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摘 要：近年来，随着苏式教育的高质量发展，苏州地区的中小学课堂呈现姿态各异、百花齐放的局面。但从其特性研究及实践成果来看，苏式教育是以自古以来博雅的地方教学理念和方法为基础，通过不断交流融合、锐意创新，打造出灵动的课堂模式。在师生关系与新手教师发展上，苏式教育营造了和谐、舒适的氛围，展现了苏式“自得”的教育情怀。
关键词：苏式教育;特性研究;苏式课堂
中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：2095-624X（2021）24-0094-03
引 言
在新一轮课程改革的推进下，苏式教育以其独树一帜的地域优势，逐渐形成了具有自身特色的教学风格。可以说，苏式教育在苏州传统教学理念与手段的基础上，兼容并蓄、博采众长，在国内教育界形成了一张特有的名片。事实上，苏式教育的特点，可以分为三大板块。
一、博雅——苏式教育之基
博雅乃学识渊博之意，学识渊博亦教育之基础所在。自唐代以来，因江南经济崛起、全国文化中心南迁，苏州在宋、明、清盛产进士、频出状元。这样的人文环境直接造就了当地人民“崇文重教”的良好风氣。许多优秀的传统教学理念与教学手段也相继应运而生，使苏式课堂乃至苏式教育呈现以博雅为基础的欣欣向荣的姿态。
（一）传统教育理念贯穿苏式教育
在苏州吴县，曾有这样一位中国近现代教育名家——俞子夷（1886—1970），他所提倡的引导式教学理念和精简教学理念，一直贯穿于苏式课堂中。
俞子夷在其引导式教学理念中提出，引导式教学的目的在于改变以往教育中学生被动学习、被强制灌输知识的状态，让学生自己把握自身发展情况，根据自身需求主动地进行学习[1]。为将俞子夷的教学理念融合并运用于现代小学语文课堂教学中，苏州市常熟石梅小学校长顾丽芳从学情、学程、学理、学伴四个维度进行了深入研究和实践，强调“学的课堂”有别于“教的课堂”，要激发学生的学习兴趣，使之爱学习、会学习[2]。
总而言之，对于传统的教育理念，我们要取其精华。上述所提及的引导式和精简教学理念能够流传至今，更加能体现出其渊博之处，苏式课堂在此基础上吸收其精华，得到了更好的发展。
（二）传统教育方法充实苏式课堂
北宋太学初创时影响较大的教育家之一——胡瑗，在苏湖两地进行教学时，为了改变当时崇尚辞赋的学风，在学校中设经义斋和治事斋，根据学生特长和爱好分斋而教，建立了一套完整、新颖的教学方法，史称“苏湖教法”。由于苏州当地“重学”风气盛行，从学者达数千人，实行个别教学已经无法满足当地的教育需求，教学者只能采用分斋集体教学的方法，且教学方法不再单一，变得更加多元化[3]。
苏州第十中学将“苏湖教法”中的多元化教学方法进行了创新和运用。该校拥有丰富的课程、多元的活动，并为学生提供了积极探索自己感兴趣的学科、充分认识自我和发展自我的条件，这与新高考体现学生个性发展、自主选择和扬长教育的方向不谋而合[4]。学生在完成自己主要学科学习的同时，还可以选择其他自己感兴趣的课程或活动，这不仅充分调动了学生的学习积极性，还有助于学生的个性化发展和综合素质的提高。可见，多元教学法符合新时代教育多元化的特征和素质教育促进学生全面发展的要求。
“苏湖教法”中提倡将兴趣、爱好不同的学生集中起来一起学习，以学生的自主研讨为主要手段，同时教师加以辅导和帮助。这种教学方法，就是“自学辅导法”[5]。其出发点在于两个方面，一是防止在教学过程中教师和学生的主体地位被颠倒，意在提高学生的积极性与自主性;二是在学生自学的同时，教师要加以必要的辅导，以此解决学生在探索中的困难，以及减少时间、精力的不必要浪费。
“自学辅导法”在苏式课堂中有着进一步的运用。“苏式教育”最大的特点在于它的不教之教。而教师如何在合适的时机给学生一定的启发让其自主学习，是尤为重要的。以“自学辅导法”为基础，衍生出苏式课堂中的“问题导学”的教学方法的主要意义在于，让学生能够主动研究和思考问题，并且在探索中促进学生的全面发展，从而形成以生生互动为主的课堂教学方法。
