黄炎培“谋个性之发展”职业教育思想的启示

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  摘要:本文从黄炎培“谋个性之发展”的教育思想出发、从物质和精神两个层面论证职业教育和个性发展之间的科学性和必要性。并特别指出“谋个性之发展”的职业教育思想对当代职业教育的启示、以期当代职业教育能从中汲取营养,重视学生的个性发展、培养出富有个性、敢于创新、适应社会、能为社会作出最大贡献的职业人才。
  关键词:黄炎培;职业教育;个性发展;创新
  Abstract:In this article,I materially and ideologically demonstrate the scientificalness and necessity between vocational education and the development of personality with the thought of seeking the development of personality from Huang Yanpei and get the implications from this thought, in order that we can get enlightenments on modern vocational education,pay attention to the development of students’ personality,and cultivate the students who are distinctive,innovative,socially adjusted and most contributive for society.
  Key words:Huang Yanpei,vocational education,development of personality,innovative
  
  黄炎培先生是我国著名的爱国主义、民主主义教育家。他是我国职业教育的理论提出者和践行者。他穷其一生精力研究职业教育、对比国外职业教育、立足本国的实际,提出了一套适合中国国情、顺应时代发展需要的职业教育理论和实践方法。他的职业教育思想是中国教育思想的重要组成部分,对当代职业教育有很好的借鉴和启示意义。本文重点探讨黄炎培先生“谋个性之发展”教育思想及其启示。
  一、黄炎培“谋个性之发展”职业教育思想的背景
  (一)职业教育思想的理论基础
  黄炎培先生职业教育思想有两个理论基础:
  一是当时的教育救国论。面对当时中国的积贫羸弱、人民的穷困不堪。众多的仁人志士都在积极的寻找救国之道。教育救国论就是当时爱国思潮中的一支、当时涌现了大批的爱国主义教育家,践行各种教育理论、探索救国之道。黄炎培先生作为一个爱国主义教育家,也对教育救国抱有坚定的信仰。“吾辈宜十分信仰教育为救国唯一方法,而全以全力注重之”。
  二是杜威的实用主义。当时杜威的实用主义思潮对社会产生了广泛的影响。黄炎培先生在寻求教育如何救国的答案中,从实用主义中觅得了曙光。“欲求学校教育之见功,教育主义必注重实用而后可”,“实用教育主义产出之第三年,谓是职业教育萌生之第一年,可也”,“语以抽象的实用教育,不若语以具体的的职业教育之警心动目,而职业教育之声喧腾众口矣”。
  (二)“谋个性之发展”职业教育思想的形成
  黄炎培先生的创办职业教育的最终宗旨就是履行其教育救国的信仰。在经过摸索和对照后他认为职业教育可以使民强国富、是适合的救国之道。
  在1916年,黄炎培先生发表了一篇对比东西教育的文章,直言出中国教育的弊端。“彼之教育取自然,而吾取强制;彼之教育,大都取个别,而吾取划一也;彼之教育,最重改造,而吾惟重模仿也;彼之教育,最重公众、而我惟重一己也”。
  中国教育存在的这种强制划一、重模仿轻创造、顾自己轻公众的弊端,深深的刺痛了黄炎培先生的神经,他认识到现存的教育压制人性、抹杀创造力,只能培养出呆板的不敢创新的自私自利的一群人。所以在黄炎培的职业教育思想中,也时刻思考着一个问题:如何在职业教育中解决这些弊端。
  在研究职业教育20年后,黄炎培先生明确提出了职业教育的四个目的:一、谋个性之发展;二、为个人谋生之准备;三、为个人服务社会之准备;四、为国家及世界增进生产力之准备,并把谋个性之发展列为其职业教育的首要目的。
  二、“谋个性之发展”的内涵和意义
  (一)“谋个性之发展”的内涵
