“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。此言说的是古贤人颜回。
　　其实以孤独为乐，以精神的丰富为乐，古今中外，这条寂寞路上的行者从来不乏其人。
　　卡夫卡就这样向我们走来。
　　卡夫卡的世界是一条死胡同里面最简陋的书房。可卡夫卡能在那里只带一碗盒饭，工作便到深夜。当时的卡夫卡只是一个卑微的保险公司的小职员，他的作品也无人欣赏，无人理解。但卡夫卡直言：“任何与文学无关的东西都让我感到厌恶。”他对写作是热爱的，这种热爱使他对真正的孤独毫不畏惧。别人也许会觉得他是孤独的，甚至清贫得可怜，但他却乐在其间，他以热爱抵御孤独，以箪食瓢饮潇洒行走于人世间。
　　孤独是孤独者的情人。钟情于孤独的伍尔芙出自书香门第，童年时在父亲的书房进进出出，书成为她的玩具，成为她日夜相处的洋娃娃。成年后甘于和孤独为伍，用那女性特有的娓娓道来的轻盈，掺杂着智者的幽默，热爱和捍卫着文字。世人皆叹伍尔芙敏锐、深邃、空灵，殊不知没有深厚的积淀，没有享受孤独的襟怀，何来如此奇女子。
　　物质享受会禁锢人前行的脚步，而精神追求则会使人走得更远。正所谓“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。做学问的人不应过度追求物质上的享受，而应追求精神层面的完善。美国作家杰克·伦敦成名前穷困潦倒，他仅箪食瓢饮，用更多的时间去创作，因而取得了杰出成就；而成名后的杰克·伦敦过度追求物质享受，过着纸醉金迷的生活，再也没创作出像从前一样的佳作，恰恰相反，他却因精神空虚——无所追求的孤独而最终自杀。
　　成也孤独，毁也孤独。这点人生哲学大师叔本华看得格外透彻，他在《人生的智慧》中写道：“大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头，我们了解到这，就会逐渐对他人的评论淡然处之，也能勇敢地在孤独中前行。”作为个体存在的人，都是独一无二的，也正因如此，人都会感受到程度不同的孤独，不被理解的孤独，没有同伴的孤独，无处倾诉的孤独，独自一人上路的狐独……
　　孤独无处不在，世人都以孤独与贫穷为悲，但以热爱抵御孤独的人从不孤独，功成名就后抛弃孤独的人最终必将陷入更大的孤独。
　　这就是人生的最大智慧。两千多年前使孔圣人赞不绝口的颜回令人钦佩，但面对物欲横流、人工智能高度发达的时代，只有让感官平静下来，让世界安静下来，学会与自己相处，与心灵相处，才能跻身知识与智慧的孤独者行列中……
　　【点评】 少年说孤独，总给人“为赋新词强说愁”之感，但这篇学生作文的字里行间却透射出沧桑、真挚和老道。在蚀入骨髓的“孤独”意象引领下，作者以穿越古今的犀利，以纵览中外的胸襟，剥开孤独外衣，作一次灵魂深处的孤独拥吻，确乎让人不得不击节赞叹。
　　（武汉二中 刘中梅）