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马林诺斯基与中国人类学——《科学的文化理论》译序(上)
【出 处】
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民族艺术
【发表日期】
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1999年3期
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顾颉刚关于盂姜女故事的研究，在中国传说故事学领域内，不仅在当时有首创之功，而且至今仍具有方法论意义。其中诸如众人参与公开讨论的姿态、“不立一真，唯穷流变”的原则、对下层民众与士大夫分别关注的眼光以及纵横两方面的排列叙述等等，都对今天的传说故事研究深有启迪。
本文从悲剧冲突、角色、价值三方面，对比分析了莎士比亚名剧《麦克白》和中国古典《牛脾山》这同的异同。通过比较，笔者认为：１、中国悲剧冲突的基础重在伦理道德引发的矛盾；而西方悲剧冲突的基础则主要表现在人物与便于命运、性格、社会的抗争上。２、西方悲剧人物多是身居高位，也有处于底层的普通百姓。３、中西悲剧都具有能引起观众思考、怜悯的“悲剧快感”。而形成中西悲剧差异的主人原因是各民族不同的文化环境。
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中央大学蒙藏班是南京国民政府初期蒙藏委员会实施蒙藏教育发展计划中的重要一环。虽然中央大学蒙藏班最后未能坚持,但在创办期间,蒙藏委员会作为中央大学蒙藏班的实际推动者,具体参与办法的草拟、经费的筹措、部门间的协调、招生与考试的组织、计划推延与停办后的善后工作,蒙藏委员会为了蒙藏学生竞相奔走,有限地实践着革新蒙藏教育的志愿。