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唐君毅认为《大学》“格物致知”义的演进，即是把科学之知与中国传统德性之知相融合的尝试。以道德理性为根本，融合朱熹与王阳明对《大学》的解释，重订《大学》文本次序，彰显“本末”、“终始”在《大学》中的意义，并用“俱时而呈现之同一关系”、“更迭而呈现之相斥关系”、“目的与手段之相从之关系”、“交互并在之关系”揭示出知识之知和德性之知的内在关系，构造出一个立体上升的结构关联体系，是唐君毅重释“格致”理念以融通科学的内在理路。他强调科学与人文在具体情境中发用，成为化解工具理性与价值理性之冲突的有益尝试．也是唐君毅在