“根深而枝叶茂”，一棵树想要枝叶茂盛，必定离不开深入泥土的树根。苏式教育、苏式课堂的基础在于渊博的传统教育理念和教育手段的流传和延续。不论古代还是当代，教育名家们都在竭尽所能地发扬优秀的传统教育理念和方法，这都为苏式教育的发展奠定了坚实的基础。
二、灵动——苏式教育之魂
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”不拘束，不僵化，因势而变，万物可含，这是苏州水的灵魂。水土养人，在江南水文化的浸润下，苏式教育坚持做“灵动”的教育。锐意创新，交流融合，这是苏式教育能够不断发展的“源头活水”，是苏式教育的魂。
（一）创新教育手段推动学生全面发展
苏式教育的“灵”，是不僵化、不呆滞，体现在对时代变化和学生发展需求的敏锐捕捉。区别于传统课堂中教师作为知识传授的主导者身份，苏式教育中的教师是知识的引导者，并创新地提出了“不教之教、学以再学”的苏式课堂核心，致力于构建“帮着学生学”的真实性、交互性、生成性课堂，充分尊重学生多元发展的需要，开设个性化课程，为学生提供“精准教育”[6]。而要做到这些，教师必须对学生有充分的了解。围绕“帮助学生全面发展”这个目标，苏州各个学段的学校也创新地与高校或者科研机构开展合作，打破教育边界。例如，被誉为“最中国”的学校——苏州市第十中学，就积极与中科大合办夏令营，与苏州大学合作启动先修课程。除开阔学生视野，给予学生更广泛的选择外，与高校合作这样的创新合作方式，也为学生个性化的精深发展提供了更专业的指导人员和平台资源。 苏州一直是一座与时俱进的城市，除教育方法的创新外，教育手段也紧跟时代变化而发展。苏州提出要做“智慧教育”，建立面向未来的数字化校园与信息化管理模式[7]，并且全市各个学校也进行了积极的实践。2019年，苏州入选教育部“全国智慧教育示范区”创建项目名单，进一步推进了苏州教育信息化建设。“智慧教育”在苏州的发展，并不只是通过硬件设施的革新来构建一种面向未来的学习生活方式，而是以先进的教育科技为辅助手段，发扬“苏式智慧”，做真正的“适性教育”[8]。正如常熟石梅小学的校长顾丽芳所言：“理念上，智慧校园是一门技术，人永远是让技术服务于人的，让技术给予教师帮助。我们不唯技术，也不怕技术，一定要让技术适用于课堂，适用于学生发展。”不唯器物，不唯功利，以让学生有兴趣学，用好的方法学，在学习中发扬自己的长处，形成正确的价值观、辩证的思维，是苏州“智慧教育”能够长久发展的“苏式智慧”。
作为一座有着2500年悠久历史的古城，苏州至今生生不息，离不开自身不断的自我革新。在教育领域，苏州同样坚持不断自我优化，力求更好发展。
（二）在交流融合中不断自我优化
“动”，是流动，苏式教育是不断前进的、博采众长的“外向型”“发展中”教育。苏式教育是开放包容的教育，乐于吸收国内外优秀的教育理念。2015年《关于“十三五”期间全面深入推进教育信息化工作的指导意见 （征求意见稿）》中，STEAM概念首次被教育部引入指导文件。STEAM教育自引入起就受到了教育界的广泛关注。2018年9月，苏州出台了具有首创意义的《江苏省STEAM教育项目学校建设指导意见（试行）》，为开发具有江苏特色的“STAEM”課程提供了支持。在政策指导下，苏州开展了如“苏州STEAM研讨会”等一系列供教师研究交流的活动，研讨苏州的跨学科实验课程及如何培养综合型人才，并进行课堂实践演示。其中，常熟石梅小学运用“STEAM”教育来完成“深度学习方式的转变”，使学生学会运用所学知识学习，真正成为学习的主人。
在外兼容并包，在内交流融合，教师在互助互通中总结反思，并能够将结果即时反馈到当下的教育实践中。由此，苏式教育才得以不断优化自我、不断前进。
三、“自得”——苏式教育之美
明代教育学家王阳明在《教约》中提出：“常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。[9]”其所指的即是一个成功的教育应使学生在学习过程中不容易产生厌烦之苦，有使其自感得意的好处。在此思想基础上，苏式教育将“自得”这一目标渗透到师生关系和教师发展中，营造出独具特色的“温情”教育氛围，使师生在教学氛围中感到轻松、舒适，从而最大限度地激发学生在学习上的主观能动性，形成具有苏式特色的教育情怀，展现出以人为本的教育内涵。
（一）以书信建立“自得”的师生关系
