新世纪以来，“晚清民国热”依然强劲。《戊戌变法的另面：“张之洞档案”阅读笔记》数次入围2014年好书榜名单，就是一个生动的例子。这无疑得益于如档案、日记等稀见史料的挖掘和出版。值得称道的是，由张剑等主编，凤凰出版社出版的“中国近现代稀见史料丛刊”已有两辑23种面世，这进一步丰富了那段“数千年未有之变局”的历史细节，还原了以往被忽略被遮蔽的生活图景，重现了近现代中国的多重面相。张佩纶和张之洞既是同乡又有交谊，第二辑收录了《张佩纶日记》。相比上海图书馆受赠的4780多通书信，《张佩纶日记》较为系统，时间衔接有序，事件脉络清晰，人物亲疏明了。日记从光绪四年（1878）十月取号篑斋开始，到二十一年（1895）三月离开李鸿章幕府为止。日记多记录日常生活的琐细，不外乎饮食起居、读书出游……近57万字的《张佩纶日记》将揭开这位晚清政局要角一个个不为人知的侧面。
　　“独戍人”并不孤独
　　马尾海战溃败，最风厉的清流张佩纶负谤最重，被遣戍边，自嘲道“朝是青云暮逐臣”。从光绪十一年四月初一宿宣化府，到十四年四月初八获释回籍，日记详实地呈现了张佩纶流放三年的生活图景。
　　张佩纶回忆说：“光绪十四，我来自边，谤满天下，众不敢贤。”谤满天下倒属实情，众不敢贤却不符事实。有一个人反其道而行之，“世人皆欲杀，吾意独怜才”。他就是李鸿章！十一年四月二十二日记当天见邸报，“谕佩纶军务获咎，毋庸查办”。可知当初部议从严，全仰赖李鸿章暗中周旋，才不予查办。五月初一载：“都下传言余赐还，往勘珲春界，数日始已。”想必疏通关系时走漏了消息。张佩纶自称“门外骊驹独戍人”，实际上并不如此。赴塞途中，李鸿章特派杨启泰、贾振胜护送，直到初八方遣二人回津。不光如此，次年四月初九李鸿章特上密折，保奏心腹章洪钧出任宣化知府，目的之一即庇佑张佩纶。李给张去信也说：“一为戍客添谈助也。”章洪钧与张佩纶是同治十三年辛未科同年，早已相识。张佩纶抵塞半年后，马江一役的另一主角何如璋也被遣戍到此。七月二十五日载：“子峨赴戍，寓通海店，往视之，尚不戚戚。”看来“独戍人”张佩纶并不怎么落寞，还没到忧伤凄惨的境地。
　　东坡初到儋耳，称：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。”如套用这个标准，张佩纶比苏东坡不知强了多少倍。尽管张佩纶给张曾扬写信说：“初到戍所，不能无迁谪之感，离索之怀。日来闭户读书，渐忘之耳。”统观日记，张佩纶在贬所并不缺朋少友。除了何如璋，还有龙继栋日夕过往，煮泉品茗，策马薄游。其他有交往的地方官绅，名单一大串：张上和、永德、托伦布、绍秋皋、景祺、禇瑨、刘盛琼、章洪钧、吉顺、祥仁阯、王枫臣、石聘之、吕子庄、定静村等。有书信往来的那就更多了，从部台要员到普通胥吏悉数登场，如李鸿藻、李鸿章、张之洞、刘铭传、邓承修、方铭山、吴大澂、袁保龄、荣禄、宗载之、严修、洪汝奎、边宝泉、汪仲伊、奎斌、王文锦、袁昶、许玉璩、洪翰香、朱亮生、朱溍、黄彭年、黄国瑾、章颂民、邵实夫、由竹亭、于幼棠、黄花农等。尤其是章洪钧赴任之后，对他多方照顾。如十三年正月初九记：“琴生遣车相召……下榻于北海轩，两儿与书郎嬉戏，耦俱无猜若一家。夜与琴生纵谈甚乐。”十七日与其子颂民夜谈，“山居之乐，为之忘疲，睡已三鼓”。可知张佩纶谪戍期间鱼雁能传书，谈笑有鸿儒。“独戍人”并不孤独！
　　如不出游，张佩纶就读书“养心节虑”。尽管携书较少，还是有人主动送上门来，经史子集一应俱全。比如十二年七月初三汪仲伊送《逸礼》，洪翰香寄《槃洲集》。十二月陈启泰寄《义仓织局两记》，奎乐山除了《旧唐书》还捎了碑帖。十三年正月祥仁趾寄地图，三月章洪钧送来崇文书局《百子》，五月黄再同送和刻本《管子》，十月十二月张之洞从岭南寄来粤雅堂刻书数种。十四年正月吴兰石寄书九函；二月又有人从上海寄来石刻本《华山碑》。