  关于黄炎培先生所指的个性的定义,黄任贤教授从心理和教育哲学两个方面进行过总结:“从心理学的角度来看,个性是指个体所具有的比较稳定的心理特征,主要包括人的动机、需要、情感、兴趣、气质、能力、性格等心理倾向的特征,它是与人的社会行为有关的心理特质的总和;作为教育哲学理念的个性,意义更为广泛,它是人的生理特征、心理特征和社会性的有机统一,是富有个体特色的品德、智能生理素质的集中表现,其本质是人的主体性和创造精神”。联系到黄炎培先生的对教育的问题的思考,我觉得更应该偏重于从人如何使学生更好的实现自我发展、适应社会、服务社会这个角度来考虑个性的内涵,个性应该是主要是指人的主动性、创造性和社会性。
  而所谓个性的发展,就是指用一些是人的主动性、创造性和社会性得到最大程度的发挥。对个人而言,是自我实现;对社会而言,是对社会的进步起到了最大的推动作用。
  (二)“谋个性之发展”的意义
  对个人而言、是自我实现的最佳途径。根据马斯洛的需要层次理论,认为自我实现的需要是人的最高层次的需要。而这种需要的满足就必须要考虑到每个人自身的个性需求,量体裁衣,这样才有可能让人的自我实现的需要得到满足。
  对社会而言,是社会和谐、生机勃勃的有利保障。社会是有人组成的,如果每个人的个性能够得到最大程度的发挥,人与人之间的矛盾必然就会减少,人们做事的积极性就会空间提高,使整个社会表现出勃勃的生机。
  对国家而言,有利于国富民强、从而实现其教育救国的理想。个性得到发展以后,社会和谐、生机勃勃、人的主动性和创造性得到解放,必然会提高生产力,使国家富裕和强大起来。
  三、对当代职业教育的启示
  黄先生“谋个性之发展”的职业教育思想,是一种立足实际、面向未来的一种高瞻远瞩的教育思想。对当代职业教育有着深刻的指导和启示意义。
  (一)在当代职业教育中应该树立教育兴国的理念。
  黄先生的“谋个性之发展”的职业教育思想有个伟大的根基。就是他一生坚持的教育救国论。正是因为这个伟(下转第103页)(上接第19页)大的根基,所以“谋个性之发展”的教育思想就有了发展的方向、空前的动力和矢志不渝的信念。而这种强大的教育兴国的教育理念正是当代职业教育中所缺失的。
  当代的职业教育存在的脱离社会实际谈职业、脱离信念支撑谈个性、脱离动手实践空谈理论使职业教育似下无根系,上无方向,在空中悬浮着、迷茫着办着各种各样的职业教育。当代职业教育教育究竟应该何去何从?而从黄先生那里我们可以晓得我们必须的有一个强的教育信念,支撑我们的职教教育精神和职教教育发展和改革。黄先生所在的时代整值民族危亡时刻、赋予教育的使命是教育救国;而我们这个时代却是民族发展崛起的时代,赋予教育的使命是教育兴国。当代职业教育中也应该从黄先生得到历史的使命,以教育兴国为根基,发展职业教育、思考职业教育改革方向、肩负职业教育的历史使命。
  (二)在当代职业教育中应该注重入学前能力测试和职业指导
  要谋个性之发展,如何操作是个很大的问题。黄先生在他的实践中提出应该用心理量表测出学生的能力倾向、然后据此让学生选择职业。以激发学生的兴趣,达到“谋个性之发展”的教育目的。
  当代职业教育中,应对学生入学前的职业能力测试进行的足够的重视、并不断进行职业指导。培养高质量的、适合社会、使学生个性得到发掘了的人才。唯此,职业教育才能培养出对自己、他人、社会、国家、民族都有意义的人才。
  (三)在当代职业教育中应该注重学生主动性和创造性的培养
  黄先生特别反对“强制划一、重模仿轻创造”的职业教育。认为职业教育应该培养个性得到发展,有主动探索谨慎、能创造的人,领导社会进步,国家富强。才能完成职业教育的使命,完成教育救国的梦想。
  当代职业教育中,依然存在的整齐划一的职业教育方式,在迷茫无根基的职业教育探索中,培养出了大批没有主动性、创造性的“熟练工”,而非“技工”和“工程师”。要完成这个转变,当代职业教育在首先建立教育兴国的坚强信念之后,应该突出学生的主动探索精神培养、让学生试图提出自己对教学内容和实践内容进行不断的改造和改进,培养出富有创造精神、勇于探索的人才。
  
  【参考文献】
  [1]黄炎培.《东南洋之新教育》后编[M].商务印书馆.1918:105.
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  [3]黄炎培.《实用主义产出之第三年》[J].教育杂志.1917,(9).
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  [5]黄炎培.《我之人生观与吾人从事职业教育之基本理论》[J].抗战以来.41-48.
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