师生关系是教育关系中最为基础和重要的关系。良好的师生关系有助于提升教师教学效率，激发学生的个体能动性及提高教师的教学热情[10]。因此，在教育中通过多种方式来促进师生良好关系的建立十分重要。苏式教育代表着苏州地区的特色化教育，在师生关系的处理上多以柔和的方式为主。其寻找到“书信”这一媒介，打破了师生交流的局限性，转变了师生交流过程中常出现的拘谨、生硬氛围，建立了一种“自得”的师生关系。
这类师生关系的形成，首先，依赖于教师与学生的交流方式。处于青春期的学生，自我意识增强，情绪易两极化且多有逆反心理，这就需要教师寻找更为恰当的方式与学生进行沟通。因此，苏式教育积极探索并发现了书信这一早在3000多年前商代的甲骨文中就有记载的古老文体[11]，构建起教师与学生之间沟通的桥梁。例如，昆山集善中学的于洁老师就善用书信的形式来和学生进行交流，她巧妙地把“柔”揉进书信，选择了写信这一看似带有距离感的含蓄的表达方式。对青春期的学生而言，他们是需要倾诉对象的，但不愿意过多与教师进行沟通。因此，于老师的做法正好符合中学生此时所处青春期内隐的情感特点。书信这一形式把传统面对面的教育方式转变为更加婉转的文字表达，用类似于“傅雷家书式的文字”营造出师生彼此都感到舒适的“自得”交流氛围，改变了师生传统“对立面”的交流状态[12]。
其次，与学生交流时内容的表达也影响师生关系的走向。苏式教育下的教育内容是充满温情的。就像于老师和学生的书信交流，面对学生对异性的困惑，于老师不是以高高在上的教师的姿态，而是以朋友的口吻耐心地回复书信，通篇没有说教，而是用“我赞同”“我欣赏”“我理解”这类充满温情的词语来回答学生，站在学生的角度去传授经验，对学生好的地方不吝啬鼓励，对不足之处采用适合的处理方式，最后把主动权交还给学生自己。这样充满温情的内容相比生硬的拒绝或责骂，更能在保护学生自尊心的同时起到良好的引导作用。温情的内容表达浓缩在文字中，既是教师对学生深深的爱，又是师生间信任的基石。温情之下的师生关系是一种“苏式智慧”，更显“自得”之味。
教师在教学过程中，用每一封“润物细无声”的书信，真正与学生产生共情，做到了师生关系上的“自得”。教师以柔和的交流方式打开学生的内心，用温情的内容感化学生，在交流中让师生彼此了解对方，由此营造出一种舒适的氛围，推动了良好师生关系的形成，这是苏式教育影响下“自得”的充分表现。
（二）以互助合作创“自得”教师培养模式
《师说》言：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”这要求教师具备一定的学科知识及基本的职业道德素质，能够在教学过程中合理解决问题，协调教学资源。因此，教师成长初期及之后的教师培训十分有必要。苏式教育在教师培养模式方面，进行系统、正规化培训的同时，融入了地方特色，打造了互助合作的教师共同体，让教师在轻松、自然的培训氛围中茁壮成长，收获一种“自得”的培养体验。
苏式教育倡导在轻松、自然的培训氛围中完成对教师的前期入职培训。新入职的年轻教师，通常会出现“重理论，轻实践”的情况，因此，单方面地传授相关理论知识已经不能满足教师的入职需求，而且相关理论培训基本比较枯燥、书面化，易使年轻教师产生入职时的焦虑情绪。在此事实基础上，苏式教育融合地方教学现状，在教师培训中以情境化、代入式的方式演绎教学情境，不沉闷、不死板，在教师掌握基础理论知识的基础上，选取苏式教育环境下的典型案例进行实景化生动展示，让教师能够在掌握理论知识的同时将其运用于实际教学中，从而使新教师能够在就职培训初期就感到“自得”，获得教育乐趣。例如，于洁老师在对班主任进行培训时，会以小型舞台剧的形式把班主任在班级管理中遇到的问题呈现在大家面前，请被培训者直接应对。在这样的情境演绎下，新教师能够更好地缓解就职初期的压力，更加“自得”地参与到教学工作与班级管理中。 结 语
《吕氏春秋》有言：“万人操弓，共射一招，招无不中。”苏式教育影响下，苏州地区采用更加灵动、直观的教师培训方式，打造合作发展的教师共同体，从教师自身出发，兼具人性化和专业性，从而打造出了独有的“自得”教师培养模式。
[参考文献]
王彦力.俞子夷的教学智慧：从俞子夷的教学实践看杜威生活教育的中国化[J].未来教育家，2017（10）：69-73.
