【摘 要】
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韩非在《解老》《喻老》两篇中,对老子的思想进行了创造性的诠释,并在此基础上,对法家理论进行了建构。韩非在诠释老子的"道"时,引出了"理"的概念,由"道"及"理",为君主实施立
【出 处】
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西南科技大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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安徽师范大学2016研究生科研创新与实践基金项目(2016yks092)
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韩非在《解老》《喻老》两篇中,对老子的思想进行了创造性的诠释,并在此基础上,对法家理论进行了建构。韩非在诠释老子的"道"时,引出了"理"的概念,由"道"及"理",为君主实施立法治国寻求理论根据;在诠释老子的"德"时,将老子的"形上之德"转变为"形下之德",以此来引导民众守法保身。韩非子借《喻老》强调君处尊势,并在重释老子的"道"与"德"的过程中,展现其"法术势"一体的法家思想体系。
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