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前不久，笔者应邀到一所学校做培训。培训前，我做了一个有关“什么情况下教师才能获得幸福感”的调查。一些班主任老师认为，“要是不当班主任就幸福”；一些学科任课教师认为，“在学科教学中没有学习差的学生就幸福”；还有一些老师认为，“学生快乐了教师就幸福”。通过调查发现，老师对获得教师职业幸福感的焦点主要集中在以下几点：一是班主任集中在班级学生的教育管理上；二是学科任课教师集中在学生的学习成绩上；三是一些教师集中在如何从学生的快乐中获得幸福感。
作为一名中小学教师，做不做班主任不是由自己决定的，问题是如何让自己在班级管理的过程中获得幸福感；作为一名学科任课教师，遇到学习吃力的学生是不可避免的，问题是如何才能让这样的学生不放弃学习，不应该把目光紧紧盯在学生的学习成绩上。不管是班主任关注班级管理，还是任课教师关注学习成绩，教师获得幸福感的关键是如何享受工作，让学生幸福快乐，从而在学生的快乐成长中获得幸福感。
教师的幸福是什么？教师的幸福就是一种精神享受。叶澜教授对教师的幸福是这样说的：“幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。”教师的幸福不是得到什么物质上的奖励，而是一种高级的、愉悦的情感体验，这种体验就是幸福体验。幸，教学相长乃一大幸事；福，育人向善是一种福气。
纵观古今中外教育家，在他们身上具有一般教育工作者所不具备的优秀品质。正因为教育家具备特有的优秀品质和教育隋怀，所以他们才能享受做教师的幸福。教师要想获得高级的、愉悦的幸福感，需具备以下“五有”优秀品质。
一、有崇高的教育信仰
教育家具有的优秀品质之一是信仰坚定、有博爱之心，执着地爱学生、爱教育工作、爱人类未来的发展。信仰坚定和博爱之心是教师必须具有的人格修养，而教师的这种人格修养恰恰是教育的基石，也是教师获得幸福感的基础。没有坚定的教育信仰和博爱之心，往往不会获得做教师的幸福感。
一般的教师是把教师职业作为谋生的手段，而教育家则是把从事教育工作看作一项崇高的事业。这是教育家与一般教育者最根本的区别。坚定的信仰是教育家最核心的优秀品质，即：对教育的信仰、对人生的信仰、对文化的信仰。正因为教育家有了这种对教育崇高的信仰和情怀，他们才能为教育事业无私奉献，为自己的信仰默默工作。只有为信仰而工作，目标才会高远，方向才会明确，境界才会高尚，工作才有动力。
爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。正因为教育家有博爱之心，所以他们才能把毕生的精力献给教育事业，献给学生。习近平总书记在2014年教师节讲话中指出：“做好老师，要有仁爱之心。好老師要用爱培育爱、激发爱、传播爱。”有仁爱之心才是好老师，有仁爱之心才能甘于奉献。教师的幸福就源于奉献，作为教师就是在为学生奉献自己的精神力量，把一群群孩子送往理想的彼岸，在孩子们的快乐成长中获得幸福感。
二、有较强的研究能力
教育家不仅具有坚定的教育信仰，而且还善于独立思考，不断研究和创新，形成自己的教育理论，并产生较大影响，始终坚持在教育一线亲身实践，形成了自己的教育艺术和教学风格。
教育家不仅是一位教育实践者，也是教育理论的研究者。他们往往有属于自己从事教育实践和研究的学校。比如严复与北洋水师，蔡元培与北京大学，张伯苓与南开学校、陶行知与晓庄师范，陈鹤琴与鼓楼幼稚园、黄炎培与中华职业学校，等等。教育家不仅重视教书育人，同时也重视教育研究，在研究和实践中不断完善自己的教育思想。
苏霍姆林斯基说：“如果你想让教师的劳动成为他们幸福的生活，使一节节课不至于成为教师单调乏味的义务，那么你就把教师引到从事教育科研的幸福道路上来。”作为班主任，要研究班级管理规律，根据班级学生实际，采取相应的教育管理方式，在师生共建和谐班集体的过程中共享快乐；作为学科任课教师，要研究教学规律，针对不同的学生因材施教，让每位学生都能在原有的基础上不断进步。只有遵循教育规律，教育才能成功，学生才能快乐。教师只有不断研究，不断实践，并且在研究和实践中笔耕不辍，记录自己的思考，记录自己一段段的心路，在探索和记录中获得当教师的幸福感。
三、有良好的读书习惯
爱好读书是教师应该具有的职业素养和习惯。教育家不仅是教育专家，也是一棵“文化大树”。苏霍姆林斯基之所以成为世界著名的教育家，不仅仅是他具有教育实践经验和教育理论素养，同时他还有百科全书式的学识素养。
苏霍姆林斯基曾这样叙述：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的……”。苏霍姆林斯基认为，一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都很简陋贫乏；但只要有书，通过读书敞开世界之窗，那么，这就可以补上学校缺少的一些东西。对于一名教师而言，也可能缺少很多东西；但只要去读书，就可以弥补自己的一些不足。
