“没有爱就没有教育”这句话，一般用来突出爱对教育的重要性。
　　换句话说，有了爱，就有教育；没有爱，就不可能有教育。很显然，这里的“爱”，主要指对人的爱，对学生的爱。那么，“没有爱就没有教育”的具体含义就是：没有对学生的爱，就没有对学生的教育，立足的是学生个体。
　　“没有爱就没有教育”，它的主语是什么？不言而喻，指的就是个体的教师。那么，“没有爱就没有教育”指的就是：没有教师个体对学生的爱，就没有教师个体对学生的教育。
　　“没有爱就没有教育”，这里的“教育”，从这句话使用的具体语境来看，一般都出现在优秀教师事迹的具体教育叙事当中。很明显，它指的是具体的教育行为。
　　爱，作为一种人与人之间的情感，不论是教师还是学生，都是需要的。成长中的学生，没有教师情感的滋润，其心灵就不可能是健康的。教师的爱，就是这样的情感。它“随风潜入夜，润物细无声”。
　　对教师而言，爱既是工作的动力，也是工作的享用机制，是通过教师工作时及工作之后，情绪的唤醒、调节以及满足人心理上享乐和享受需要的功能加以体现的。我们经常看到这样的现象：一些优秀教师，有时尽管工作非常繁忙，非常疲倦，但当他们一想起或一看到学生们那一双双渴求知识的眼睛时，就浑身充满了力量。或者当他们看到自己精心培养的学生在考试中或比赛时获得好成绩时，满足感、幸福感油然而生。这样，工作就成了享受，劳动就成了快乐之源。也正是在这样的意义上，才有人认为：“没有爱就没有教育”。
　　“真理再向前迈进一步就会成为谬误。”“没有爱就没有教育”，它的另外一个意思就是：有了爱就会有教育，有教师对学生的爱，就会有教育。
　　如果不加深思，这样的说法，是可以成立的。人是思考和理性的动物。如果稍一思考，我们就可以发现，这句话，其实是有问题的。
　　首先，它排除了“爱”之外的其他因素的作用。教育中，只要有了教师对学生的“爱”，就“有”或者说能产生教育？学校教育就是这样？这就很值得我们深思了。
　　其次，“爱”是一把双刃剑。“爱”这种发自人的内心的近乎本能的情感，是人类发展中的美丽之花，造就了人间多少美丽的神话。教师对学生的“爱”，也是这样。它不同于亲子之爱，也异于男女之爱。它纯洁、高尚、无私。但是，这种以人的健康成长为主要目的的“爱”，也容易导致两种极端情形：一是溺爱，二是专制。
　　溺爱，即过分地爱，过分地把学生视为需要“爱”才能成长的下一代。教育中，溺爱部分学生的现象也比比皆是。最为明显的是教师偏爱那些学习成绩好的学生，现实中，这类现象我们并不少见。
　　姑息、娇惯、放任，这是坑害，虽然这不是教师有意而为，但它不是教育中应该有的真爱。至少，溺爱下的教育不是成功的教育。
　　专制，这好像有点危言耸听。爱怎么会导致专制？教师的爱是如何导致专制的？仔细分析，至少有以下途径：爱等于负责，负责等于加压。我们一直都有这样一种观念：教师爱学生，就要对学生负责，对他的成长负责，否则就是失职。可是，在当今的现实中，教师对学生负责最终转变为升学考试的分数。所以，有人就干脆用了一个公式来概括爱与负责之间的关系：爱=分数。而且，爱得越真，分数就应该越高。这种爱，到了最后，就直接把学生逼到了狭窄的考试的路子上去了。这虽然不是直接的行为上的暴力，但这却是对学生心灵上的摧残。更为重要的是，在这样紧绷着弦的状态下，师生矛盾有可能一触即发。
　　爱导致“合谋”。中国，在教育孩子这个问题上，教师与家长，家长与教师，我们简直说不清到底谁是主动者，谁是被动者。他们之间甚至只要一句话，一个电话，乃至一个口信，不需要仪式，也不需要协议，“合谋”就可以成功。更让人感到不可思议的是，这样的“合谋”，配合竟十分默契，其效率也非常高；在大多数情况下，效果也是能让双方满意的。由于有了教师与家长的双方控制，学生的自由空间就更小了，专制产生了，暴力就是必然的结果。由此，我们可以这样认为：学校教育中，爱不是万能的，但没有爱也是万万不能的。所以，仅有爱是不够的，爱与理性是教师从事教育工作的两根拐棍，缺一不可。
　　感情并不能唤醒任何一颗“心”，爱也并不能挽救任何一个人。我们说，老师需要付出爱，这是针对大多数被爱的对象而言的。因为，毕竟存在着“爱”解决不了的问题！