　　戍边日子不算清贫
　　至于衣食住行等生活问题，那更不用多虑，因为有一个保障有力的大后方。
　　先说住。初到塞上，张佩纶五月初六卜居不就，没隔五天，从天津来的王金荣都司为他在张家口下堡南门城根城隍庙街租房。二十四日家中寄银二百两，专用于房租。直到次年四月章洪钧赴任后，为他在官署专辟五间房，这才圆满解决。
　　再说钱。细核日记，十一年十二月家中、陈启泰各寄百金。次年四月李鸿章赠银二百两；九月家中寄二百两，虽说“都中所存罄矣”，但为了让张佩纶头年过好，十一月初八又寄来三百两。张佩纶说：“是日到塞私蓄尽矣。读东坡‘自笑我贫天所赋，不因迁谪始囊空’之句，不觉失笑。”虽自嘲天生穷，但钱袋却不空。三天后，陈启泰听说张佩纶得病立马赠送百金。十三年二月张之洞寄来三百金；大概妻病子幼，寄回家中百金；五月陈启泰送张佩纶百金；六月廖寿丰寄银百两。十四年二月，李鸿章“以余将归，遣令自保定分俸千金以资归装”；三月陈启泰送来路费二百金。三年，张佩纶净得银2600两，每年约867两。揆诸当时行情，比一般中低级官员、书院山长的年俸还高。再说张佩纶废人一个，平时开销基本没有，经济上应算宽裕。
　　就是吃的喝的，也有人寄来，特别在年关将至之际。赠送的品种繁多，有鸡鸭鱼肉、时令果蔬，还有酒米茶糖，甚至南北特产、奇珍异果，如张之洞从岭南寄来的海南香、广橘、荔枝、龙眼，王枫臣送来的苹果等。日用品、衣物也不缺，常师母寄棉衣，邓承修送洋罽，陈启泰送大同布，张上和送画扇，黄国瑾送羊毫笔，永峻峰送扇、衣履等。考虑到张佩纶体胖，李鸿章还特意送来一包暑药。耳朵偶然流汁，章洪钧立马送来药品，甚至连文人清玩雅赏的雁、菊花也送，无不周到细致！投桃报李的张佩纶偶尔也将蜜渍荔枝给章氏分享，寄给许玉璩牛乳饼，回赠黄国瑾高丽参。颇可玩味的是，有些交情较浅的人也时常馈赠。十一年十二月初八收到周馥自天津寄来的茶果时蔬，“余与玉山无深交，而玉山以余在译署，措置与其夙论合，故患难中礼意弥笃，记之以见古谊。”两人同过事，政见契合，送物还说得过去。但有的人根本没有交集，这让他摸不着头脑。十二年八月初七荣禄托人送来果饼，张佩纶写道：“余与荣无交，屡致殷勤，不解所以。” 　　远方亲人的馈赠是最温暖人心的。十一年十二月廿五日，夫人边粹玉从京城寄来冰糖山楂，顿时让张佩纶有了家的感觉：“内人病中尚复琐屑料量，乃知戍人赖有室家，始无迁谪之感。”谁料次年三月初八夫人病故，真是屋漏偏遭连夜雨。流放塞外的张佩纶再次遭受了亡妻之痛。“亲友望我归，我归固无家。”两个幼子只好托人送来塞上。在旁人看来，这时无疑是张佩纶最黯淡的时光。果然，陈启泰误信传闻，又是写书安慰，又是送钱寄书。张佩纶在日记却说：“佩纶初无疾也。而时传鄙人悼亡成痗，咄咄书空。殆再同为流言所惑。艰难困苦半生，盖备尝之，杜门课子，未始非福，何至忧伤抑郁？愿故人勿以我为念。”第二任妻子病亡并没有击垮张佩纶。虽为废人，但有如同苏东坡的忠爱之怀。十三年十月初十慈禧寿诞，张佩纶“逋臣恋阙，依斗望京”，赋诗云：“九死孤臣亲啮雪，恩深未觉塞堧寒。”大体看来，张佩纶的戍边岁月并不十分艰苦。
　　张佩纶的偶像：“真略似东坡”
　　若问张佩纶平生最钦慕的对象，答案并不是李德裕、司马光，也不是陶澍，而是苏东坡。知音陈宝琛说张佩纶“生平希幕苏文忠，遭际颇相类”。两人都是早年飞黄腾达，30几岁折戟沉沙。行迹、风神的类似拉近了彼此的距离。戍边之前追慕东坡的文字难得一见。东坡第一次出现在日记中，是到达戍所近50天之后。十一年五月二十日，东坡认为韩愈《与大颠书》“其词凡鄙”，定是伪作。张佩纶力主苏说。此后，东坡便频登张佩纶日记的“大雅之堂”。