读书就是最好的备课。李镇西是一个很有成就的教师，当有人问他为什么有这样的成就时，他的回答是：“可能我比别人早读了一些书，多读了一些书。”李镇西的成功，很大程度上就在于他博览群书，认真学习教育家的教育思想，并应用在自己的教育实践中。教师每天都应该用一些时间去读书，把读书作为一种最美的娱乐和养生方式，在读书中享受幸福感。
四、有一颗纯真的童心
学校教育是以人育人。教师的修养、教师的心态，直接关系到育人的结果。美国心理学博士吉诺特说：“教育的成功与失败，我是决定性的因素，我个人采用的方式和情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力量，我能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是创造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能使学生丢脸，也能使他们开心……这一切都决定于我。”因此，教师要保持一颗童心，让“孩子们活得愉快”，不让“学生丢脸”，能使“他们开心”。
教师要时刻提醒自己：“我”也是从孩童长大的；今天的孩子就是昨天的“我”；“我”要和孩子一起快乐成长。教师一定要懂得这样的道理：老师在培养学生的同时，学生也成就了老师。没有学生的快乐成长，便没有教师的快乐。教师只有保持一颗纯真的童心，积极参与学生的成长过程，和学生一起成长，才能不使学生“悲惨”和“痛苦”。
五、有高雅的审美素养
有人说：“生活着是美丽的，工作着才是幸福的。”教师的生活是否美丽，教师的工作是否幸福，与教师是否有高雅的审美素养有关。教师具有了高尚的审美素养，不仅能获得做教师的幸福感，而且也能培养出具有品格高尚和性格良好的学生。
教师本应该就是美的传播者。在学生的心目中，教师常常被学生作为美的偶像加以崇拜、模仿。所以，教师必须要努力塑造自己完美的教师形象。教师的形象是内在精神与外在形体的完美结合，完美的教师形象不仅包括人格、学识、感情、修养等内在因素，还包括风度、仪表、言谈、举止等外在因素。“形象”本身就带着艺术的意味，学生崇拜、模仿教师带着艺术意味的形象，可以从中获益。教师塑造自身的完美形象，需要学习和了解审美的一般知识，提高自身的审美素养和审美能力，并兼通一些相关的艺术。
教师的审美素养不仅体现在“形象”上，还更多地体现在审美化的教学中。审美化的教学是师生共同获得幸福感的教学。实施审美化的教学，教师要具有情感性、创造性和审美性的教学艺术，用自己的人格美、外表美、情感美、教学艺术美去影响和熏陶学生，使学生在学习过程中既得到美的享受，又能在审美享受的过程中提高综合素质。
感人心者，莫先于情；激人奋者，莫先于行。作为教师，只有把教育事业当作自己一生奋斗的目标，坚持不懈地追求美，追求崇高的教育境界，才会真正让学生体验到生活的充实和美好，才能去享受做一名教师的幸福。
作为一名中小学教师，做不做班主任不是由自己决定的，问题是如何让自己在班级管理的过程中获得幸福感；作为一名学科任课教师，遇到学习吃力的学生是不可避免的，问题是如何才能让这样的学生不放弃学习，不应该把目光紧紧盯在学生的学习成绩上。不管是班主任关注班级管理，还是任课教师关注学习成绩，教师获得幸福感的关键是如何享受工作，让学生幸福快乐，从而在学生的快乐成长中获得幸福感。
教师的幸福是什么？教师的幸福就是一种精神享受。叶澜教授对教师的幸福是这样说的：“幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。”教师的幸福不是得到什么物质上的奖励，而是一种高级的、愉悦的情感体验，这种体验就是幸福体验。幸，教学相长乃一大幸事；福，育人向善是一种福气。
纵观古今中外教育家，在他们身上具有一般教育工作者所不具备的优秀品质。正因为教育家具备特有的优秀品质和教育隋怀，所以他们才能享受做教师的幸福。教师要想获得高级的、愉悦的幸福感，需具备以下“五有”优秀品质。
一、有崇高的教育信仰
教育家具有的优秀品质之一是信仰坚定、有博爱之心，执着地爱学生、爱教育工作、爱人类未来的发展。信仰坚定和博爱之心是教师必须具有的人格修养，而教师的这种人格修养恰恰是教育的基石，也是教师获得幸福感的基础。没有坚定的教育信仰和博爱之心，往往不会获得做教师的幸福感。
一般的教师是把教师职业作为谋生的手段，而教育家则是把从事教育工作看作一项崇高的事业。这是教育家与一般教育者最根本的区别。坚定的信仰是教育家最核心的优秀品质，即：对教育的信仰、对人生的信仰、对文化的信仰。正因为教育家有了这种对教育崇高的信仰和情怀，他们才能为教育事业无私奉献，为自己的信仰默默工作。只有为信仰而工作，目标才会高远，方向才会明确，境界才会高尚，工作才有动力。
爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。正因为教育家有博爱之心，所以他们才能把毕生的精力献给教育事业，献给学生。习近平总书记在2014年教师节讲话中指出：“做好老师，要有仁爱之心。好老師要用爱培育爱、激发爱、传播爱。”有仁爱之心才是好老师，有仁爱之心才能甘于奉献。教师的幸福就源于奉献，作为教师就是在为学生奉献自己的精神力量，把一群群孩子送往理想的彼岸，在孩子们的快乐成长中获得幸福感。
