论文部分内容阅读
嘉绒是一个“整体”,是一个地理与文化并存的独特符号,是嘉绒民间传说中两大板块合为一体的一个地域名称。正如人类学界所说,嘉绒可视为“一体”与“多元”文明之间的“中间圈”的一个样本,是个很好的历史人类学模本。这个“中间圈”样本“为我们体会、理解和认识横向连接与纵向差序之间的纽带提供了机会”。
两大板块与一个整体：金翅神鸟后裔们的命运——读《雪山土司王朝》和《我的阿爸多吉巴桑（苏永和）》
【摘 要】
：
嘉绒是一个“整体”,是一个地理与文化并存的独特符号,是嘉绒民间传说中两大板块合为一体的一个地域名称。正如人类学界所说,嘉绒可视为“一体”与“多元”文明之间的“中间圈”的一个样本,是个很好的历史人类学模本。这个“中间圈”样本“为我们体会、理解和认识横向连接与纵向差序之间的纽带提供了机会”。
【机 构】
：
西藏大学中央民族大学藏学研究院,北京100081
【出 处】
：
西北民族研究
【发表日期】
：
2017年3期
其他文献
<正> 杨潮,原名杨廉政,号九寰。笔名羊枣、朝水、易卓、潮声、杨丹荪。一九○○年五月八日生于湖北省沔阳县一封建大家庭。父杨会康系清末民初官僚地主。排行第四,六妹为杨刚。少年读家塾。一九一四年以杨廉政名考入留美预备学校——北京清华学校。一九一九年因参加“五四”学生运动被清华学校开除,受父申斥。认为只有发展实业,才能救国,以杨九寰名考入唐山工业专门学校机械科。一九二一年北洋政府教育部作高等院校院系调整,唐山工业专门学校机械科并人上海交通大学。由此转读上海交通大学机械系。
<正> 据今年五月二十六日的日本读卖新闻报导,读卖新闻已开始以独特的扩大发行方式打人美国报业市场。自今年五月起,读卖新闻社开始直接在美国纽约印刷发行。他们在当天的早刊报(都内版)和晚刊报编排定版后,首先用上等纸印出清样,以航邮方式寄往美国纽约,然后在纽约就地制版胶印。印出的读卖新闻由位于市中心曼哈顿的东京书店以及其他二十多家日本食品店等小卖店销
我刊这期又一个栏目新开“：‘一带一路’与文化交流”。“中国史诗学”则是我刊与中国社会科学院少数民族文学研究所之前的合作专栏之一,开栏于2016年第四期,主持人是我国新一代著名史诗学一遗产学专家朝戈金学部委员。开栏首发“北方史诗组”5篇,涉及到柯尔克孜、哈萨克、维吾尔和满族史诗的新成果;这一栏目之二系“南方史诗组”5篇（今年1期）,涵盖阿昌、纳西、壮、傣、与哈尼族。本期刊发之三藏族《格萨尔》专题五篇;下期将刊发蒙古族《格斯尔》专题五篇。至此,我们在“中国史诗学”这个主题下,连续一年发20篇论文共约20多万字
教师现代型转化是促进民族地区农村教育发展的关键。现代化进程中民族地区农村教师职业生存发展呈现一系列的问题,根源在于现代性二元语境“先进”与“落后”之分下无法正确认识民族教育特殊性和民族地区农村教育的现实需求。超越现代性二元论语境,坚持多元现代化立场,认识民族教育的现代知识与民族文化整合功能,才能基于民族地区农村教育的特点与需求,探讨解决民族地区农村教师职业生存发展困境的可行性策略。
为探究中亚和新疆的苏非教团史,苏非导师（谢赫）的传记即圣者传具有重要的文献价值。然而,从充斥着神秘主义氛围的圣者传中获取真实可靠的信息又并非易事。本文试图以16世纪纳格什班底耶在塔里木盆地的活动作为个案,在对其圣者传进行解析之同时,揭示苏非圣者传的史料特性,以求为今后的相关研究提供一条最基本的学术思路。