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2002年11月，中共十六大把“三个代表”重要思想写入党章。2004年3月，“三个代表”重要思想又被载入我国宪法。随后，全国人民深入学习贯彻“三个代表”重要思想。对此，我结合高二《思想政治》作以下理论思考。
一、物质和意识、实践和认识、社会存在和社会意识的辩证关系
马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识是物质的反映，同时意识对物质具有能动作用。实践决定认识，认识反作用于实践。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。伟大的时代，呼唤伟大的理论。伟大的时代，造就伟大的理论。“三个代表”重要思想来源于国际国内出现的新情况、新问题，来源于改革开放和现代化建设的伟大实践，同时它对党的建设、对改革开放和中国特色社会主义现代化建设有着重大的指导作用。这体现了以上哲学道理。
二、联系的观点
唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在相互联系之中，联系是普遍的、客观的。“三个代表”重要思想是一个有机的统一整体，相互联系，相互促进。发展先进生产力是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。这充分说明了事物是普遍联系的观点。
三、办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾
唯物辩证法认为，在复杂事物包含的诸多矛盾中，其地位和作用是不平衡的，有主要矛盾和次要矛盾之分。这就要求我们办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。党的十六大报告强调指出“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在于坚持与时俱进，核心在于坚持党的先进性，本质在于坚持立党为公、执政为民”。这体现了办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾的哲学原理。
四、矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一关系
唯物辩证法认为，矛盾的普遍性(共性)和特殊性(个性)不是各不相干的，而是相互联结、辩证统一的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是没有的。在中国建设社会主义，一方面，要坚持社会主义的共同特征和基本原则，另一方面，又要立足于本国的实际。从我国的国情出发，使社会主义现代化建设具有中国自己的特色。“三个代表”重要思想正反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，它以一系列新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义。“三个代表”重要思想这一科学理论的创立，充分体现了矛盾的普遍性与特殊性辩证统一关系原理。
五、深化认识、发展认识
辩证唯物主义认识论认为，人们的认识应当在实践的基础上不断深化、发展和向前推移。“三个代表”重要思想是以江泽民总书记为核心的第三代中央领导集体，站在时代前沿，立足于新的实践，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。“三个代表”重要思想实现了伟大的理论创新，丰富、发展和完善了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论。这是认识在实践的基础上不断深化、发展和向前推移的具体体现。
六、马克思主义唯物史观
“三个代表”的立论基石是唯物史观。物质资料的生产是人类社会存在与发展的前提和基础，要成为文明国家，就必须有十分丰富的物质资料。“代表中国先进生产力的发展要求”体现了社会生产是人类社会历史发展的首要前提的原理。在社会形态统一体中，固然经济基础决定上层建筑，但上层建筑对经济基础也具有反作用。“代表中国先进文化的前进方向”体现了上层建筑反作用于经济基础的原理。人民群众是实践的主体，是历史的创造者。肯定人民群众创造历史的决定作用，就必须树立群众观点，坚持群众路线。“代表中国最广大人民的根本利益”体现了树立群众观点和坚持群众路线的哲学原理。
七、树立和坚持正确的价值观
历史唯物主义认为，价值观是一种社会意识，价值观作为一种社会意识对个人与社会具有重要的导向作用，不同的价值观具有不同的导向作用。正确的价值观要符合事物发展的规律性和人类的根本利益。这就要求我们树立和坚持正确的价值观。“三个代表”重要思想符合人类历史活动的基本规律，体现了社会经济、政治、文化协调发展的统一，把最广大人民的根本利益作为最高的价值定位，是正确的价值观。“三个代表”重要思想是中国共产党最根本、最高的价值观，也是全体中国人民的行动指南。
八、改造客观世界和改造主观世界的统一
改造客观世界和改造主观世界，是相互联系、相互作用的。人民在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界，改造主观世界是为了更好地改造客观世界，通过自觉改造主观世界，能够提高改造客观世界的能力。以“三个代表”为指导，按照“三个代表”重要思想的要求，加强和改进党的建设体现了坚持改造客观世界和改造主观世界的统一。
