【摘 要】
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随着明末清初西方传教士的东来，独立发展的清代官方史学开始直接与西方文化遭遇，并由此开始了与西学拒斥和融合的过程。从思想层面看，官方史学坚持“西学中源说”和“华夏中心观
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随着明末清初西方传教士的东来，独立发展的清代官方史学开始直接与西方文化遭遇，并由此开始了与西学拒斥和融合的过程。从思想层面看，官方史学坚持“西学中源说”和“华夏中心观”，对西学中的思想观念采取了拒斥的态度。从方法层面上看，官方史学叉能积极借鉴和吸收西学的治史方法，大量用之于官方史书的修纂，取得了很大成就。官方史学这种接受西学的“用”，摒弃其意义价值的做法，与清代帝王“节取其技能，禁传其学术”的西学观完全一致。道成以前，西学并未影响到包括官方史学和私家史学在内的清代学术所固有的传统文化品格和治学格调。道成以
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