论文部分内容阅读
纵观英国社会经济形态，农民家庭经济历经沧桑而不衰，不仅在封建社会占据主要地位，甚至在资本主义社会仍具有其特殊的重要地位，农民家庭经济的历史性和现实性说明它在各个历史阶段发挥着其固有的功能，并且根据一定的运动规律持续发展着。
英国农民家庭经济
【摘 要】
：
纵观英国社会经济形态，农民家庭经济历经沧桑而不衰，不仅在封建社会占据主要地位，甚至在资本主义社会仍具有其特殊的重要地位，农民家庭经济的历史性和现实性说明它在各个历史阶段
【出 处】
：
杭州大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
：
1988年3期
其他文献
以酶处理后的蛋清蛋白水解物为原料配制多肽营养饮料和营养果冻,通过正交试验对影响饮料和果冻风味和质地的各种配料进行研究,找到较优的营养饮料和果冻配方.
2010年12月，河北省张家口市农科院与深圳华大基因研究院就谷子育种签订战略合作框架协议。根据协议，华大基因将携手张家口市农科院以及赵志海等核心科研人员，联合组建国际一流的
本文主要研究了随压力增加鸡蛋的变化情况,研究中发现:经过600 MPa高压加工的鸡蛋具有新特性,蛋黄不粘牙、不粘喉,有弹性,有咬劲,无腻感,克服了煮鸡蛋口感上的缺陷;同时600MP
2009年12月15日，农业部办公厅印发《关于做好2010年农业机械购置补贴产品选型工作的通知》（以下简称《通知》）及附件《2010年农业机械购置补贴机具种类初定范围》，对做好2010年农
如何使斯达─斯太尔车走进用户、扎根用户牟奎海任何先进产品都是因适应和满足用户需求而得以发展的，能否在激烈的市场竞争中站稳脚跟，不断扩大市场占有份额，是由当地用户来作出
作为基督教一个分支的亚述教会于7世纪（唐朝）传人中国，始称波斯经教，后称景教。亚述教会的波斯传教士似乎是借用佛教中莲花这样的标志，向中国民众介绍这种新的宗教。莲花的出现也使人们对于两者之间的联系产生了猜想。自9世纪开始，亚述教会开始在中国衰落，直到13世纪的元朝都没能成为一种有影响的宗教。元代亚述教会信徒身上佩戴的铜质十字架上出现的万字符标志也成为两种宗教间密切关联的一种证据。而在中国发现的亚述教会的标志——莲花和万字符，可能是波斯人从中亚带来的雅利安文化传统的一部分，而不一定是取自中国本土佛教并与之结合
本文介绍了重钢公司试制的球铁冷却壁，由于采用ＺＤＳＡ－８－３铸态铁素体球化剂和７０ＳＢ－１变质剂处理铁水，经严格选择和控制化学成分，在冲天炉熔炼条件下，成功获得铸态高韧性球铁冷却壁铸件，为今后公司自