现代主义建筑大师赖特说：“上帝存在于细节之中。”室内设计的美妙之处就在于设计师们对生活细节的感悟，以及对感悟的表达。室内设计师萧爱彬如今已然是新东方主义在家居设计领域的引航者。只是对于这场“传统复兴”的风格，他还有更多话要说。
　　《淑媛》：中国风的风行已经成为大的趋势，新东方主义已经成为一种风潮影响生活的各个方面，您如何评价这种现象？
　　萧爱彬：我目前还看不到这股风潮有明显的创新成就。我一直认为传统的符号再组合，是小儿科、改良派而已。中国目前的大部分设计只是改良派，没有革命者。没有出现真正意义上颠覆传统又继承传统的那样的大师。当下的新中式或新东方主义还只是一个草创阶段，当然，比那些一时追求西方古典样式已经进步的多了。今天的中国设计师需要好好思考这个问题。
　　《淑媛》：您的设计实际上已经是新中式风格的代表，您是如何做到古为今用，让生活既现代又不失古韵的？
　　萧爱彬：中国的元素目前还只是在屋里和办公室的点缀而已，它对你的生活习惯和方式并不起本质的影响，要说中国文化影响我们的生活才是对的。我们的习惯，我们的风格，我们的为人处事，这是无法改变的，这是从小父母给的，父母又是父母给的，老祖宗传下来的。我们不能只看到一个元素和一个形象，形象是表面的，同样来了一场“文革”不就把它们砸得稀巴烂吗？留存你心里的东西才是真的永远不会变的。
　　《淑媛》：民国的家居设计也是中西方文化的融合，现今的东西方文化的融合与民国时期有哪些不同？
　　萧爱彬：现今的东西文化融合与民国时期ArtDecor比，还有差距，没有形成典型形象。民国时期的ArtDecor，是在全世界新艺术运动影响下出现的，是有典型形象的。西方的新艺术运动把繁复的古典主义与当时工业革命时期那种大工业、大生产结合起来，来不及去做那些精细的东西。民国把它们拿出进行改良与明清家具综合，这主要体现在家具里，还可以看到许多上海的石库门房子就是代表。我们今天可以拿出中西合璧的典型代表石库门，但我们当下拿不出新的中国式的样式，因为样式不是一两件作品，而是一大批，一大片，一个城市，及至一个国家都在运用这个样式，这才是风格，一个时代的风格。
　　
　　萧爱彬，高级建筑室内设计师，担任上海装饰装修行业协会的常务理事，设计专业委员会常务理事。现为上海萧视设计装饰有限公司董事长。