总之，“三个代表”重要思想是以马克思主义哲学理论为基础，总结了我们党近80年奋斗的历史经验，又在新的实践基础上丰富和发展了马克思主义党建学说，回答了在新世纪新形势下要建设一个什么样的党和怎样建设党的问题。这一科学真理仍将回到实践中检验和发展。
一、物质和意识、实践和认识、社会存在和社会意识的辩证关系
马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识是物质的反映，同时意识对物质具有能动作用。实践决定认识，认识反作用于实践。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。伟大的时代，呼唤伟大的理论。伟大的时代，造就伟大的理论。“三个代表”重要思想来源于国际国内出现的新情况、新问题，来源于改革开放和现代化建设的伟大实践，同时它对党的建设、对改革开放和中国特色社会主义现代化建设有着重大的指导作用。这体现了以上哲学道理。
二、联系的观点
唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在相互联系之中，联系是普遍的、客观的。“三个代表”重要思想是一个有机的统一整体，相互联系，相互促进。发展先进生产力是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。这充分说明了事物是普遍联系的观点。
三、办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾
唯物辩证法认为，在复杂事物包含的诸多矛盾中，其地位和作用是不平衡的，有主要矛盾和次要矛盾之分。这就要求我们办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。党的十六大报告强调指出“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在于坚持与时俱进，核心在于坚持党的先进性，本质在于坚持立党为公、执政为民”。这体现了办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾的哲学原理。
四、矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一关系
唯物辩证法认为，矛盾的普遍性(共性)和特殊性(个性)不是各不相干的，而是相互联结、辩证统一的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是没有的。在中国建设社会主义，一方面，要坚持社会主义的共同特征和基本原则，另一方面，又要立足于本国的实际。从我国的国情出发，使社会主义现代化建设具有中国自己的特色。“三个代表”重要思想正反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，它以一系列新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义。“三个代表”重要思想这一科学理论的创立，充分体现了矛盾的普遍性与特殊性辩证统一关系原理。
五、深化认识、发展认识
辩证唯物主义认识论认为，人们的认识应当在实践的基础上不断深化、发展和向前推移。“三个代表”重要思想是以江泽民总书记为核心的第三代中央领导集体，站在时代前沿，立足于新的实践，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。“三个代表”重要思想实现了伟大的理论创新，丰富、发展和完善了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论。这是认识在实践的基础上不断深化、发展和向前推移的具体体现。
六、马克思主义唯物史观
“三个代表”的立论基石是唯物史观。物质资料的生产是人类社会存在与发展的前提和基础，要成为文明国家，就必须有十分丰富的物质资料。“代表中国先进生产力的发展要求”体现了社会生产是人类社会历史发展的首要前提的原理。在社会形态统一体中，固然经济基础决定上层建筑，但上层建筑对经济基础也具有反作用。“代表中国先进文化的前进方向”体现了上层建筑反作用于经济基础的原理。人民群众是实践的主体，是历史的创造者。肯定人民群众创造历史的决定作用，就必须树立群众观点，坚持群众路线。“代表中国最广大人民的根本利益”体现了树立群众观点和坚持群众路线的哲学原理。
七、树立和坚持正确的价值观
历史唯物主义认为，价值观是一种社会意识，价值观作为一种社会意识对个人与社会具有重要的导向作用，不同的价值观具有不同的导向作用。正确的价值观要符合事物发展的规律性和人类的根本利益。这就要求我们树立和坚持正确的价值观。“三个代表”重要思想符合人类历史活动的基本规律，体现了社会经济、政治、文化协调发展的统一，把最广大人民的根本利益作为最高的价值定位，是正确的价值观。“三个代表”重要思想是中国共产党最根本、最高的价值观，也是全体中国人民的行动指南。
八、改造客观世界和改造主观世界的统一
改造客观世界和改造主观世界，是相互联系、相互作用的。人民在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界，改造主观世界是为了更好地改造客观世界，通过自觉改造主观世界，能够提高改造客观世界的能力。以“三个代表”为指导，按照“三个代表”重要思想的要求，加强和改进党的建设体现了坚持改造客观世界和改造主观世界的统一。
总之，“三个代表”重要思想是以马克思主义哲学理论为基础，总结了我们党近80年奋斗的历史经验，又在新的实践基础上丰富和发展了马克思主义党建学说，回答了在新世纪新形势下要建设一个什么样的党和怎样建设党的问题。这一科学真理仍将回到实践中检验和发展。