二、有较强的研究能力
教育家不仅具有坚定的教育信仰，而且还善于独立思考，不断研究和创新，形成自己的教育理论，并产生较大影响，始终坚持在教育一线亲身实践，形成了自己的教育艺术和教学风格。
教育家不仅是一位教育实践者，也是教育理论的研究者。他们往往有属于自己从事教育实践和研究的学校。比如严复与北洋水师，蔡元培与北京大学，张伯苓与南开学校、陶行知与晓庄师范，陈鹤琴与鼓楼幼稚园、黄炎培与中华职业学校，等等。教育家不仅重视教书育人，同时也重视教育研究，在研究和实践中不断完善自己的教育思想。
苏霍姆林斯基说：“如果你想让教师的劳动成为他们幸福的生活，使一节节课不至于成为教师单调乏味的义务，那么你就把教师引到从事教育科研的幸福道路上来。”作为班主任，要研究班级管理规律，根据班级学生实际，采取相应的教育管理方式，在师生共建和谐班集体的过程中共享快乐；作为学科任课教师，要研究教学规律，针对不同的学生因材施教，让每位学生都能在原有的基础上不断进步。只有遵循教育规律，教育才能成功，学生才能快乐。教师只有不断研究，不断实践，并且在研究和实践中笔耕不辍，记录自己的思考，记录自己一段段的心路，在探索和记录中获得当教师的幸福感。
三、有良好的读书习惯
爱好读书是教师应该具有的职业素养和习惯。教育家不仅是教育专家，也是一棵“文化大树”。苏霍姆林斯基之所以成为世界著名的教育家，不仅仅是他具有教育实践经验和教育理论素养，同时他还有百科全书式的学识素养。
苏霍姆林斯基曾这样叙述：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的……”。苏霍姆林斯基认为，一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都很简陋贫乏；但只要有书，通过读书敞开世界之窗，那么，这就可以补上学校缺少的一些东西。对于一名教师而言，也可能缺少很多东西；但只要去读书，就可以弥补自己的一些不足。
读书就是最好的备课。李镇西是一个很有成就的教师，当有人问他为什么有这样的成就时，他的回答是：“可能我比别人早读了一些书，多读了一些书。”李镇西的成功，很大程度上就在于他博览群书，认真学习教育家的教育思想，并应用在自己的教育实践中。教师每天都应该用一些时间去读书，把读书作为一种最美的娱乐和养生方式，在读书中享受幸福感。
四、有一颗纯真的童心
学校教育是以人育人。教师的修养、教师的心态，直接关系到育人的结果。美国心理学博士吉诺特说：“教育的成功与失败，我是决定性的因素，我个人采用的方式和情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力量，我能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是创造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能使学生丢脸，也能使他们开心……这一切都决定于我。”因此，教师要保持一颗童心，让“孩子们活得愉快”，不让“学生丢脸”，能使“他们开心”。
教师要时刻提醒自己：“我”也是从孩童长大的；今天的孩子就是昨天的“我”；“我”要和孩子一起快乐成长。教师一定要懂得这样的道理：老师在培养学生的同时，学生也成就了老师。没有学生的快乐成长，便没有教师的快乐。教师只有保持一颗纯真的童心，积极参与学生的成长过程，和学生一起成长，才能不使学生“悲惨”和“痛苦”。
五、有高雅的审美素养
有人说：“生活着是美丽的，工作着才是幸福的。”教师的生活是否美丽，教师的工作是否幸福，与教师是否有高雅的审美素养有关。教师具有了高尚的审美素养，不仅能获得做教师的幸福感，而且也能培养出具有品格高尚和性格良好的学生。
教师本应该就是美的传播者。在学生的心目中，教师常常被学生作为美的偶像加以崇拜、模仿。所以，教师必须要努力塑造自己完美的教师形象。教师的形象是内在精神与外在形体的完美结合，完美的教师形象不仅包括人格、学识、感情、修养等内在因素，还包括风度、仪表、言谈、举止等外在因素。“形象”本身就带着艺术的意味，学生崇拜、模仿教师带着艺术意味的形象，可以从中获益。教师塑造自身的完美形象，需要学习和了解审美的一般知识，提高自身的审美素养和审美能力，并兼通一些相关的艺术。
教师的审美素养不仅体现在“形象”上，还更多地体现在审美化的教学中。审美化的教学是师生共同获得幸福感的教学。实施审美化的教学，教师要具有情感性、创造性和审美性的教学艺术，用自己的人格美、外表美、情感美、教学艺术美去影响和熏陶学生，使学生在学习过程中既得到美的享受，又能在审美享受的过程中提高综合素质。
感人心者，莫先于情；激人奋者，莫先于行。作为教师，只有把教育事业当作自己一生奋斗的目标，坚持不懈地追求美，追求崇高的教育境界，才会真正让学生体验到生活的充实和美好，才能去享受做一名教师的幸福。