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摘 要 在普通高校学习阶段，大学语文已经成语言学专业的必修课程之一，它开阔了语言学专业大学生的文学视野，增加了他们的文学审美趣味，提升了他们对文学的鉴赏能力。基于少数民族的大学生生源地的文化差异性，导致他们的大学语文学业成就不高，也间接性地打击了大学生的信心，使他们对大学语文教学活动没有兴趣，最终使大学语文教学活动处于困境，这就需要大学语文教育工作者扎根于少数民族学生的文化社会背景以及大学语文自身的特性，以寻求少数民族学生学习大学语文的有效举措。
【关键词】少数民族学生；大学语文；课程；困境；对策
高校的大学语文课程，不仅丰厚了学生的文化底蕴，而且引导学生全面提升综合修养，同时对其他专业的发展奠定了文化基础。然而学生参与大学语文教学活动的自主性和主观能动行不强，特别是少数民族学生基于自身的教育成长语言文化背景特殊性，导致他们对大学语文学习能力不强，导致少数民族学生在大学语文课程上的学业成绩日益糟糕，最终使他们学习大学语文活动深处于困顿状态。怎样促进少数民族学生参与大学语文教学活动的自主性，这需要众多大学语文教育工作者全局统筹考虑并革新教学活动，使中华文化精华深入少数民族学生心中，增强他们的文化自觉性和自信心。
1 剖析少数民族学生学习《大学语文》课程的困境
1.1 生源地语言文化差异困境
少数民族学生自小生活在少数民族聚居的地方，他们的日常交流和交往工具是本民族语言，在进行教育学习阶段也多采用本民族语言为载体的教学活动。而大学语文教材以汉语言为载体进行文化传播和交流教学活动，且许多内容涉及深厚的汉语言历史语言渊源和语法知识，因此，这对于从小就接受本民族语言教育的少数民族学生来说是一大难题。即使少数民族学生具有一定的汉语言基础知识和文化水平，但是他们没有接受长期性的专业性学习，致使他们的汉语言文化知识存在着理解偏差和认知误区的现象，这势必会使少数民族学生不能够有效地融入到大学语文学习的教学活动中。
1.2汉语言知识学习困境
对大学以前的少数民族学生的汉语言教学过程进行考察，了解到少数民族学生在汉语言教学活动中所讲授的知识不深，范围不广，只是基于对少数民族进行汉语言学的基础性认知而开设语文课程。对于汉语言课程要求的基础性语法知识、文学作品自我性鉴赏能力以及古代汉语教学很少或者根本没有涉猎。这样的汉语言教育背景就必然导致少数民族学生对于专业性的词汇、字、汉语语言历史内涵以及作者潜在的意蕴等方面存在理解困难，也必然使少数民族学生对大学语言教学活动失去兴趣，使少数民族学生对中华文化的汉字语言历史文化、基础知识了解甚少，最终使少数民族学生面对大学语文学习更易于回避。
2 探讨少数民族学生学习《大学语文》课程的对策
2.1 贴近少数民族学生自身需求，革新大学语文教学方法
开设《大学语文》课程的意在进一步开阔学生的文化视域，丰厚学生的文化内涵以及提升学生的自身理解和鉴赏文学作品的能力，从而综合性地增强学生的文化素养。以往纯粹性教师进行专一性灌输讲授的方式，已经不适应大学语文学生的需求。从这个角度来说，就需要大学语文教学针对少数民族学生自己的文化基础以及背景，并结合大学语文教材的内容，革新教学理念和改进教学方式，使大学语文教学活动既具有语言学习的共性又凸显少数民族学生语言学习的个性。首先，大学语文教师对于大学语文教材进行梳理，寻求那些少数民族学生熟悉的教材进行讲授，这样就能够使少数民族学生基于熟悉的文化背景而对文学作品进行学习，极大地唤起他们的思想共鸣，愿意挖掘文学作品中的内容和内涵去深刻把握作品的中心意图和文学创作手法，进而提升自己的汉语言文化知识。其次，大学语文教师在进行文化作品讲授过程中，以语言换位的理念从少数民族语言文化视域对文学作品进行解读，这样就很容易的凝聚少数民族学生学习大学语言的民族之情，激起他们对本民族语言文化的自豪感和自信心，愿意发扬和传播本民族文化的知识去解读大学语文教材，从而也潜在地提升了少数民族学生学习大学语文的知识水平。