宋国荣.苏式课堂的特征及呈现方式研究[J].中学课程辅导（教师教育），2020（11）：34.
杜成宪.“苏式教育”的历史之维[J].苏州大学学报（教育科学版），2015，3（03）：110-119.
刘洁，王俊文.在有限的空间做无限的教育：访江苏省苏州第十中学校校长周颖[J].教育家，2020（38）：32-34.
罗梦柯.苏湖教法：胡瑗对教学方法的改革与创新[J].河南财政税务高等专科学校学报，2015，29（02）：68-71.
陈成.“苏式课堂”中的核心素养：如何运用“苏式课堂”之“巧”[J].科学咨询（教育科研），2020（09）：233.
顾月华.建智慧教育高地 绘苏式教育美景[J].中国教育信息化，2014（23）：9-11.
周颖.优秀教育文化：学校发展之生命力：谈学校文化的传承、融合与发展[J].创新人才教育，2017（03）：27-30.
张亚男，周海玲.基于马斯洛需要层次理论构建高校和谐师生关系[J].经济研究导刊，2021（02）：79-81.
鄭素洁.简述书信的历史发展与写作趋势[J].应用写作，2001（03）：12-14.
朱永新.把生命的根深植在教室里：于洁老师印象[J].新教师，2018（10）：11.
于洁.让一颗心触碰另一颗心[J].福建教育，2016（43）：18-20.
基金项目：本文系常熟理工学院大学生创新创业训练计划项目课题“苏式教育：特性研究与实践表达”（编号：XJDC2020277）的研究成果。课题参与人员：金禧，方媛，毕吉瑜，黄一婧;指导老师：管勇（常熟理工学院副教授）。
作者简介：金禧（1999.12—），女，江苏苏州人，本科在读，曾获国家奖学金。
方媛（2000.1—），女，江苏苏州人，本科在读，曾获2019学年校级三等奖学金。
毕吉瑜（2001.3—），女，江苏苏州人，本科在读，曾获2019年常熟理工学院新生辩论赛冠军兼最佳辩手。
黄一婧（2001.8—），女，江苏盐城人，本科在读，曾获2019年校辩论赛冠军。
关键词：苏式教育;特性研究;苏式课堂
中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：2095-624X（2021）24-0094-03
引 言
在新一轮课程改革的推进下，苏式教育以其独树一帜的地域优势，逐渐形成了具有自身特色的教学风格。可以说，苏式教育在苏州传统教学理念与手段的基础上，兼容并蓄、博采众长，在国内教育界形成了一张特有的名片。事实上，苏式教育的特点，可以分为三大板块。
一、博雅——苏式教育之基
博雅乃学识渊博之意，学识渊博亦教育之基础所在。自唐代以来，因江南经济崛起、全国文化中心南迁，苏州在宋、明、清盛产进士、频出状元。这样的人文环境直接造就了当地人民“崇文重教”的良好风氣。许多优秀的传统教学理念与教学手段也相继应运而生，使苏式课堂乃至苏式教育呈现以博雅为基础的欣欣向荣的姿态。
（一）传统教育理念贯穿苏式教育
在苏州吴县，曾有这样一位中国近现代教育名家——俞子夷（1886—1970），他所提倡的引导式教学理念和精简教学理念，一直贯穿于苏式课堂中。
俞子夷在其引导式教学理念中提出，引导式教学的目的在于改变以往教育中学生被动学习、被强制灌输知识的状态，让学生自己把握自身发展情况，根据自身需求主动地进行学习[1]。为将俞子夷的教学理念融合并运用于现代小学语文课堂教学中，苏州市常熟石梅小学校长顾丽芳从学情、学程、学理、学伴四个维度进行了深入研究和实践，强调“学的课堂”有别于“教的课堂”，要激发学生的学习兴趣，使之爱学习、会学习[2]。
总而言之，对于传统的教育理念，我们要取其精华。上述所提及的引导式和精简教学理念能够流传至今，更加能体现出其渊博之处，苏式课堂在此基础上吸收其精华，得到了更好的发展。
