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中国古代的“礼”主要包含形式层面的仪礼和内容层面的伦理内涵,其最终目的是维护宗法制度与等级秩序。但《儒林外史》中多达十四次之多的婚礼描写,却揭示了庄重的仪礼背后是逐渐背离伦理内涵的婚姻实质,导致伦理秩序趋向混乱,进而反映了当时社会的礼制已走向衰败。作者吴敬梓认识到了这一现实,努力进行探索却又不断地自我否定。