中西方性事养生的观念差异

来源 :现代妇女 | 被引量 : 0次 | 上传用户:olddai1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  对于性事养生的看法,中西观点有很大出入。中国传统养生法多主张清心寡欲,佛家更要求断情绝欲,这欲当包括性欲在内。由于传统观念将男子精液看得过于宝贵,认为过多或过频的损失精液会严重危害身体健康,摧残生命,故极力主张节欲保精,如能交而不泄最佳。
  西方养生家并不很看重精液的损失,认为精液只是一种身体分泌物,所含营养物质不多。旺盛的性 功能是身体强壮的标志之一,正常的房事活动能愉悦情绪、增进健康。相反,自我抑止性功能、害怕房事、或交而不泄地藏精,均有害男女双方的身心健康。因此,设法推迟性功能衰老,是养生的重要内容之一。
  英國历史上有一个著名长寿者托马斯佩普,是个农民,活了152岁,一生经历8个 国王。此人一生坚持劳动,身体壮实,虽已高龄而仍保持着旺盛的性能 力。他在1585年102岁时,因暴力侵犯妇女罪而被捕,判了18年徒刑。 1603年,他120岁时出狱,与一个青年妇女结婚,次年生了一个活泼可爱的儿子。如此高龄尚能生儿育女,消息不但轰动了英国,也轰动了全世界。
  后来,这个奇人又活了35年。在1635年他152岁时,被英王召见 ,赐以美酒佳肴,他不幸过食而死。死后由当时的御医、发现微循环的著名解剖学家哈维进行尸解,竟没有发现主要脏器有明显衰老改变,性腺也没有萎缩。此例是人类性功能的极限,也说明性功能与长寿的关系。(责编 李月如)
其他文献
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
DAT的介绍 1.DAT是什么? ·DAT代表数字音频磁带录音机,它是由能进行数字录放音的专用盒式磁带和录音座组成的一种新型录放音系统。·DAT在音质、功能和可操作性方面优于普
桃树嫁接,人们一直采用芽接、枝接、根接等方法,除春季嫁接的可发芽长出枝条外,夏秋、冬嫁接的一般当年不发芽,需两年时间方能出圃。而采用“三叶芽”皮接新方法5~7天即可发
自中国开展非物质文化遗产保护工作以来,对非物质文化遗产这一概念有过不同的界定.但无论怎样界定,都充分肯定"非物质文化遗产"的正面价值.2005年国务院办公厅发布的《关于加
中国通信学会成立十周年纪念大会暨学会三届二次理事会及学术年会于1990年12月14日至16日在北京召开。 全国人大常委会副委员长朱学范和邮电部部长杨泰芳分别给大会发来了贺
本文立足于四川和浙江两个不同区域的土布——荣隆夏布和民间夹缬印染,透过对其历史、现状及发展线索的梳理和关照,试图以它们作为中国乡村社会生活形态变迁中的典型个案加以
现代文明对非物质文化遗产的冲击,使其失去了赖以生存和自然传承的社会环境和文化语境,然而保护非物质文化遗产并非为了留住历史,而是为了使其所承载的文化记忆和民族精神血
目的:分析口腔正畸配合外科导萌手术治疗上前牙阻生效果.方法:以80例上前牙阻生患者为对象,开始时间为2019年1月,结束时间为2020年1月,参照组40例采用外科导萌手术治疗,研究
活化保护是非物质文化遗产可持续发展的重要传承途径.本文从民众的视角出发,阐释"身体性"在非物质文化遗产的活化保护中的重要意义.非物质文化遗产的传承,应该更注重民众"身
碘缺乏病影响着人们健康,现阶段已经受到广泛关注,但在补碘中,不仅需要对人体碘缺乏程度进行准确评估,还需要对补碘后营养状况进行及时监测,这对人体健康而言非常重要.在碘营