【摘 要】
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＜正＞《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）对小学语文命题提出要求:以核心素养为考查目标,通过识字写字、阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践活动,全面考查学生核心素养的发展水平。当下小学语文教学测评试卷,主要有积累和运用、阅读理解、习作表达三个板块,大多属于一般性的常规题,侧重考查学生的机械记忆,很难考查学生解决问题的能力。如何科学地命题,创设有趣新颖、内涵丰富的情
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＜正＞《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）对小学语文命题提出要求:以核心素养为考查目标,通过识字写字、阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践活动,全面考查学生核心素养的发展水平。当下小学语文教学测评试卷,主要有积累和运用、阅读理解、习作表达三个板块,大多属于一般性的常规题,侧重考查学生的机械记忆,很难考查学生解决问题的能力。如何科学地命题,创设有趣新颖、内涵丰富的情境,让学生在真实情境中展现解决问题的能力,是一线教学测评亟须解决的难题。
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目前,兽药在动物源性食品中的残留超标,严重危害人类健康,因此开发集分离、富集、识别于一体的高精准分析检测技术对于监测食品中残留兽药是至关重要的。荧光检测因具有操作简单、成本低、速度快、灵敏度高以及易于可视化分析等优势被广泛应用于食品中典型危害物的高效、灵敏检测。此外,随着纳米技术的发展,一些新型荧光仿生传感纳米探针的不断涌现,使荧光检测的选择性、稳定性、重现性和灵敏度得到了空前的发展。本研究以抗生
中国山水画艺术已经在我们的文化血脉中浸润开来,成为我们民族文化的标识。从山水画的功能到绘画的技术操作,从民族文化的大脉到山水画的本体是纷繁复杂的。发现龙脉理论是有意义的,沿着龙脉问题去解读山水画理论的民族文化深层结构是让人兴奋的。龙脉作为山水画理论显然带有堪舆学的色彩,并且在近代科学的语境下,风水学已经到了博物馆的墙外。随着思考的深入,龙脉问题的山水画研究本体论意义逐渐显现。无论是作为绘画的观看和
爱德华·霍珀是一位绘画语言非常具有个人特点的艺术家,他所表现的主题、他在画面中营造的空间感、他对光影的表现都是十分独特的,本文先从这三个方面入手分析他的这些独特之处是受什么影响、如何发展变化、再到如何实现的,最后分析霍珀的绘画艺术具有什么样的历史地位和意义。本文共分四章,按照上面所述的问题分别展开。第一章通过分析霍珀的家庭关系和他的城市生活,找到他的生活、个性和他反复诠释的主题的关联。第二、三章分
自民国时期开始,少数民族题材掀起了一股创作热潮。随着民族政策的调整,对少数民族的观看视角从清朝以前的居高临下、四海臣服逐渐变成了多民族平等,观念上的改变加快了国民与艺术家了解少数民族地区文化样貌的脚步。同时,中国画改良的进程在战争的催化下,使少数民族地区逐渐进入艺术家的视野。旅边“写生”的经验和异域风情带来的审美感受,给新中国成立之后的艺术家打下了进行少数民族题材创作的基础。新中国以来,少数民族地
在近些年,由于“剧场”这一概念在雕塑艺术中出现的频率逐年增高,雕塑创作的剧场化倾向在学界已经成为了一个热点话题。于是,本文主要通过剖析“剧场艺术”与“雕塑艺术”的历史渊源,进而分析在这种渊源之下所形成的雕塑创作的转向逻辑。在西方艺术史中,“模仿说”对西方传统艺术发展脉络的形成起到了至关重要的作用。古典雕塑与古典戏剧在“模仿说”的影响下,两者既有趋同性,即对现实世界的模仿。同时,两者之间亦存在艺术本
学术界对黄檗学的研究大致分为两个范畴:广义范畴以黄檗希运为中心展开的“以心传心”黄檗禅学,与前期临济宗的研究;狭义范畴则是以明清之际隐元东渡日本,创建黄檗宗为中心展开的研究,后者是本文展开研究的范畴之所在。黄檗宗的国内外研究大部分停留在宗教、哲学以及社会学领域,而对其禅余艺文涉猎不多,黄檗书风的研究更是微乎其微,本论文的研究可谓填补国内研究此领域的空白。笔者对黄檗书法有多年的收藏积累,论文的撰写是
八大山人是明清之际中国画坛中极为突出的文人画家,以其独特的艺术面貌成为了一个令人无法忽视的坐标式人物。作为身处明末清初时代变革漩涡中心的前朝遗民,八大山人经历着旁人难以想象的坎坷人生。几次出世与入世的交替之间,八大山人在现实困窘与理想之间的巨大落差、日益清晰的无望复国认识之中陷入矛盾痛苦的心境。然而异于常人的经历虽折磨着八大山人,却也造就了他区别于同时代画家,具有鲜明个人特点的艺术。八大山人以自我
本文所研究的对象为书法史中楷书的两大代表——北朝楷书与唐代楷书,并将主要的研究内容放在了北朝楷书向唐代楷书的演变这一动态发展过程之中,通过对这一动态发展过程的探讨,来研究两者之间的关系,尤其将重点放在北朝楷书与唐代楷书的法度建立,也即“唐法”的建立之间的关系问题上。本文在研究北朝楷书与“唐法”之间的关系之前,首先对楷书发展的历史,做了一定程度的梳理。楷书,是中国书法史中除篆书、隶书之外的另外一种正
在中国古典绘画中,光影似乎是一个被选择性忽略的对象,光影的图像表现在中国画语言中似乎并不十分直接和真实。中国画以线和墨作为主要表现手段,光影要素虽然存在,但整体让位于笔墨。中国画与西方绘画相比,以线造型为主,基本不表现完整的从明暗到投影再到反光的可见光系统中的物象。与西方绘画以光影作为画面的主要构成要素和评判标准、追求真实的自然光影再现和还原效果不同,中国古典绘画的光影表现偏向于内敛和主观,部分作