《孔雀东南飞》与《木兰诗》并称“乐府双璧”，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。因此，《孔雀东南飞》历来都是高中语文教材的保留篇目。可是各套教材对诗句“三日断五匹，大人故嫌迟”中“故”字的解释却是不尽相同、莫衷一是。这不仅有损于教材的权威，而且不便于师生的教学。
　　“大人故嫌迟”，老版高中《语文》第五册（人教社1990年版）解释为：“婆婆还是嫌我织得慢”，“故”，意为“还是”。高中《语文》第三册（人教社2004年版）的解释是：“婆婆总是嫌我织得慢”，“故”，作“总是，老是”解。新课程高中《语文》必修二（人教社2006年版）也释为“婆婆总是嫌我织得慢”，可是在注释“故”时，却是“仍旧”，让人颇为不解。此外，粤教版《语文》必修一（广东教育出版社2004版）则将“故”释为“故意”。朱东润主编《中国历代文学作品选》上编第一册（上海古籍出版社1979年第1版）也是解释为“故意”，而郭锡良主编的《古代汉语》下册（天津教育出版社1991年版）却释为“仍然”。此外，杨合鸣主编《古代汉语常用字字典》（云南人民出版社2009年版）则是释为“仍然”。由此看来，不仅各家解释不同，就是同一版本，也是前后不一，甚至同一注解都存在自相矛盾的现象，像人教社2006年版高中《语文》必修二就是如此。
　　要破解“故”字之谜，关键还是要从具体的语境中去推敲，再找到相关的旁证。据此，我们认为“大人故嫌迟”中的“故”字还是释为“仍然”、“还是”为妥，或者干脆解作“还”为妙。
　　“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！”前四句是摆事实，客观叙述，并且设置悬疑“大人故嫌迟”；后两句是发感叹，总结抒情，并且解答疑惑。“夜夜不得息”、“三日断五匹”与婆婆“嫌迟”两相对照，可见根本不是“迟”的问题，而是“嫌”的问题，只能说明“君家妇难为”，婆婆的蛮横无理和百般刁难昭然若揭。前后逻辑严密，语意通顺。直到这时，兰芝也只是客观讲述实情，揭示她与婆婆的尖锐矛盾，并没有对婆婆大加指责，这也符合兰芝知书达理、顾全大局的性格特点。后来兰芝拜别焦母，也是如此大度。结合前文来看，兰芝向焦仲卿倾诉，从回顾当初开始，也只是客观讲述自己没有过失，甚至优秀，这里将“故”解释为“还是”，仍是客观陈述，正好和前文自然一致，而且流露出内心的委屈与怨忿，暗示后文中自己实在忍无可忍，这才宁愿被遣送回娘家。这样契合语境，稍作点染，妙合无垠。刘兰芝是个贤德隐忍的好媳妇，而被横加指责，无故被休，更显示了其悲剧性，给人心灵以更大的冲击力。
　　至于说解释为“总是”，不仅没有字义依据，也不如“还是”更能表现兰芝内心的委屈与怨忿；而解释为“故意”不仅不符兰芝性格和语境，而且完全没有可能，已是“嫌恶”，还有“故意”和“无心”之分吗？
　　其实，“故”字作副词“仍然”、“还是”解并非孤例，这种用法的例子还很多，现举几例以为佐证：
　　①江淮间居人为儿时，以龟支床，至后老死，家人移床，而龟故生。（葛洪《抱朴子·对俗》）
　　②先巢故尚在，相将还旧居。（陶渊明《拟古》其三）
　　③孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。（《世说新语·言语第二》）
　　④今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。（司马光《资治通鉴·赤壁之战》）
　　⑤投老心情非复旧，当时山水故依然。（王安石《观明州图》）
　　还“故”字一个“还是”，或许更能照见刘兰芝光彩照人的形象，千载之下，更是让人惆怅不已。
　　（作者单位：舒城中学）