儒道周行

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辩证法有所谓正反合,或者叫概念的三个环节,用以描述发展的情景。古代中国的辨证思想中,也有类似说法;只以古人未曾系统表述,今人未能明白了解,加以古词奥颐,故罕为世人所知。本文证明,“反复”范畴所表示的由正而反,由反而进,复归於出发点的思想,便是常见的正反合格式;其“反”字强调了还动的动态和曲折,“复”字则强调着运动的完成与重张。这家以现实为反,故追求复、向往复,复归於楼。儒家视现实为正,故立志守正,以反为戒,以复为望。反复使运动发展形成圆圈,时间於是并非直线前进。在圆周上,起点与终点是重合的,始即终,终即始
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