喝过许多茶，也去过不少的茶馆。对于无茶不欢的人来说，茶不仅是一种味道、一个嗜好、一味消遣这么简单，它已成为一种如影随形的生活方式。即使有一天身在别处，只要有了茶氛围的包裹，就似乎找到了安神静心的角落。
　　于是，以茶文化为主题的酒店应运而生。作为酒店，其功能就不只于品茶这么简单，而在于营造一个无处不茶的生活空间，将茶文化融合到饮食起居的生活形态上。为此，我们来到中国第一家设计型茶主题酒店“无锡舒隅酒店”，看看现代的酒店空间设计是如何与茶文化进行无缝融合的。
　　hotel+tea house
　　渗透茶生活的起居空间
　　让人意想不到的是，舒隅酒店的创始人竟是一位刚过而立之年的品牌设计师，业内人都称呼他“阿达”。作为福建人，骨子里喝茶成癖，家族里的酒店事业如果能与茶结合，自然两全其美。“如今人们更加注重回归自然与生活品质，特别是喝茶这种修身养生的方式，不管随手泡泡，还是喝“功夫茶”，都希望在旅途中、在异乡也能感受到家乡的茶文化。“阿达说服了家人，将酒店做成了“hotel & teahouse”的模式，如此一来，一个茶生活方式的起居空间就诞生了。
　　顾名思义，“舒隅”释义为“一个舒服的角落”。自踏入酒店的大门起，就被原木风格营造的自然、放松意境削弱了烦躁焦虑之心。身在其中，会发现这里具备饮茶人所居的环境条件，洁净的茶器、透亮的房间、山水景色画，都带来了“可望”“可居”的视觉享受。空气里隐约嗅到的茶香气息，带来心绪的自然流动，颇有陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的感觉。自古代起，这些就是茶人们对于茶空间格外看重的。
　　茶生活方式如何在酒店细节中体现？“简单说来，就是茶在审美、起居、社交、休闲等各方面生活化的渗透。”阿达在筹划酒店的时候，更希望让其平易近人，对茶的感知也是以潜移默化的方式，而不是过分强调浮于形式的茶文化。
　　比如在审美上，大量木质材料的运用，营造出极简干净的禅意空间，卸下繁复，平添一份简单的舒心。从起居细节上看，茶香氛、茶枕、茶皂、茶器装饰等茶元素无处不在，低调地充盈着生活的每个细节。在社交方面，同样不过份修饰的茶室好比私人的会客室，在清新简约的环境中以茶为媒，不论进行商务会议还是好友小聚，都相当自在悠闲。另外，客房内的简易茶具也能满足客人随时泡茶的需求。
　　“酒店这一形式的茶空间，最大的功能还是满足客人的休憩需求，让他们像在家一样温馨，并且能如居家一样，在拥有不被打扰的私家茶室里喝茶。”阿达说，不论茶主题酒店的风格如何，主打的特色如何，其设计的核心都应回归“一杯茶，一个好觉，悠闲一天”的茶生活方式。
　　新中式+极简重塑茶生活的美学空间
　　代表中国传统的茶文化，如今已有更多的表达方式。在舒隅，化雕花精致的茶盘为素简干练的竹茶盘，换古老笨拙的木质家具为符合人体工程学的轻盈藤椅，连茶室的门都设计成“隐形”的，和木质走廊融为一体，用跨越中西的现代设计意识，将朴实的茶与国际化的艺术融合。或许正是这种碰撞，让人在啜品茶汤时，不会对UFO形状的立灯和新派的西式佐餐搭配而感到突兀。
　　操刀舒隅酒店空间设计的林斌，是将传统文化创新表达的实践者。在古代，人们以石为桌，依山傍水，便创造出一个充满野趣的茶空间，后来又讲究“四艺”，即插花、焚香、挂画与茶艺，对茶空间的高雅追求极致。如今的茶空间有什么不同呢？返璞归真的棉麻服饰，古朴原始的柴烧，古韵别致的茶席，增添雅兴的插花吞道，回归自然的意境氛围，极简的“禅意”摆设和布置，是这两年国内涌现的许多茶空间的流行趋势。
　　“现在的茶文化都带有一种功利的营销模式，所谓精心设计的茶空间，往往强调一种高姿态的反璞极奢，反而有距离感。”林斌认为，今天的茶空间，除了茶馆、茶会所，最多的应该是家，在属于自己的一隅世界里，放点音乐，煮上一壶茶，享受自己的茶余生活。他所设计的舒隅酒店，就想着让人有这种自由、随性的感觉。
　　台湾的茶空间设计热潮比大陆大约早30年兴起，其茶室一脉相承了中国传统文化的古雅精致，同时还借鉴了日式的禅意，并从古代茶事中获得绵绵不绝的情怀滋养，从而形成了台湾茶道。看来大陆的茶空间，也正重复此路。茶空间是茶文化和茶人精神最直观的印记，对于刚兴起的大陆茶空间设计，变革和积累才刚开始。
　　“正如中国地大物博，茶的种类繁多，如今的茶空间，应该有更多的可能性，每个人都能塑造一个茶生活的美学空间。”林斌认为，茶空间设计不应拘泥于某种风潮，基于不同茶种和自身理解的茶生活美学，才能创造出有生命力的、具有人情味的茶空间。
　　记者手记
　　上网一搜，挂着“茶文化”名头的酒店可不少，可真正上升到具有审美价值、文化内涵的酒店又有几家呢？
　　要让茶主题酒店有吸引力，就要在设计风格、功能体验、文化内涵三个方面有明确定位，从而形成一个既能提供茶生活方式体验，又具有一定商业竞争力的新型茶文化主题酒店，不但满足人们放松身心的审美要求，又能在日益增长的旅游文化环境中脱颖而出。