　　张佩纶说：“谪居问何学，所愿则东坡。”说到“居”，张佩纶一旦谋到住所便效仿东坡。十一年五月十一日，王金荣为他租的房“地僻屋洁”，“甚惬意，不必如坡公之营雪堂矣”。这是第一次。次年二月十一日：“西斋甫成，是日适雪，因仿坡老黄州意，名之曰‘向西雪堂’，取‘此邦台馆一时西，南堂更有西南向’句。”此其二。第三次，七月初十将书斋取名为“藤阴馆”，虽说名字是见窗外有野藤而临时起意，但却有深意。日记有《藤阴馆记》，其云：“以藤阴名吾居，亦犹黄冈之竹楼，儋耳之桄榔庵，自适其适云尔。”说到底还是追慕东坡。第四次，十月初七章洪钧在宣化官署东边特辟五间房，“专为鄙人设榻”。其子颂民也上阵帮忙，砌上云母窗，贴好素纸。张佩纶美其名曰“北海轩”，取东坡“南海使君今北海，定分百榼饷春耕”之意。为了不负章氏父子的盛情厚意，18天之后张佩纶夜作《北海轩》诗十首，还打算绘制包括苏东坡在内的七贤图，说“高山仰止，景行行止，他非所及矣”。张佩纶雅慕东坡已是乐此不疲了。
　　“为东坡寿”是清代士人雅集的传统节目。它源于康熙三十九年（1700）十二月十九东坡生日这天，恰值邵长蘅刊补《施注苏诗》完工，江宁巡抚宋荦悬东坡笠屐像，率同道诗友大举祭祀。此后，经乾嘉时期翁方纲、李彦章等师徒的发扬，寿东坡流风不坠，直到民初。光绪十二年当天，张佩纶摆酒设宴，邀了何如璋，挂起苏诗笺注名家王文诰所绘的东坡像，供上张之洞特意寄来的海南香、广橘和蜜酒。本来还请了赵州举人李景纲，可惜生病未赴约。虽然规模没有前贤搞得那么大，但还聊可告慰。次年当天，张佩纶把祭祀地点移到了道台吉顺的斋中，带上了两个儿子，可谓满门父子齐上阵，敢慰东坡在天灵。寿东坡并没有因为谪戍的结束而中断。三年之后的光绪十六年，寄居在岳父李鸿章天津总理衙门的张佩纶并未忘记东坡生日，拿出东坡酒和岭南土特产，焚上海南香，好生祭拜。内人李菊耦把陆治、张奇的前后《赤壁图》以及文彭《赤壁赋》拿来助兴，真是羡煞旁人！次年这天，在寓所的书斋兰骈馆，张佩纶又悬挂东坡笠屐图祭拜了一回。
　　可以说，张佩纶崇拜东坡已到了一种着火入魔的地步，不但魂牵梦绕的是东坡，还常以东坡化身自居。这远比南宋状元王十朋做梦和东坡对谈来得更痛快！十三年五月初三日三兄、八弟来塞，同宿北海轩，“余则有飘泊彭城之感”，即化用东坡任徐州太守事。有趣的是，同年六月初五章洪钧的官厅有蝴蝶翩翩而来，“绕余衣袂间，似太常仙蝶，塞上不恒见也。余以为点缀入诗，便似东坡儋耳五色雀之祥”。六月十九日，张佩纶穷搜旁罗已佚的东坡《论语说》数十条，可谓东坡学术的功臣。此外，还“尝取诸家苏诗注本，有所纠补”，作诗也倾心学习东坡。陈宝琛说他的诗“闳壮忠恻，亦似玉局中年之作”。二十年七月初六先父忌日，李经方来谈，闹得不愉快。张佩纶“读苏诗一册，心绪甚烦”，发牢骚说：“余平生不合时宜，真略似坡公也。”
　　张佩纶仿效更多的是东坡的委任顺化。回津第一年即光绪十五年的元宵节，张佩纶携眷观灯，想起东坡《上元夜诗》，百感交集，忆及自己谪所三年“意味亦不甚同”，对两个儿子说：“尔等但省得坡公诗及余日记中诸上元琐事，庶几他日稍知古人委心任运之理，不至极其乐，纵其欲矣。”只有经历宦海沉浮的人，才能说出如此意味深长的话来。值得玩味的是，《张佩纶日记》最后的一句话也以读东坡诗结尾：“是日舟中略理书箧，与内人共读坡诗，稍释行役之劳矣。”二十年八月十二日，因干预公事，张佩纶被著令回籍。尽管李鸿章上折剖辨，还是一个月后不准在译署逗留。三年前就打算偕隐江南的张佩纶没多久便买舟南下，途中读苏诗自然成了夫妻解闷释乏的上上之选。