正确对待宗教教学中的几个问题

来源 :河南师范大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:gogoboy725
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
【正】 宗教是高校世界历史课中常常涉及到的问题,怎样对待这个学生们既熟悉又陌生的事物,根据这几年的教学实践,我谈谈自己的一些看法。一、全面理解名家名言马克思在《【黑格尔法哲学批判】导言》中,对宗教有一段精辟的论述:“宗教的苦
其他文献
<正> 李四光(1889—1971年)是我国卓越的自然科学家。他创立了许多重大的新理论:古生物(虫筳)科十大分科原则,(虫筳)科十个新属,我国石炭纪地层三分划法;我国第四纪冰川学;地质力学等。这些理论有效地指导着地质科学的实践活动。他的地质力学运用于勘探矿产、预测地震.寻找地热、测量水文地质等
以太湖蓝藻暴发期打捞的富藻水沤制腐熟的陈藻水为原料,设置低量陈藻水、中量陈藻水、高量陈藻水、化肥及空白对照5个试验,用盆栽模拟法研究腐熟陈藻水施用于青菜对其产量和空
【正】 在文学鉴赏活动中,存在着一种非常有趣的现象,这就是附会。在文学批评史上,它虽屡遭挞伐,但屡伐屡生,而且挞伐者本人也常常不免被指责为附会。看来,文学鉴赏中的附会
<正> 我国已故人类学家林惠祥先生最早提出,有段石器是古代百越文化的遗物,二十多年来的考古发现与研究证实,有段石器是新石器时代百越文化的重要特征之一。对有段石器的研究,无疑是探讨古越人历史的重要途径。关于贵州境内的古越人,史学界以往大都根据古文献和民族学资料加以蠡测,特别是对古夜郎国的族属问题,有的学者提出了“古越人说”,但贵州境内是否有古越人活动过,由于没有确凿的资料能够进一步证明,故长期以来一直悬而未解。近年来,笔者从事贵州民族考古的调查与研究,多方搜集了有关贵州有段石器的资料。由于许多
<正> 由何长凤、顾大全两同志主编的《孙中山与贵州民主革命》一书,贵州人民出版社已经出版,向国内外发行。该书是贵州省史学会、民革贵州省委员会、政协贵州省文史资料委员会、贵州省文史研究馆、中共贵州省委党校、贵州师范大学和贵州省社会科学院历史研究所,于1986年12月为了纪念孙中山诞辰120周年联合举行的学术讨论会之后,从会议收到的数十篇论文中选编出来的。全书共选入论文24篇,作者达25人,内容涉及到孙中山的一些主要方面。孙中山先生是中国民主革命的伟大先驱,是伟大的爱国主义者和民族英雄。他为了争
【正】 《书》,是我国最古的一部历史文献汇编,至汉初,始称《尚书》,由于儒家的推崇,也被称之为《书经》。《书》,包括典、谟、训、诰、誓、命六体。在奴隶社会,这些文献是保
腹部手术后并发肠外瘘并不多见,但后果严重,易继发感染、内稳态失衡、营养不良以及器官功能受损等一系列病理学改变。随着对畅瘘病理生理过程认识的深入和营养支持及感染治疗水
<正> 中共中央《关于制定国民经济和社会发展第七个五年计划的建议》指出:国防工业“要在完成武器装备的生产和科研任务的同时,大力开发和制造技术先进的民用产品”;要打破“军民之间的界限,按照专业化协作和经济合理的原则,促进企业进行必要的调
<正> 一、对社会心理概念的辨析社会心理,是一个较为复杂的概念,它的含义一直含糊不清。需要做一番清理工作。关于社会心理问题,很早以来就为各派思想家所注视。十九世纪法国的批评家和文学家泰恩,曾经用“周围环境的性质”,表示普通群众的一般精神状况和流行的习俗,即某一时代和某一阶级的普通人的一般心理。他认为“这种心理是科学家最后靠山。”黑格尔从绝对精神出发,在探索历史人物活动动机背后的动力时,提出了民族精神的概念。按照他的解释,所谓民族精神是指民族的意识和意志。它渗透在民族的政治、法律、道德、宗教、
提出了一种基于混合型鲁棒输入训练神经网络的非线性数据校正模型,在基于过程数据的神经网络模型中引入了反映过程机理的约束方程.根据所提模型的网络结构,采用罚函数法将约束方程加入到网络训练目标函数中,并采用BP算法推导出该网络的学习方法,进而给出了基于该方法的数据校正流程.分别以一个五维非线性系统和某1 000 MW机组1#高加测点为对象进行算例分析,结果表明:所提出的模型能正确检验出测量数据中的不良值