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按照亚里士多德的定义，“技艺”包含素养、规则、制作和行动四种意义。由于兼容理性与非理性，在西方美学发展过程中，技艺的含义常常以其同义词的变相形式不断发生对抗。在文艺理论方面，技艺成为规则与素养、制作与创造、执行与做、机械论与有机论、理论与实践的斗争地点；在接受美学方面，技艺体现着艺术制作与鉴赏、天才与趣味、想象力与判断力、做与重做、创造与接受的互动。从法国17世纪到20世纪90年代，布瓦洛、圣伯夫、朗松、布尔迪厄等理论家利用“技艺”遗产，力图将技艺从诗学制作整合为美学的、伦理的和政治的生成模式，使之成为社会历史诗学、实践美学乃至科学认识论的基石。