（二）传统教育方法充实苏式课堂
北宋太学初创时影响较大的教育家之一——胡瑗，在苏湖两地进行教学时，为了改变当时崇尚辞赋的学风，在学校中设经义斋和治事斋，根据学生特长和爱好分斋而教，建立了一套完整、新颖的教学方法，史称“苏湖教法”。由于苏州当地“重学”风气盛行，从学者达数千人，实行个别教学已经无法满足当地的教育需求，教学者只能采用分斋集体教学的方法，且教学方法不再单一，变得更加多元化[3]。
苏州第十中学将“苏湖教法”中的多元化教学方法进行了创新和运用。该校拥有丰富的课程、多元的活动，并为学生提供了积极探索自己感兴趣的学科、充分认识自我和发展自我的条件，这与新高考体现学生个性发展、自主选择和扬长教育的方向不谋而合[4]。学生在完成自己主要学科学习的同时，还可以选择其他自己感兴趣的课程或活动，这不仅充分调动了学生的学习积极性，还有助于学生的个性化发展和综合素质的提高。可见，多元教学法符合新时代教育多元化的特征和素质教育促进学生全面发展的要求。
“苏湖教法”中提倡将兴趣、爱好不同的学生集中起来一起学习，以学生的自主研讨为主要手段，同时教师加以辅导和帮助。这种教学方法，就是“自学辅导法”[5]。其出发点在于两个方面，一是防止在教学过程中教师和学生的主体地位被颠倒，意在提高学生的积极性与自主性;二是在学生自学的同时，教师要加以必要的辅导，以此解决学生在探索中的困难，以及减少时间、精力的不必要浪费。
“自学辅导法”在苏式课堂中有着进一步的运用。“苏式教育”最大的特点在于它的不教之教。而教师如何在合适的时机给学生一定的启发让其自主学习，是尤为重要的。以“自学辅导法”为基础，衍生出苏式课堂中的“问题导学”的教学方法的主要意义在于，让学生能够主动研究和思考问题，并且在探索中促进学生的全面发展，从而形成以生生互动为主的课堂教学方法。
“根深而枝叶茂”，一棵树想要枝叶茂盛，必定离不开深入泥土的树根。苏式教育、苏式课堂的基础在于渊博的传统教育理念和教育手段的流传和延续。不论古代还是当代，教育名家们都在竭尽所能地发扬优秀的传统教育理念和方法，这都为苏式教育的发展奠定了坚实的基础。
二、灵动——苏式教育之魂
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”不拘束，不僵化，因势而变，万物可含，这是苏州水的灵魂。水土养人，在江南水文化的浸润下，苏式教育坚持做“灵动”的教育。锐意创新，交流融合，这是苏式教育能够不断发展的“源头活水”，是苏式教育的魂。
（一）创新教育手段推动学生全面发展
苏式教育的“灵”，是不僵化、不呆滞，体现在对时代变化和学生发展需求的敏锐捕捉。区别于传统课堂中教师作为知识传授的主导者身份，苏式教育中的教师是知识的引导者，并创新地提出了“不教之教、学以再学”的苏式课堂核心，致力于构建“帮着学生学”的真实性、交互性、生成性课堂，充分尊重学生多元发展的需要，开设个性化课程，为学生提供“精准教育”[6]。而要做到这些，教师必须对学生有充分的了解。围绕“帮助学生全面发展”这个目标，苏州各个学段的学校也创新地与高校或者科研机构开展合作，打破教育边界。例如，被誉为“最中国”的学校——苏州市第十中学，就积极与中科大合办夏令营，与苏州大学合作启动先修课程。除开阔学生视野，给予学生更广泛的选择外，与高校合作这样的创新合作方式，也为学生个性化的精深发展提供了更专业的指导人员和平台资源。 苏州一直是一座与时俱进的城市，除教育方法的创新外，教育手段也紧跟时代变化而发展。苏州提出要做“智慧教育”，建立面向未来的数字化校园与信息化管理模式[7]，并且全市各个学校也进行了积极的实践。2019年，苏州入选教育部“全国智慧教育示范区”创建项目名单，进一步推进了苏州教育信息化建设。“智慧教育”在苏州的发展，并不只是通过硬件设施的革新来构建一种面向未来的学习生活方式，而是以先进的教育科技为辅助手段，发扬“苏式智慧”，做真正的“适性教育”[8]。正如常熟石梅小学的校长顾丽芳所言：“理念上，智慧校园是一门技术，人永远是让技术服务于人的，让技术给予教师帮助。我们不唯技术，也不怕技术，一定要让技术适用于课堂，适用于学生发展。”不唯器物，不唯功利，以让学生有兴趣学，用好的方法学，在学习中发扬自己的长处，形成正确的价值观、辩证的思维，是苏州“智慧教育”能够长久发展的“苏式智慧”。
