哈贝马斯认为，马克思在对近代哲学的变革中，以唯物主义的劳动综合取代了唯心主义的意识综合，但由于劳动的工具活动性质，历史唯物主义走向了生产力技术决定论。这种观点在马克思认识论研究中具有一定的代表性。本文认为，推进马克思认识论研究应该回到历史唯物主义的语境，从认识论总问题变革的视角反思劳动认识论的观点。从这一视角来看，马克思变革近代认识论传统的关键，在于形成了对先验意识自身如何可能的历史唯物主义阐释，使意识与对象的认识论关系还原为意识与其发生结构的本体论关系，而对这一关系的分析就从先验认识论上升到了社会认识论。在社会认识论视野中，被哈贝马斯视为对世界发挥综合统一作用的抽象劳动，不过是由特定的社会形式所建构的历史特殊性的资本主义劳动。社会认识论必须超越这种拜物教意识，通过对形塑社会劳动、主体、阶级的社会形式分析，彰显认识批判作为“革命的科学”的实践之维，进而以认识批判重建人类完整的意义世界。