么”？她也觉察到“她仅仅是他的高吭的英雄的呼啸的一个微弱的回声，渐渐轻下去，轻下去，终于死寂了”。如果战争胜利，她将得到一个贵人的封号，整日关在宫殿里，被冷落了，直至老去，死去。如果战争失败，她面临的命运也一样逃不过死。所以，最终她以不拖累项羽为由，把刀刺进了自己的胸膛。最后一句“我比较喜欢那样的收梢”，项羽没听懂。项羽作为男权当然听不懂。不管战争胜负都免不了一死，不管战争胜负都免不了作为男性附属物的命运，无论是胜利的光辉还是失败的累赘，自己主动“结束了她这为了他而活着的生命”，对虞姬来说可能也是自己最后的“比较喜欢的收梢”。在这里，女性宿命笼罩之下的顺命与抗命尽显另一个战场上的悲壮与苍凉。
　　《霸王别姬》是张爱玲的早期学生时代的作品。清末家庭的没落，母亲的离散，父亲的颓废，都让她自己质疑人生的归属。作为极有天赋的她，看到同样有天赋的同学张如瑾在创作《若馨》后，结婚了，再也没有了下文。她表达“最恨”的是“一个有天才的女子忽然结了婚”。人生必经的婚姻，到底是一个命运的开始还是终结，在年轻的张爱玲看来似乎已经有了异于常人的理解。
　　二、曹七巧
　　七巧节就是七夕节，传说中牛郎和织女相会的时日，象征着美好的爱情。这个名字从一开始似乎就预示着这个人物的爱情只能是个美好的愿望悬在半空。出身卑微，嫁入望族，丈夫残疾，周围的人都瞧不起和与她有言语上的冲突，曹七巧在夹缝中忍受着生存。哥嫂来看她时说到“好歹忍着吧，总有个出头之日”。终于分了家，多年的媳妇熬成婆。她与姜季泽捉迷藏似的爱情也由于她后来的一念之差将姜季泽打将出门，从此对爱情和男人有的只是嫉妒和憎恨。贪守钱财成了她思想和生活的全部。她从一个受害者转变成加害者，“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷脚劈杀了”芝寿、娟姑娘、长白的生活，长安的爱情，生活和人性已经严重扭曲变形，最后自己也死在自己设计的金锁之下。所谓“出头之日”实质就已是“掘墓之时”。本是封建遗老家庭的牺牲品，却又不余气力地疯狂复制一个又一个牺牲品。《金锁记》最后写道“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”封建没落家庭的这样故事还在不断上演，封建礼教枷锁下的女性终还是难逃命运的摆布。
　　三、白流苏
　　《倾城之恋》中的白流苏也来自一个封建没落家庭，前夫死后，大家在讨论她的去留时，同样出现了“熬个十几年，总有你的出头之日”的话语。“出头之日”是什么？不难猜想，若白流苏选择了所谓“出头之日”，其命运又是一个曹七巧。这也正是《倾城之恋》中白流苏角色的不同之处，她选择了用她最后的青春和前途来下注，赌留过洋的浪荡才子范柳原的爱情。在人生的选择上这也是对命运的抗争，因为在当时“一个女人上了男人的当，就该死；女人给当给男人上，那更是淫妇；如果一个女人想给当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那就是双料的淫恶，杀了她还污了刀”。在那样的封建道德准则下，白流苏的决定可说是壮举。白流苏最终赢得了范柳原的爱和婚姻，但付出的条件是“倾城”。战争摧毁了整个香港，“在这动荡的世界里，钱财，地产，天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人”。战争使得一切归零，才使爱情显得简单质朴，才促成了白流苏的婚姻，尽管并不完美。应该说白流苏是张爱玲笔下女性角色相对理想化的一个，与命运的抗争取得了胜利，尽管当中处处充满了凶险变化。正如文章结尾所述“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场”。胡琴依旧依依呀呀拉着，说不尽的苍凉故事。
　　四、长安
　　这里提《金锁记》里的长安，只觉长安的命运很有意思。在人性扭曲的曹七巧的家庭统治下，长安本有个青梅竹马的表哥曹春熹，但遭到曹七巧的无端拆散，后又被逼退了学。“她渐渐放弃了一切上进的思想,安分守己起来?她学会了挑是非,使小坏,干涉家里的行政?她不时地跟母亲怄气,可是她的言谈举止越来越像她母亲了”?长安的命运一步步向曹七巧迈进。这时上帝给了她第二次机会，经长馨介绍与留过洋的童世舫相亲相恋。可最终还是被曹七巧活生生拆离了，回到了枷锁之下。但如果假设长安和童世舫恋爱成功，恐怕其命运就要成了《倾城之恋》里的白流苏了。若白流苏与范柳原恋爱不成功，其结果恐怕也要接近《金锁记》里的曹七巧了。命运就是这么捉弄人，冥冥之中似乎都有了安排。
　　《金锁记》和《倾城之恋》是张爱玲的代表作，也是其创作高峰时的作品，但她那时却才23岁。如此花季年龄却写出如此娴熟和深沉的作品，不与其所处的时代，社会，家庭和自身经历无关。处于时代接替变化之中的中国，社会动荡，战争爆发，出生封建没落家庭的她，又受有新思维的影响，对女性的地位和命运发出呐喊，作品中的女性人物本都属于男人的附属物或封建礼教家庭的牺牲品，她们都在夹缝中生存，小心营造着自己的生存空间，或直接地抗争着自己的既定命运，有的被扼杀，有的成为帮凶，有的逃脱成功，命运其实把她们紧紧相连，都是当时那个时代和社会的悲剧产物。
　　纵观张爱玲的一生，她又何尝不是如此呢，正如她所说：“生命是一席华美的袍，上面爬满了虱子。”
　　【参考文献】
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　　［2］张爱玲.自己的文章［M］.北京:京华出版社,2005.
　　［3］子通,亦清.张爱玲评说六十年［M］.北京:中国华侨出版社,2001.
　　［4］人民文学出版社编辑部.中华文学评论百年精华［M］.北京:人民文学出版社,2002.
　　［5］盛英.中国女性主义文学纵横谈［M］.北京:九州出版社,2004.［6］刘锋杰.文学批评学教程［M］.上海:华东师范大学出版社,2010.
　　【作者简介】郑红进，苏州大学文学院2009级语文学科教育硕士。