作为一座有着2500年悠久历史的古城，苏州至今生生不息，离不开自身不断的自我革新。在教育领域，苏州同样坚持不断自我优化，力求更好发展。
（二）在交流融合中不断自我优化
“动”，是流动，苏式教育是不断前进的、博采众长的“外向型”“发展中”教育。苏式教育是开放包容的教育，乐于吸收国内外优秀的教育理念。2015年《关于“十三五”期间全面深入推进教育信息化工作的指导意见 （征求意见稿）》中，STEAM概念首次被教育部引入指导文件。STEAM教育自引入起就受到了教育界的广泛关注。2018年9月，苏州出台了具有首创意义的《江苏省STEAM教育项目学校建设指导意见（试行）》，为开发具有江苏特色的“STAEM”課程提供了支持。在政策指导下，苏州开展了如“苏州STEAM研讨会”等一系列供教师研究交流的活动，研讨苏州的跨学科实验课程及如何培养综合型人才，并进行课堂实践演示。其中，常熟石梅小学运用“STEAM”教育来完成“深度学习方式的转变”，使学生学会运用所学知识学习，真正成为学习的主人。
在外兼容并包，在内交流融合，教师在互助互通中总结反思，并能够将结果即时反馈到当下的教育实践中。由此，苏式教育才得以不断优化自我、不断前进。
三、“自得”——苏式教育之美
明代教育学家王阳明在《教约》中提出：“常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。[9]”其所指的即是一个成功的教育应使学生在学习过程中不容易产生厌烦之苦，有使其自感得意的好处。在此思想基础上，苏式教育将“自得”这一目标渗透到师生关系和教师发展中，营造出独具特色的“温情”教育氛围，使师生在教学氛围中感到轻松、舒适，从而最大限度地激发学生在学习上的主观能动性，形成具有苏式特色的教育情怀，展现出以人为本的教育内涵。
（一）以书信建立“自得”的师生关系
师生关系是教育关系中最为基础和重要的关系。良好的师生关系有助于提升教师教学效率，激发学生的个体能动性及提高教师的教学热情[10]。因此，在教育中通过多种方式来促进师生良好关系的建立十分重要。苏式教育代表着苏州地区的特色化教育，在师生关系的处理上多以柔和的方式为主。其寻找到“书信”这一媒介，打破了师生交流的局限性，转变了师生交流过程中常出现的拘谨、生硬氛围，建立了一种“自得”的师生关系。
这类师生关系的形成，首先，依赖于教师与学生的交流方式。处于青春期的学生，自我意识增强，情绪易两极化且多有逆反心理，这就需要教师寻找更为恰当的方式与学生进行沟通。因此，苏式教育积极探索并发现了书信这一早在3000多年前商代的甲骨文中就有记载的古老文体[11]，构建起教师与学生之间沟通的桥梁。例如，昆山集善中学的于洁老师就善用书信的形式来和学生进行交流，她巧妙地把“柔”揉进书信，选择了写信这一看似带有距离感的含蓄的表达方式。对青春期的学生而言，他们是需要倾诉对象的，但不愿意过多与教师进行沟通。因此，于老师的做法正好符合中学生此时所处青春期内隐的情感特点。书信这一形式把传统面对面的教育方式转变为更加婉转的文字表达，用类似于“傅雷家书式的文字”营造出师生彼此都感到舒适的“自得”交流氛围，改变了师生传统“对立面”的交流状态[12]。
