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中日古代竹筮文化比较二题
【出 处】
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江苏教育学院学报：社会科学版
【发表日期】
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1999年4期
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金朝是游猎民族女真族建立的国家。在创建国家时，这个民族的文明程度还相当低下。据史载：“金初未有文字”，［１］但是在立国以后，统治者非常重视“文治”，所以，社会文明发展的速度极快，乃
<正> 目前史学界关于宋代差役性质的讨论十分热烈,或认为是劳役,或认为是职役,各执其说,看法迥异。前者认为差役给执役人户带来了莫大的灾难,成为社会生产遭到破坏和阶级矛盾激化的一个重要原因,只能是劳役;后者认为不管是上三等户也好,贫下户也好,服差役都是“役国事,”应役之民的职责是与封建国家的职能相吻合的,故只能是职役的性质。 有趣的是:几则史料常常为这两种尖锐对立的观点所引用,但却得出不同的结论,这就将我们的注意力转向了这几则史料本身。本文拟就此谈点自己的看法。 (1)“下户半曾差作役。”这一
现在，河北省黄骅市蔬菜种植协会的蔬菜种植户一年四季都可以按照技术人员给自己家土地开出的施肥“处方”，给土地吃“科技营养餐”，他们生产的蔬菜作为品牌有机蔬菜产品远销各地
<正> 社会主义经济是在社会主义公有制基础上的有计划的商品经济。为什么在社会主义社会还有商品存在呢?多年来,我国经济学界曾对这个问题进行了几次广泛的、逐步深入的争鸣,但至今还存在着重大的意见分歧。在当前商品生产大发展的新形势下,有必要对此问题进行新的探讨。结合对《资本论》的研读,本文试从社会主义生产关系方面,来探求社会主义社会商品存在的原因。
<正>一九五八年九月,中央高级党校领导决定将艾思奇同志下放到河南参加实际工作锻练。跟他一起下放的有十多位同志。当时,我作为他的秘书,也随他到了河南。艾思奇同志本来身体不好,患有心脏病和高血压症,需要疗养,但是他一再说,下去身体就好了,满腔热情地接受了这次下放锻练。 我们到达河南以后,艾思奇同志向干部和群众一再表示,自己长期搞理论工作,接触书本的东西多,非常需要下来多多了解些实际情况,我们到河南来,是向大家学习的,是当小学生的。他同我们几个人谈到如何对待这次下放锻练时,要求我们一定要甘当小学
人际语言魅力不是语言应用中某个方面的单一表现,而是由众多语言要素和非语言要素融合为一体而形成的综合语言实力。其内容结构涉及到语言声望、语言能力等核心要素。在图书
<正>胡耀邦同志在《全面开创社会主义现代化建设的新局面》的报告中,提出了在不断提高经济效益的前提下,本世纪末力争使全国工农业的年总产值翻两番的战略目标,并把农业作为经济发展的战略重点,要求“一定要牢牢抓住农业”。这是党在新的历史时期赋于我们的伟大任务。开展农业资源调查和农业区划、合理布局,是依靠科学搞好农业的一项基础工作。它通过对土地、水、气候、生物等自然资源和社会经济条件的调查和评价,提出不同地区的生产布局、增产措施和发展方向的建议,指导生产活动,使农业生产能够持续、稳定地全面发展,并获得
<正>主、客观关系问题,是整个哲学当然也是认识论的根本问题。作为认识论的基本命题,它在先秦哲学中是什么时候提出来的?在它提出之前和以后,又是怎样酝酿、发展的?本文试图对这些问题作一初步的探索,借以阐明认识深化的一般轨迹。错误和疏漏之处,希望得到各方面的指教。
<正> 共产党作为工人阶级的先锋队,历来都十分重视党员的质量。因为党的路线、方针和政策要通过党员的具体活动贯彻到人民群众中去,人民群众又总是透过党员的具体活动去理解、评断党的路线、方针和政策的。党员质量高,能够全面地贯彻党的路线、方针和政策,人民群众从党员的实践活动中认定共产党是代表他们的利益,为实现他们的利益而奋斗的,就会自觉地团结到党的周围,学习共产党员的榜样,沿着党指引的方向前进。这样,党的领导作用就能得到充分的发挥,党的事业就能得到无比强上的力量源泉,从而得以顺利发展,获得成功。斯大