君王论

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<正> 在世界政治、道德思想史上,意大利人尼可洛·马基雅维利(1469—1527)的名字常常被看作是狡猾、口是心非、尔虞我诈的同义语,这在很大程度上当归之于他的名著《君王论》。此书写成于1513年,在他去世五年后才正式出版,汉译本又称“君主论”、“霸术”、“邦主鉴”等。 作者时这部书的内容有过说明,“乃是我从现代事变的长期经验中以及对过去事变的不断研究中,所得来的有关伟大人物的那些知识”(第1页),他客观地阐述了有关君王统治的现实原则、权术等问题。其写作的目的,是希望能以此资鉴一
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<正> 我们曾对一所市属高等院校的三名劳教学生进行了案例调查分析,在调查访问中对当事者进行了有针对性的教育。调查是循着从“查案由、案情、处理结果”,到接触本人进行谈话,鼓励其振作精神,面对现实,正视罪错,以期在再社会化的强制教化过程中改邪归正、弃旧图新。在调查过程中注意分析他们的家庭环境和社会环境影响以及个人成长过程。对他们的个人气质、性格、兴趣、爱好课余活动、犯罪诱因等各种有关因素,对犯了罪错接受劳动教育之后的心理活动也进行了比较深入的了解和分析,并重点地进行了“追踪调查”,以掌握这些特殊