其次，与学生交流时内容的表达也影响师生关系的走向。苏式教育下的教育内容是充满温情的。就像于老师和学生的书信交流，面对学生对异性的困惑，于老师不是以高高在上的教师的姿态，而是以朋友的口吻耐心地回复书信，通篇没有说教，而是用“我赞同”“我欣赏”“我理解”这类充满温情的词语来回答学生，站在学生的角度去传授经验，对学生好的地方不吝啬鼓励，对不足之处采用适合的处理方式，最后把主动权交还给学生自己。这样充满温情的内容相比生硬的拒绝或责骂，更能在保护学生自尊心的同时起到良好的引导作用。温情的内容表达浓缩在文字中，既是教师对学生深深的爱，又是师生间信任的基石。温情之下的师生关系是一种“苏式智慧”，更显“自得”之味。
教师在教学过程中，用每一封“润物细无声”的书信，真正与学生产生共情，做到了师生关系上的“自得”。教师以柔和的交流方式打开学生的内心，用温情的内容感化学生，在交流中让师生彼此了解对方，由此营造出一种舒适的氛围，推动了良好师生关系的形成，这是苏式教育影响下“自得”的充分表现。
（二）以互助合作创“自得”教师培养模式
《师说》言：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”这要求教师具备一定的学科知识及基本的职业道德素质，能够在教学过程中合理解决问题，协调教学资源。因此，教师成长初期及之后的教师培训十分有必要。苏式教育在教师培养模式方面，进行系统、正规化培训的同时，融入了地方特色，打造了互助合作的教师共同体，让教师在轻松、自然的培训氛围中茁壮成长，收获一种“自得”的培养体验。
苏式教育倡导在轻松、自然的培训氛围中完成对教师的前期入职培训。新入职的年轻教师，通常会出现“重理论，轻实践”的情况，因此，单方面地传授相关理论知识已经不能满足教师的入职需求，而且相关理论培训基本比较枯燥、书面化，易使年轻教师产生入职时的焦虑情绪。在此事实基础上，苏式教育融合地方教学现状，在教师培训中以情境化、代入式的方式演绎教学情境，不沉闷、不死板，在教师掌握基础理论知识的基础上，选取苏式教育环境下的典型案例进行实景化生动展示，让教师能够在掌握理论知识的同时将其运用于实际教学中，从而使新教师能够在就职培训初期就感到“自得”，获得教育乐趣。例如，于洁老师在对班主任进行培训时，会以小型舞台剧的形式把班主任在班级管理中遇到的问题呈现在大家面前，请被培训者直接应对。在这样的情境演绎下，新教师能够更好地缓解就职初期的压力，更加“自得”地参与到教学工作与班级管理中。 结 语
《吕氏春秋》有言：“万人操弓，共射一招，招无不中。”苏式教育影响下，苏州地区采用更加灵动、直观的教师培训方式，打造合作发展的教师共同体，从教师自身出发，兼具人性化和专业性，从而打造出了独有的“自得”教师培养模式。
[参考文献]
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陈成.“苏式课堂”中的核心素养：如何运用“苏式课堂”之“巧”[J].科学咨询（教育科研），2020（09）：233.
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基金项目：本文系常熟理工学院大学生创新创业训练计划项目课题“苏式教育：特性研究与实践表达”（编号：XJDC2020277）的研究成果。课题参与人员：金禧，方媛，毕吉瑜，黄一婧;指导老师：管勇（常熟理工学院副教授）。
作者简介：金禧（1999.12—），女，江苏苏州人，本科在读，曾获国家奖学金。
方媛（2000.1—），女，江苏苏州人，本科在读，曾获2019学年校级三等奖学金。
毕吉瑜（2001.3—），女，江苏苏州人，本科在读，曾获2019年常熟理工学院新生辩论赛冠军兼最佳辩手。
黄一婧（2001.8—），女，江苏盐城人，本科在读，曾获2019年校辩论赛冠军。