2.2 创建有利于少数民族学生学习《大学语文》课程的学习情境
与以往的语文教材相比，大学语文教材有很大的差异性，教材来源广泛性涉及来自世界各地优秀中文译本作品，教材题材多样性涉及歌剧、散文和评议性作品等，文学作品时间跨度也较大囊括着古代和现代作品。这样的大学语文教材现状，对于本身汉语言文化知识不深厚的少数民族学生来说是一种挑战。这就需要大学语文教师利用现代多媒体信息技术手段创建少数民族学生学习大学语文的情境，促使少数民族学生基于熟悉文化作品的时代背景和作者创作的个人背景角度来学习大学语文知识。例如：学习巴金的《家》时，教师可以事先性让少数民族学生课下利用各种学习途径去搜寻与《家》有关性文章，以及《家》这一文学作品反映的当时中国时代文化背景是什么，当时的人文思想观念如何，以及家庭伦理观念又有什么具体性表现。而后在课堂上教师利用多媒体信息技术把这些问题进行一一展示形成《家》学习研讨的主线，让学生根据已有搜集到的材料进行讨论。为了加深学生对《家》文学作品的解读，教师利用大媒体大屏幕，把这一文学作品当时的社会文化思潮以及家庭价值观等以视频角度播放出来，这样就为学生创建了与内容贴切的学习情境，使学生置身于当时封建大家庭的视域内去解读这一文学作品，解读教材中各个人物的命运定局原因，这样教学活动有助于使少数民族学生领会到汉文学作品的艺术魅力，不自觉地就推动了他们学习大学语文的意愿。
3 结语
基于大学语文是针对高校广大语言学专业学生开设的公共性必修学科，这就不自觉地忽视了少数民族学生语言教育的特点，使少数民族学生置于以汉语言为载体的大学语文教学活动困局中，进而使少数民族学生学习大学语文教学活动处于僵化状态。因此，这需要大学语文教学工作者综合性考量少数民族学生学习大学语文的需求以及大学语文教材自身的特征因素，调整教学方式，探索适应少数民族学生学习大学语文的举措以提升他们的综合文化素养。
参考文献
[1]阿依努尔·木拉提.少数民族学生学习《大学语文》课程的困境与对策[J].教育教学论坛，2012（25）：213-214.
[2]唐晶晶.民族院校“大学语文”教材比较研究——以西藏民族学院等五所民族院校为例[D].西藏大学，2013.
【关键词】少数民族学生；大学语文；课程；困境；对策
高校的大学语文课程，不仅丰厚了学生的文化底蕴，而且引导学生全面提升综合修养，同时对其他专业的发展奠定了文化基础。然而学生参与大学语文教学活动的自主性和主观能动行不强，特别是少数民族学生基于自身的教育成长语言文化背景特殊性，导致他们对大学语文学习能力不强，导致少数民族学生在大学语文课程上的学业成绩日益糟糕，最终使他们学习大学语文活动深处于困顿状态。怎样促进少数民族学生参与大学语文教学活动的自主性，这需要众多大学语文教育工作者全局统筹考虑并革新教学活动，使中华文化精华深入少数民族学生心中，增强他们的文化自觉性和自信心。
1 剖析少数民族学生学习《大学语文》课程的困境
1.1 生源地语言文化差异困境
少数民族学生自小生活在少数民族聚居的地方，他们的日常交流和交往工具是本民族语言，在进行教育学习阶段也多采用本民族语言为载体的教学活动。而大学语文教材以汉语言为载体进行文化传播和交流教学活动，且许多内容涉及深厚的汉语言历史语言渊源和语法知识，因此，这对于从小就接受本民族语言教育的少数民族学生来说是一大难题。即使少数民族学生具有一定的汉语言基础知识和文化水平，但是他们没有接受长期性的专业性学习，致使他们的汉语言文化知识存在着理解偏差和认知误区的现象，这势必会使少数民族学生不能够有效地融入到大学语文学习的教学活动中。
1.2汉语言知识学习困境
