离乡人的悲怆体验

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“并肩前行”  九月底的都江堰,气温降到了摄氏十度,山里一直在下雨,淅析沥沥的雨丝洗出了整个山林的绿意。朱一龙从山上下来,衣服已经被微微打湿,但一身月白色的衣服却依旧显得格外清雅飒然,就像一幅画一般,积石如玉,列松如翠。  “快过来烤个火嘛,”巡护队队长热情地邀请着他,“这个房子就是老切给山高头回来滴那些娃娃准备滴,下山烤个火身体总要暖和些噻。  这是一个接近1800米海拔的休息站,木质结构让它和
伯延,是位于太行山麓的河北武安的一个普通小镇,最近,这个普通的山区小镇正在因为一部主旋律电影《周恩来的四个昼夜》的热映为人们所关注。影片反映的是三年困难时期的1961年5月,国务院总理周恩来扑身来到伯延这个地方,就集体食堂等问题进行实地调研的情况。当时主持全国政务的周总理,放下“日理万机”的国家事务,在一个穷困的山区小镇(当时称为武安县伯延村)连续吃住四个昼夜进行实地调研,为广大观众带来极大的心灵
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2016)-32--02  菲利普·罗斯是当代美国著名犹太裔作家,被誉为“美国文坛的常青树”。罗斯的作品不仅有着独特多变的关注点和超乎前沿的时代感,而且采用新的艺术形式。罗斯研究已然成为当代美国文学研究的新热点,苏鑫的《当代美国犹太作家菲利普·罗斯创作流变研究》一书于2015年由上海三联书社出版。该书以作品为根本出发
摘 要:《红楼梦》是中国古典文学作品,又是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。俗话说,“一千个读者,一千个哈利波特”,如今红楼梦的研究早已成为一门学问,简称“红学”,《红楼梦》中的传播学知识更是值得我们深入研究,《红楼梦》流传之久远,不论时间上,还是空间上都是其它作品无法企及的。  关键词:红楼梦;传播学;文化习俗  作者简
好像与舞台有关  缓缓拉上的大幕  瞬间 使我心情茫然  对于一台大戏  有时 我们希望早点收场  多余的台词  过于拉沓 空耗去  生命的有效时间  而有时 猝然的结束  又令我们终生遗憾  这条黑色的红色的白色的幕呵  半遮半掩 露出光芒一缕  幕前幕后同样身不由己  戏里戏外同样前程未卜  好像我忽然明白了一点什么  大雪是冬天的幕  夜色是眼睛的幕  年轮是岁月的幕  云彩是天空的幕  自
序一  “新中国从这里走来”,“这里”指的是哪?西柏坡。每年数次去西柏坡,每每想起西柏坡,一种由衷的崇敬便从心底涌出。漂洋过海,当听到有的外国人也说这句话时,更感到西柏坡的伟大和坚实;这个当年的小小山村,竟然承载过如此重的一个泱泱大国的命运;事过境迁,半个多世纪过去了,连外国人也没有忘记,足见它的历史定位越来越重,越来越清晰。才华横溢的朋友康旭发同志,平山县人,对家乡,犹如对家乡的西柏坡,一腔自豪
在大漠荒荒的黄河文明的盛衰中,在历史的深邃苍凉之感中,这样一枝傲立于医院的形色匆匆中的《腊梅》,在《文化苦旅》只似一个宁静的光点罢了。但常常在眼前隐约的,恰恰是这些静定的小点。而其中的那篇《腊梅》,还在闪烁着信念的光芒。  作者与这枝腊梅的初次相遇是在医院。疾病截住了作者洒泼的脚步,将他赶到医院停驻了一些时日。每天游走在病房中,充斥眼球的是同样的病号服,住院的病人们只能在重复中耗着日子,谁也不会也
摘 要:本论文运用心理分析理论来剖析弋舟的短篇小说《巴别尔没有离开天通苑》,以期从不为一般读者熟知的层次上解析文本的主题,论证小说中现代大都市人的普遍心理诟病及其解决方案。  关键词:心理分析理论;意识三分法;理性  作者简介:杨津金(1998-),女,汉族,湖南邵阳人。  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2019)-11-0-01  弗洛伊德提出
浪漫不在男女情爱里,浪漫在日常生活外  浪漫这个词习惯携带着烛光晚餐、海滩、玫瑰花,至少商业广告总这样描述。这种幻想把女性的浪漫图景限制在一个小小空间里,似乎必须得有个温柔、体贴、忠心的好男人存在,必须得依赖于一段感情或者一个家。  “独立女性的浪漫选择”,是瑞士高端腕表品牌宝珀BLANCPAIN的女装系列腕表主题。以“浪漫”为引,《智族GO》联手宝珀试图发现当代女性的独立、优雅与知性。我们采访7
天,才刚刚举着血酒,准备祭祀那些飘落的叶子。风,便吹皱了庭上的笙箫。飘飞的纸钱,纷纷扬扬,散落在杂乱的草丛。祭师说,草木灰里的酒,能尝出《诗经》的味道。雪染的乌鸦,却叫不醒沉寂的山崖。这杯走过春秋的酒辣不辣,无人知晓。柴门外嚎叫的狼,不怕生锈的斧钺。  喝过生鸡血酒的蜘蛛侠,把城下之盟,一片一片地踹进燃烧的烽火中。北方狼呼嘯而来,坚硬的铁蹄,践踏精瘦的雪地。雪地的呻吟,穿不透冷冽的风,穿不透郢都夜