文化是天籁，需要凝神静听。历史是档案，需要平心浸读。刚刚逝去的上个世纪，是北京急剧变化的百年。对于文明积淀深厚的这个历史名城来说，这仅仅是其沧桑变幻的一个瞬间。而当这一个瞬间所爆发的力量被定格下来时，你便会看到一个不一样的北京城，它的文化、传统乃至历史变迁就被一股脑儿的凝聚于此。对于这一切，吴三桂坚信不疑，于是便有了“北京卡片”，便有了他在北京的“城记”生活。
　　
　　吴三桂
　　
　　“北京卡片”创始人，丹麦人，1997年来到北京，便被北京的文化氛围所深深吸引，5年前创办北京卡片，奔走各地收集关于老北京的照片和明信片，试图挖掘出照片背后的故事。他热爱北京，更爱这种京城文化。他试图成为一座桥梁，连接起中西方的文化，让全世界了解北京，了解它背后的那些传奇。
　　
　　庙会练摊儿
　　
　　笔者和吴三桂是在地坛庙会上认识的，那时吴三桂正和笔者的朋友在一起练摊儿，便有幸见识了。于是这段对话便是从庙会开始的。吴三桂告诉我他在做庙会之前，其实对庙会并没有什么概念，也并没有想到会有那么多人去参加，但让他最吃惊的是，那些在他印象中有些“抠”的中国人，在庙会上却舍得掏空自己的钱包，这种“庙会文化”也让他觉得很新奇。不过他也告诉我现在的庙会娱乐的部分似乎更强了一点，真正传统的东西在那边就不是特别多了。吴三桂收藏了一些近百年的庙会照片，那时候大家拿着那种竹制风车，怪的、奇的、绝的、乐的在庙会上都见得着，那气氛跟现在也差不离儿。在他看来这次庙会让他有机会从另外一个角度去观察中国社会，这是一种不可多得的经验。
　　
　　“混”在京城
　　
　　吴三桂现在的生活忙碌而充实，做的工作都跟他的“北京卡片”有关，做展览，办讲座，准备出书，也计划做电视。每个月，他都会写几篇文章，放在“北京卡片”的官网上。他觉得“北京卡片”在某种角度上来说就是一座桥梁，连接了中西方的文化。因为这些照片都是过去外国人拍下来，视角不同了，收集品鉴起来才更有意思!
　　在两种文化的融合、碰撞中，你便会发现其中蕴藏的并不仅仅是一个时代的象征，此中文化的干漫涟漪，历史的曼妙离奇也是需要回味研析的。吴三桂给我举了这样一个例子：“前门曾被烧毁，人们都说八国联军干的，但经过我的调查发现其实是义和团所为。当然这也不能确定，但我觉得这个蛮有代表性的，我们不是为了说谁对谁错，这只是一种辩论，辩驳亦是一种交流。”
　　现在吴三桂在收藏新的照片，出新产品的同时，每个月都要去采访，去收集资料。“比如东方饭店。许多人不知道它的历史，东方饭店是中国第一家中国人开的饭店!我们都知道北京饭店是北京第一家饭店，但那是法国人开的。”吴三桂兴奋地对我说着，就好像知道了一个天大的秘密，他觉得现在的工作很有意义，值得去努力。
　　吴三桂高中毕业后，便来到中国旅游，心想学学中文一定会很有意思。却没有想到中文这么难，但还是坚持了下来，在这个过程当中，便产生了对中国文化的兴趣。历史对他来说似乎就是一种工具。一种能帮助他更加深人了解这个地方的工具。吴三桂喜欢听别人讲故事，他也时常采访一些老人，从中挖掘出了很多不为人知的事。
　　在最近就要推出的一款明信片中，有一张上海外滩的照片。他告诉我从一九一八年到一九四一年，外滩有一座黑色的天使雕像。那是一位在上海长大的丹麦老人拍的。这次发表这张明信片前，吴三桂便试图联系那位老人。再给老人打电话前他担心过这位年迈的老人是否还在，但当他高兴地联系上后，便有了写在照片背后的故事。他说：“亲身经历的，才会特别真实，才更容易发生共鸣。”
　　吴三桂要求他的“北京卡片”一定是要中文的，因为他认为中国的文章大多都是写给中国人的，缺少一种辩论。他希望“北京卡片”发出一种声音，从西方的角度来看待中国的历史。就像他说的，“不是要说谁对谁错，辩论只是一种不同观念的交流方式。当你开始学中文，你就能明白一个语言，也是一种思想。”