对大学以前的少数民族学生的汉语言教学过程进行考察，了解到少数民族学生在汉语言教学活动中所讲授的知识不深，范围不广，只是基于对少数民族进行汉语言学的基础性认知而开设语文课程。对于汉语言课程要求的基础性语法知识、文学作品自我性鉴赏能力以及古代汉语教学很少或者根本没有涉猎。这样的汉语言教育背景就必然导致少数民族学生对于专业性的词汇、字、汉语语言历史内涵以及作者潜在的意蕴等方面存在理解困难，也必然使少数民族学生对大学语言教学活动失去兴趣，使少数民族学生对中华文化的汉字语言历史文化、基础知识了解甚少，最终使少数民族学生面对大学语文学习更易于回避。
2 探讨少数民族学生学习《大学语文》课程的对策
2.1 贴近少数民族学生自身需求，革新大学语文教学方法
开设《大学语文》课程的意在进一步开阔学生的文化视域，丰厚学生的文化内涵以及提升学生的自身理解和鉴赏文学作品的能力，从而综合性地增强学生的文化素养。以往纯粹性教师进行专一性灌输讲授的方式，已经不适应大学语文学生的需求。从这个角度来说，就需要大学语文教学针对少数民族学生自己的文化基础以及背景，并结合大学语文教材的内容，革新教学理念和改进教学方式，使大学语文教学活动既具有语言学习的共性又凸显少数民族学生语言学习的个性。首先，大学语文教师对于大学语文教材进行梳理，寻求那些少数民族学生熟悉的教材进行讲授，这样就能够使少数民族学生基于熟悉的文化背景而对文学作品进行学习，极大地唤起他们的思想共鸣，愿意挖掘文学作品中的内容和内涵去深刻把握作品的中心意图和文学创作手法，进而提升自己的汉语言文化知识。其次，大学语文教师在进行文化作品讲授过程中，以语言换位的理念从少数民族语言文化视域对文学作品进行解读，这样就很容易的凝聚少数民族学生学习大学语言的民族之情，激起他们对本民族语言文化的自豪感和自信心，愿意发扬和传播本民族文化的知识去解读大学语文教材，从而也潜在地提升了少数民族学生学习大学语文的知识水平。
2.2 创建有利于少数民族学生学习《大学语文》课程的学习情境
与以往的语文教材相比，大学语文教材有很大的差异性，教材来源广泛性涉及来自世界各地优秀中文译本作品，教材题材多样性涉及歌剧、散文和评议性作品等，文学作品时间跨度也较大囊括着古代和现代作品。这样的大学语文教材现状，对于本身汉语言文化知识不深厚的少数民族学生来说是一种挑战。这就需要大学语文教师利用现代多媒体信息技术手段创建少数民族学生学习大学语文的情境，促使少数民族学生基于熟悉文化作品的时代背景和作者创作的个人背景角度来学习大学语文知识。例如：学习巴金的《家》时，教师可以事先性让少数民族学生课下利用各种学习途径去搜寻与《家》有关性文章，以及《家》这一文学作品反映的当时中国时代文化背景是什么，当时的人文思想观念如何，以及家庭伦理观念又有什么具体性表现。而后在课堂上教师利用多媒体信息技术把这些问题进行一一展示形成《家》学习研讨的主线，让学生根据已有搜集到的材料进行讨论。为了加深学生对《家》文学作品的解读，教师利用大媒体大屏幕，把这一文学作品当时的社会文化思潮以及家庭价值观等以视频角度播放出来，这样就为学生创建了与内容贴切的学习情境，使学生置身于当时封建大家庭的视域内去解读这一文学作品，解读教材中各个人物的命运定局原因，这样教学活动有助于使少数民族学生领会到汉文学作品的艺术魅力，不自觉地就推动了他们学习大学语文的意愿。
3 结语
基于大学语文是针对高校广大语言学专业学生开设的公共性必修学科，这就不自觉地忽视了少数民族学生语言教育的特点，使少数民族学生置于以汉语言为载体的大学语文教学活动困局中，进而使少数民族学生学习大学语文教学活动处于僵化状态。因此，这需要大学语文教学工作者综合性考量少数民族学生学习大学语文的需求以及大学语文教材自身的特征因素，调整教学方式，探索适应少数民族学生学习大学语文的举措以提升他们的综合文化素养。
参考文献
[1]阿依努尔·木拉提.少数民族学生学习《大学语文》课程的困境与对策[J].教育教学论坛，2012（25）：213-214.
[2]唐晶晶.民族院校“大学语文”教材比较研究——以西藏民族学院等五所民族院校为例[D].西藏大学，2013.